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【法礎建立の年】法華講三十万総登山達成 Part3

1 :S@法華講一月寺支部の影武者:02/11/06 17:04 ID:???
来年はいよいよ「広布大願の年」である。
奉安堂もついに落慶致しました。

平成14年はいろいろな事がありましたが、我々法華講衆は次なる
平成15年「広布大願の年」、そして来るべく平成21年「立正安国論上梓750年」に向かって頑張りましょう!

過去スレ「【法礎建立の年】法華講三十万総登山達成」
Part1:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1032782309/
Part2:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1035172812/


2 :影武者:02/11/06 17:05 ID:???
続きをどうぞ・・・

3 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 17:18 ID:???
ホーホケキョ…ホケ?

4 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/06 17:36 ID:WzSZUsY7
>>1
ありがとう!

5 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 17:55 ID:???
やっと次スレが立ったか

6 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 18:18 ID:???
ハキリ、さっきの続き。なんでオマエは自分から妙観に法論を申し込まない?

7 :前スレよりコピペ:02/11/06 18:39 ID:???
999 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 14:03 ID:i1cRaqrn
葵講勝利age


↑あまりの情けなさに脱力すますた

8 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 18:57 ID:???
どう見ても一月寺の勝利だな。ハキリの論は自爆してる。

9 :電波塔@創価 ◆Yd6zkfsg2g :02/11/06 19:06 ID:???
前スレ見たけど、ゲーデル君は何者なんだろうね?
単なる厨坊と思っていたけど、結構やるんでないの?

10 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 19:12 ID:???
西洋哲学ばか?>ゲーデル

11 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 19:43 ID:zJd0mQZc
ゲーテル、実はPOCKと言う罠
(推測)


12 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 19:52 ID:???
ゲーテル、実は包茎講と言う罠
(推測)

13 :電波塔@創価 ◆Yd6zkfsg2g :02/11/06 19:54 ID:???
西洋哲学ばか>確かに、現代思想かぶれっぽいね。

実はPOCK>まさか。

14 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講:02/11/06 20:16 ID:feAl7TKT
呼んだか?

15 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 20:19 ID:HhY96ZK+
堀師の信心の血脈と日顕の唯一血脈の違いは?


16 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 20:20 ID:zJd0mQZc
おお、ハキリ降臨!
早速鬼子母神の文証キボンヌ! 

17 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 20:21 ID:zJd0mQZc
もてもてハキリ。
大変だな!


18 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 20:27 ID:d+Iofty/
広島の正宗の寺の住職が婦人信徒を六年間もレイプしていたと東京のある新聞が報じていたぞ。
三流誌だが盛況新聞ではないぞ。
「御奉公」の名のもとに住職が女性信徒をレイプしていたことが発覚した日蓮大聖人正宗「興福寺」、だと。

起訴すんの?


19 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 20:28 ID:???
6億円か。

ttp://www.nichiren.com/30tozan.html

20 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 20:38 ID:???
日蓮大聖人正宗

21 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 20:42 ID:???
奉安堂って銭湯ですか?
ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/ETC/Hoando/hosokonryo(s).jpg

22 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 21:03 ID:zJd0mQZc
>>21
立派な堂宇です。 
正本堂はなんちゃってパルテノンでしたが。

23 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 21:31 ID:???
http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=ymenu&P=0&Kubun=V5

創価学会員が自爆!!

24 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/06 22:35 ID:WzSZUsY7
そろそろお休みなさいage

25 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/06 22:44 ID:???
池田の『百六箇抄講義』なんて自分の首をしめるようなもんじゃん。
「百六箇抄」を読んだことのあるやつなら池田の講義を用いて正当化
しようと思わんさ。
用いるのは馬鹿の証(藁)

26 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 22:46 ID:???
ハキリの眷属、降臨!

27 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 22:48 ID:???
馬鹿に勝てないハキリは大馬鹿?

28 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 22:50 ID:???
>>25
こら、お前はPOCKのなりすましだな。
P→Rになっているじゃないか、偽者は去れぃ!

29 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 22:50 ID:???
ROCK?
立正更正会だろ?

30 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/06 22:50 ID:???
POCKって誰よ?

31 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 22:51 ID:???
ROCKこそ誰よ?
POCKになりすますな!

32 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/06 22:51 ID:???
菩薩の道読め(苦笑)<立正佼成会

33 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/06 22:52 ID:???
>>31
前からいますが何か?

34 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:04 ID:???
ROCK?
立正更正会だよな?

35 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/06 23:05 ID:???
日蓮宗ですが?
立正佼成会に戻って欲しいのけ?(藁)

36 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:07 ID:???
立正佼成会に(・∀・)カエレ!

37 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:07 ID:???
立正更正会=日蓮宗?
Why?


38 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:07 ID:???
一生佼成会に戻らないで下さいお願いです

39 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:08 ID:???
美悪講に(・∀・)カエレ!

40 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:10 ID:???
泉佐野に(・∀・)カエレ! 

41 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:11 ID:???
日蓮宗-帰れ!

立正佼成会-戻るな!

・・・残るは日蓮正宗か?

42 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:11 ID:???
南海電車ではよ(・∀・)カエレ!

43 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/06 23:13 ID:???
暇なやつらよのぅ。。。(藁)

44 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:14 ID:???
>>43
オマエモナー

45 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:18 ID:???
いいよ、そのまま葵講でワラ

46 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:19 ID:???
葵講って存在価値あるの?

47 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:20 ID:???
存在してないから価値を問えない。

48 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:22 ID:???
創価板の楽しいオモチャ>葵講

49 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:23 ID:???
講頭は何処?

50 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:25 ID:???
スタトレでしょう。

51 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:25 ID:i1cRaqrn
なんだよ。

52 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:25 ID:???
江東はテレビ見てんじゃねえの?

53 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:25 ID:???
葵講って法人登記されてるの?

54 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:26 ID:???
講頭キタ━━━━(゚∀゚)━━━━ッ!!

55 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:27 ID:???
創価板のオモチャ登場。

56 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:27 ID:i1cRaqrn
>>25 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/06 22:44 ID:???
>池田の『百六箇抄講義』なんて自分の首をしめるようなもんじゃん。
>「百六箇抄」を読んだことのあるやつなら池田の講義を用いて正当化
>しようと思わんさ。
>用いるのは馬鹿の証(藁)

だれかが必死になってこのスレを押し上げようと  必 死 だ な !! (藁)


57 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:29 ID:???
S氏が落ちたのを確認してからくるとはハキリもチキンだな(藁

58 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:29 ID:???
講頭、大石寺の奉安堂って銭湯なんですか?

59 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:30 ID:i1cRaqrn
大石寺の猿は要山を正当化しようとしておるようだが。(藁)

なかなか見ていて楽しいな。(激藁)

それに気がつかない学会員も学会員だが、一生懸命破折しようと結果
要山を正当化してしまう猿も見ていて実に楽しい。

やっぱ所詮猿だな。m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

60 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:31 ID:???
高級銭湯です。
別名ソープランドとも言います。

61 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:32 ID:???
ハキリもS氏叩くのに

必 死 だ ね (藁

62 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:35 ID:???
ハキリ百戦百敗age

63 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:35 ID:???
ってか正宗でコテハンって今のところS氏だけ?

64 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:36 ID:i1cRaqrn
>>60
正直言うよ。おれ最初見たとき、”デカイ倉庫だなぁ”っと。(笑)

だってだってちっとも壮大さとかないんだもん。(激笑)

65 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:36 ID:???
奉安堂をバカにするなよ!
体育館にもなるんだぞ!

66 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:37 ID:???
不名誉片山遁走age

67 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:38 ID:???
>>63
確かに……言われてみれば前スレでも妙観は名無しだった。

68 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:38 ID:???
ハキリ先生はソープに行ったことはありまして?



69 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:38 ID:???
不名誉片山……半年以上前の人ですな。

70 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:39 ID:???
つまり、法暗洞は高級ソープ以下の安普請ということでよろしいか?

71 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:39 ID:???
葵講は法人登記されてるんですか?

72 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:40 ID:i1cRaqrn
>>65
猿の室内運動場か!?(激笑)

73 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:41 ID:???
葵講の会費収入は確定申告しましたか?

74 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:41 ID:???
>猿の室内運動場

古タイヤのブランコとか、水浴びプールも完備されていて超豪華!!

75 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:42 ID:???
コテハンで書け、名無しども。って漏れもか?

76 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:43 ID:i1cRaqrn
>>74
バナナの木もあるそうじゃないか。(笑)

77 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:44 ID:???
葵講には淫売サービスがあります

78 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:46 ID:???
包茎講必死だな。

79 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:51 ID:???
葵講ネタってスレ違いじゃない?

80 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:51 ID:???
このスレ自体が板違い

81 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:53 ID:???
葵講など存在しないのだが何か?

82 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:53 ID:???
葵講に電話しても誰も出ないのは何故?

83 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:56 ID:???
正 宗 猿 必 死 だ な (藁

84 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:57 ID:???
↑創価のアフォ

85 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/06 23:57 ID:???
↑猿ハケーソ!

86 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:01 ID:???
>>84-85
どっちもどっち。

87 :正宗信徒A:02/11/07 00:18 ID:???
奉安堂はそれはそれは素晴らしい建物です。
宗教建築という意味合いではなく、一個の建築物として素晴らしいと評価できるものです。
阪神大震災クラスの直下型大地震や来るべき東南海大地震においても、耐えうる耐久精度を誇っています。
また大御本尊さまを守るために、銀行の金庫などで使われる特殊合金製の扉などで完全防御しています。
門を抜けると広がる中庭には芝生が敷き詰められ、
足の悪い方やご老体の方などへの対処のために完全バリアフリー化しています。
大きさもまた、遠くからもまた近くからもその大きさを認識できないぐらい巨大で目の前まで来た時に
やっとその巨大さと荘厳さを目の当たりできます。
中には5000人座れる椅子があり、背と座にはクッションが貼られだれの身体にもあうよう心がけられています。

体育館やソープランド、倉庫といった意見を持つ方を見ると哀しくなります。
建物の素直な評価が出来る人がいないとは。
これでは誰にでも優しい建築物なんてものは作れません。
それはそうと、波木井氏。
76 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:43 ID:i1cRaqrn
>>74
バナナの木もあるそうじゃないか。(笑)

文証か証拠の写真を出して下さい。
バナナの木が堂内にあるという証拠を。提示が無理ならばその件に関して謝罪を求みます。
ではよろしく。


88 :正宗信徒A:02/11/07 00:23 ID:???
あと
>>72 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/06 23:40 ID:i1cRaqrn
>>65
猿の室内運動場か!?(激笑)

これについてもですね。
証拠写真の提示を求めます。一講頭ならば自分の言葉の責任と重大さを鑑みて下さい。
あまりにも低レベル内容は貴方の質を落しかねると思いますが。
あなたの好きな証拠を出せないのならば、謝罪文でも書いてくださいな。
我々は日蓮宗の建物においては一切、バカにしたような発言は執ってはいませんしね。
少し図に乗りすぎた感は否めないですね。

89 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:25 ID:???
正宗信徒Aの質問にちゃんと答えろ、波木井!

90 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:33 ID:VPt9Ea3B
>来るべき東南海大地震においても、耐えうる耐久精度を誇っています。


東南海は紀伊半島南東海上を震源とする地震。東海地震じゃないのん??(激笑)

91 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:35 ID:VPt9Ea3B
>>88
残念だね。最後が”!!”となってればともかくも”!?”だからな。

俺は”猿の室内運動場”か?と聞いておるのだよ。あっはっはっはっは!

92 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:35 ID:???
ハキリ、ちゃんと正宗信徒Aの求める証拠提出キボンヌ。

93 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:36 ID:???
相変わらず詐欺師体質が抜けきらないな。

94 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:36 ID:???
>バナナの木もあるそうじゃないか。(笑)
噂で誹謗する低レベルな葵講講頭。

95 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:38 ID:???
>>90
東海と南海地震をかけあわせて東南海大地震と言うというのをニュースでやってたがなにか?


96 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:38 ID:VPt9Ea3B
だいたい奉安殿にしろ正本堂にしろあの地域の土地は、農地法違反や
河川法違反がたくさんあって富士宮市議会の”百条委員会”で大問題
となり暴力団の介入で、蛇を投げ込まれたり俺の中学のときの同級生
のおとうさん長ドスて切り付けられたりひでえことがあったんだよ。

正本堂であろうが奉安殿だろうがあの土地に建つ建物は

    ” 魔 の 殿 堂 ”

なんだよな。

97 :正宗信徒A:02/11/07 00:40 ID:???
まぁ猿はあなたの言い方を受け入れるとしても
>>76
の発言は「?」でも「!?」でも無いですよ。
この発言に対する証拠の提示を求めます。
提示が無い場合は謝罪してください。

98 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:41 ID:VPt9Ea3B
>>95

東海と東南海とは震源域が違うんだよ。一緒だと報道する理由は、連動して
おきる確立が高いからだ。安政時代は東海地震の数十時間後に東南海も
おきている。宝永時代の東海地震の場合は49日後に富士山の大噴火が
あったわけだし。

99 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:41 ID:VPt9Ea3B
>>97
明らかにおれは問い掛けているので答える義務無し。(^^)/

100 :正宗信徒A:02/11/07 00:41 ID:???
>>96
いまはそう言うことを言っているのではないのですが。
>>76の証拠を出すのか出さないのか。
それが全てです。

101 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:42 ID:???
日蓮の思想は確かに優れたものだと思うけどさ、
俺は欲張りだから、日蓮だけに限るのは勿体無いと思うね。
キリストにしてもムハンマドにしても優れた箇所はあるはずだし、
宗教に限らず、哲学者、思想家、俺は古今東西の優れた人物の
思想の優れた箇所だけ、つまみ食いにすることに決めたよ。w
熱心な信者さんは怒るだろうけど。




102 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:42 ID:VPt9Ea3B
>>97

魔の殿堂の居心地はどうだ!?(藁)

103 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:44 ID:???
おい、ハキリの家にはダッチワイフがいっぱい転がっているらしいぞ。
それもどれも一日で壊れるらしい。
アイツの腰使いよっぽどすごいらしいな(激笑。

104 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:45 ID:VPt9Ea3B
奉安殿の立っている土地は富士宮議会で大問題になったいわくつきの土地
なんだよ。明らかな農地法違反(農地転用違反)もあったし正本堂建設時は
一級河川の川を勝手にまげちゃったし。

大石寺境内には道交法違反、というのもあった。

世法を犯しまくった土地の上にたつ魔の殿堂の居心地はどうだ??



105 :正宗信徒A:02/11/07 00:48 ID:???
大変すがすがしいです。
魔が怖れて一斉に攻撃を開始するぐらい、すごい建物ですね。
このようなすごい建築物は日蓮宗では絶対に建てられないと確信しました。
いやー正宗信徒でホントによかったです。
波木井氏も隣の建物を馬鹿にするよりも、まず自分たちの建物でも見て
来るべき地震や天災に備えた方がいいと思いますよ。
備えあれば憂いなしですからね(笑顔。

106 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:49 ID:VPt9Ea3B
ア〜〜タラコ〜〜タラ言うんじゃねえよ。正宗の猿。(藁)

富士宮市民は20年前のあの政争にまでなって町が二分され暴力団
の介入までなった大石寺の境内地の法律違反を忘れてないんだよ。

そういう世法を犯しまくって強引に建設・整備されたのが大石寺境内で
あり正本堂。

おまえらいい気になってんじゃねえよ。オイコラ。!!

107 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:50 ID:???
波木井はヤクザどころかチンピラにも成りきれない鼻くそらしい。

108 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 00:50 ID:VPt9Ea3B
>>105
話を捻じ曲げないで。(大笑)

奉安殿の立っている土地も昔はおおモメにもめたところ。富士宮市民は
誰も忘れてないんだよ。(爆)

109 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:50 ID:???
孤 独 な ハ キ リ ( w
POCKは応援に来ないの?

110 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:51 ID:???
>奉安殿の立っている土地も昔はおおモメにもめたところ。富士宮市民は
>誰も忘れてないんだよ。(爆)
百歩譲ってそれが事実だとしても、一人くらい忘れてる人もいるだろう。

111 :正宗信徒A:02/11/07 00:52 ID:???
で、今はどうなんですか?
大石寺付近の住民は全員恨み悲しみ、訴訟を検討したりしているのですか?
あと暴力団の介入ですが、それは今現在も続いているのですか?



112 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:54 ID:???
妙観講の大草講頭が創賊を名誉毀損で訴えたようだ。
前提の裁判で大草氏は勝っているので創賊と関連企業の負けは確実だな。
あとは金額の問題だけか(苦笑)。創賊のみなさまご苦労様でした。

113 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:56 ID:???
というかどんな場所でも、どんな建物作ろうとも
大揉めに揉めない場所は無いだろ。
ビルやマンション建設、住宅街の中に宗教施設作る、住民の意思に関係なく墓地作ったり。
高速道路や飛行場、今現在において大きな建物や施設をつくるときに、
住民が反対しない地区なんてほとんど皆無だと思うが。
なんなら渋谷のど真ん中に日蓮宗葵講とデカデカと看板かかげた建物つくってみな。
付近住民はおろか議員も大揉めに揉めるぞ。

114 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:57 ID:???
もう済んだ過去のことをいつまでも蒸し返す男らしくない波木井。
あ、オカマだっけ?(w

115 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 00:59 ID:???
たしかに過去に揉めた経緯があるとしよう。
だからといって今現在建てられたモノにたいして文句や非難をするのはお門違いも甚だしい。
自分しか知らないような昔話をしても、誰にもわかりやしない。
宗教者なら宗教者らしく最も正当な仏道で、この建物を批判しよ。
お前の言っていることは因縁つける暴力団やキチガイオヤヂとなんら代わりが無いぞ。

116 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:00 ID:???
情けない波木井!?

117 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:01 ID:???
勝ったつもりでいたけど、じつは孤立するハキリ。


118 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:01 ID:???
>たしかに過去に揉めた経緯があるとしよう。
>だからといって今現在建てられたモノにたいして文句や非難をするのはお門違いも甚だしい。
だな。そんな事言ってたら東京中誹謗中傷の嵐でしょうな。

119 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:02 ID:???
で、日蓮宗の寺院、それも本尊を守る堂は地震や火事や盗難を防ぐことは出来るのかぃ。
事が起こってからでは遅いぞ。

120 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:03 ID:???
>>118
東京中どころか日本の都市部中で、ですよ(ワラ。

121 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:04 ID:???
日蓮宗は無理。狐や鬼子母神を拝んでるんだろ?

122 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:05 ID:???
( ゚Д゚)ゴルァ、ハキリはどうした、返事はまだか!

123 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:05 ID:???
ハキリの疑難はことごとく粉砕されました。

以上。

124 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:06 ID:???
さてハキリがここからどう話を捻じ曲げるか、それが楽しみだ(激藁。

125 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:08 ID:???
で、その法律違反なんだが、罰金そのた刑罰が科せられたのか?

126 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:08 ID:hYopFROo
隊長!

今宵も池田大先生の肉声をご拝聴いただきたいのであります!

http://www.toride.org/ikemondai.html

おかげで今日も大勝利の連続でありました!!!

127 :正宗信徒A:02/11/07 01:11 ID:???
>>108
あー、話を捻じ曲げるなとかかれましたけど、
居心地はどう?
と聞かれたらあーいう風に答えるのが普通なんではないでしょうか。
それとも「居心地は?」と聞かれたら「いやー昔、土地が大揉めにもめたらしくて大変でしたよ」
とでも答えるのが普通なんですか?

私は普通すぎる人なんで、突飛な発想の方にはついていけません。


128 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:14 ID:???
>>104
あった、というならば今は解決しているんだろ?
だったら良いじゃないか。
解決していることを今更蒸し返すほど焦っているのかい。
そういうのをなんて言うか知ってるか?
器が小さいって言うんだヨ(激藁。

129 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:14 ID:???
ハキリはADHDかもな(w

130 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:15 ID:VPt9Ea3B
>>118
そうやって居直るから富士宮市民は怒るし正宗にいい印象を持たないんだよね。

131 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:15 ID:???
ハキリは昔、虐められていたからそのトラウマでこう歪んじゃったんだよな!?

132 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:16 ID:VPt9Ea3B
http://www.tokyo-np.co.jp/daizukai/quake/eq_1.html

東海・東南海・東海地震図解

133 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:16 ID:???
>そうやって居直るから富士宮市民は怒るし正宗にいい印象を持たないんだよね。
でも富士宮市長は法華講員という矛盾。

134 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:17 ID:???
>>98
だったら、その来るべき地震&連動のおまけつきによる
富士山噴火が起こったとしても、本尊を守るという主目的は達成されるからいいんではなかろか。


135 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:18 ID:???
>>130
ハキリが逃げました。

136 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:18 ID:???
波木井、もう観念したら?

137 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:19 ID:VPt9Ea3B
http://www.pref.shizuoka.jp/bousai/chosa/fujikawaiti.html

大石寺境内をつっぱしる(奉安殿真横)富士川河口断層帯

(2)将来の活動について
○ この断層帯の次回の活動は、
       ・地震時の変位量は7m程度またはそれ以上
       ・地震の規模でいうとマグニチュード8程度
震源域は駿河湾内までに及ぶと考えられる。

138 :一歩:02/11/07 01:19 ID:x3AM863O
( ̄□ ̄;)!!
トピ立ったその日に100オーバー!
凄いなぁ

139 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:19 ID:???
まあ、とにかく、地震話題は地震が起きてからにしようぜ!

140 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:20 ID:???
で、その問題はいまも起こっているのか。
それともハキリが一人で騒いでいるだけなのか。


141 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:20 ID:VPt9Ea3B
>>133
その法華講市長が富士宮駅前の大鳥居再建に大賛成という矛盾。(笑)

142 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:21 ID:???
>>138
一歩さんってS氏と同じ一月寺の人だっけ?
ネットと信心に熱心な良い先輩に恵まれましたね。

143 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:21 ID:???
でもさぁ、ハキリの言い方だとこれが原因で地震がおこる!
起こったらそれは大石寺が悪い!って言ってるように見えるんだよね。

あ、そういう狙いだったのか!!

144 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:22 ID:???
>その法華講市長が富士宮駅前の大鳥居再建に大賛成という矛盾。(笑)
市長としての役割と信心を分けて考えているだけだろ。自分の宗教を理由に反対したらそれこそ政教一致だと思います。

145 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:23 ID:???
矛盾を指摘したつもりが自爆した波木井。

146 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:23 ID:VPt9Ea3B
>>134
無理だと思うよ。東海・富士川河口断層はM8.4ともM8.7とも言われている。

阪神淡路と比較すると面積で60倍。エネルギー量では30倍以上。
1Gの980ガルを越えるかもな。

持たないよ、正本堂のような釣り天井方式なら持ったかもしれないがm(_ _)ノ彡☆バンバン、

147 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:24 ID:???
>>130
まぁ市長といえども公人ですから。
むしろ宗教などの私事を強引に進める市長だったら、それはそれでイヤですが。
でその大鳥居は、民衆の意見で再建?
それとも市長の独断で再建?
それ教えてくれよ。

148 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:24 ID:VPt9Ea3B
>>144
でも謗法だよね。(^^)/


149 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:24 ID:???
>>140
>でその大鳥居は、民衆の意見で再建?
です。

民意を反映している以上問題ない。

150 :一歩:02/11/07 01:25 ID:x3AM863O
142さん
そうですね。お若い方だけど博学な先輩です。

151 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:25 ID:VPt9Ea3B
そろそろ静岡ローカル局でスタートレックボイジャーが発進する。

落ち(^^)/

152 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:25 ID:???
>>146
その無理という証拠もしくは文証を提示せよ。
建築の素人である君と設計建築のプロが作った建物とどっちに信頼性があるとすれば
後者の方だが。

153 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:25 ID:???
>>148
有師化儀抄によって謗法ではない事が説かれている。

154 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:26 ID:???
ハキリの勝ち!

155 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:26 ID:???
ハキリが逃げますた。

156 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:27 ID:VPt9Ea3B
>>149
富士宮浅間大社を信仰する人たちの”民意”だね。

大石寺勢力の負け。(激藁)

157 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:27 ID:???
>>150
年齢が倍近い波木井も黙っちゃうからね。
肝っ玉も座ってて度胸がある。千葉の一月寺様には期待しております(^^)/

158 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:28 ID:???
>富士宮浅間大社を信仰する人たちの”民意”だね。
>大石寺勢力の負け。(激藁)
勝ち負けの問題ではないと思うが……。

159 :一歩:02/11/07 01:28 ID:x3AM863O
あっ!波木井さん落ちですか…
何故大聖人と呼ぶか答えてくれてたかなぁ?

160 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 01:29 ID:VPt9Ea3B
>>152
だいじょーぶ。富士川河口断層は奉安殿の横10mぐらい横の川だ。(藁)

あの断層は逆断層というから数秒で断層内に落ち込むよ。基礎ごと。

ではでは。(^^)/

161 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:29 ID:???
>>159
一歩さん、ハキリはまだその問いに答えてませんよ。
いつもの遁走です(激藁)

162 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:30 ID:???
>>149
だったら問題は無い。
市長もまた公人として私人として悩んだであろうが、対応としては良いと思うな。
謗法であったとしても、悩みに悩みぬいた上での決断だと思う。
市長は市長としてやったんだ。今度は市長ではない私人として、法華講の活動をして
がんばるのであろうな。
このような人に文句を言う資格は誰にもないよ。
学会のために力を使う公明党議員につめの垢を煎じて飲ませてあげたいよ。


163 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:30 ID:???
オカマ坊が遁走しますた!!

164 :一歩:02/11/07 01:32 ID:x3AM863O
157さん
ありがとうございます。m(__)m将来の講頭さんでしょうね♪
161さん
まだですか…どうもです(^^ゞ

165 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:33 ID:???
>市長もまた公人として私人として悩んだであろうが、対応としては良いと思うな。
>謗法であったとしても、悩みに悩みぬいた上での決断だと思う。

有師化儀抄に則っていますから、確かに悩んだでしょうが謗法性はまったくありませんから、問題ないですね。
それこそ自分の宗旨を理由に反対したら市長の政教一致問題になってしまいます。

166 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:35 ID:???
>>160
巨大な建物を建てるときはまず地盤を調査してから行われるんだよ。
地震が起こった場合により被害を想定して、それに対処を施してから
建築を開始する。
特に阪神大震災以後は法律でさだめられ、より厳しく監査するようになった。

君の言い分では調査をせずに建てられた場合と思うが、
そんなずさんな設計や工事をするのは、三流会社だけだよ。
ちなみに
http://www.archvision.co.jp/
が奉安堂の設計を担当した会社だよ。

167 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:35 ID:???
ハキリ、いつも都合悪くなると逃げるね

168 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:37 ID:???
>>164
あまりそのようなことは言わない方がいいですよ。
講頭はあなたが決めるのではないのですから。
そう言うことは胸に秘めておくべきです。
またS氏も同じことを言うと思いますよ。

169 :一歩:02/11/07 01:41 ID:x3AM863O
[162] [165]
同意です!
 
[168]
そうですね。
御本尊様からいただく役職を私が口にするべきではありませんでした。
ご注意大変感謝します。m(__)m

170 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:41 ID:???
>>166
しかも奉安堂を建設した会社の一つは通天閣を作った会社でしょ?

171 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:44 ID:???
>>156
たとえ邪宗であったとしても、
市長としてはそれは民意であり守るべき・意見を聞きいれるべき民衆なのですよ。
市民でも邪宗だから聞き入れない守らないという市長のほうが、断罪されるべきです。
こういったことですらも勝ち負けでしか表現できない
あなたに勝負を審判する権利いや語る資格などありませんよ。

もちろん市民ならば行政にたいする批判を持っても構いません。
それは法華講とは一切関係なく市長としての責務ですから。
ただ公私を混同して判断するな、ということですよ。

172 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:47 ID:???
波木井って人の揚げ足とるくせに自分の矛盾を追求されるとトンズラ。
仏法を語る資格無し。

173 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:48 ID:???
>>170
そうたしか。
大阪の古い会社とどっかの会社の合弁会社だそうな。
会社名は忘れた。パンフ見たらまた書くよ。
普通なら孫請けぐらいのところが作るけど、丸投げとか一切してないらしいから
仕事の報酬としてはかなり大きなものになったみたいだな。
不況の世の中においてはいい仕事だと思うよ。中小企業としては。

174 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:51 ID:???
>>173
奉安堂パンフ、これです。
http://isweb35.infoseek.co.jp/school/the49_2/other/houandou.htm


175 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:51 ID:???
ゼネコンは学会の手によって建築を依頼することができなくて、
他の奉安堂を作れる技術のある会社を当たってみたけど、
ほとんどが学会の邪魔で建てられなかった。
しかし、その件の会社が依頼を引き受けてくれたそうな。
学会の魔の手に屈しない男気のある会社だ(笑)。

176 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:52 ID:???
奥村組と泉建設age

177 :173:02/11/07 01:52 ID:???
>>174
うp写真教えてくれてありがと。感謝。

178 :173:02/11/07 01:54 ID:???
奥村組
http://www.okumuragumi.co.jp/

泉建設
http://www.izumiweb.co.jp/

泉建設はこれであっているかどうかわからんが。


179 :一歩:02/11/07 01:57 ID:x3AM863O
法華講員として、日々しっかりと学んで参りたいと思いますが、また何かおかしな発言がありましたらご指摘下さい。m(__)m
それではおやすみなさい。

180 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 01:58 ID:???
>>179
おやすみ〜

ってかオレも仕事早く終らせるか。無駄な時間過ごしちまったぜ。やれやれ(自分にワラ。

181 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 02:06 ID:???
>>174
素晴らしい体育館ですね。

182 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 02:13 ID:???
>>181
あなたもそこで体育してみたら。

183 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 02:37 ID:???
>>160
だからお前の口じゃなくて、その絶対落ちると言い切れる証拠を提示しろよ。
逆断層があるというのは正宗も設計建築家たちもみな知っていることなんだろ。
だったら被害を最小限にとどめる造りには最低限しているだろう。
お前のような浅はかな考えの持ち主とは違うんだよ。
落ちると言い切るのならまず落ちるという証拠を見せよ。
話を捻じ曲げるんじゃねー(激藁。


184 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 02:41 ID:???
>>181
いままで大きな堂といえば体育館しか縁が無かったんだね。
あまりにもかわいそうだ(涙。
これからは体育館ではない建物もあるということを認識しようね(ワラ。


185 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 02:42 ID:???
波木井さん、本当は学会の工作員なんでしょ?


186 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 02:44 ID:???
体育館と言うよりは立派な銭湯だべ。

187 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 02:53 ID:???
5,000人収容か〜。
50,000人収容できる東京ドームクラスにすれば、
プライド開催できたのに。残念!
でも、プロレスの地方興行だったら問題ない大きさだね。

188 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/07 03:14 ID:VPt9Ea3B
しかし正宗猿 必 死 だ ね 。 (藁)

189 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 03:16 ID:???
Monkey Dancin'

190 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 03:31 ID:???
反論すらせずに逃げて遠くで煽るハキリ。

葵講猿 必 死 だ な(激 藁 。

191 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 03:33 ID:???
むしろ、体育館や銭湯にしたい学会や葵講

お 前 ら 本 当 に 必 死 だ な (激 藁。

もう少しレベルの高いこと言ってくれよ。

192 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 04:01 ID:???
ハキリ遁走age

193 :富士宮市民:02/11/07 11:44 ID:???
私の周りでは、創価は嫌われてるけど、大石寺は別に評判悪くないと思うよ。
高校の時、大石寺の坊さんと同級生だったし。
話せば普通の人と同じ感じだったけど、時々説法のような事言ってたね(笑)
市民の中で大石寺嫌ってるのは創価と宗派の違う所の一部とかだけじゃないかな。
だって地元にある大きな寺だし。
それよりも昔は創価に色々嫌がらせされて大変だったって同情もあるかな。
昔右翼の街宣車が毎日来て大石寺の悪口言ってたけど、あれって創価の人が頼んだんでしょ?


194 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:07 ID:???
奉安堂って大石寺武道館なんだろ?

195 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:16 ID:???
>>194
相変わらずレベルが低いな、おい。
もっとまともなこと言えないのか?
武道館、体育館、銭湯。つぎはなんだ?
屋内プールか?
低脳煽り必死だよなぁ(ワラ。

196 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:19 ID:???
葵講と創価の奉安堂にたいする煽りは、
低脳で相手にする必要が無いことが判明しました。
ボキャブラリの低さを露呈彼らを皆さんで、哀しんであげましょう。
(;´д⊂)ウワァーン、低脳レベルダヨゥ。

197 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:19 ID:???
5000人収容の堂内にはトイレがないそうな。

宗内からは早くも「無用の長物」の声も・・・


198 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:22 ID:???
>低脳レベルダヨゥ。

などといいながら、195,196も大いに低脳レベルと思われ。

199 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:33 ID:???
>>197
ご本尊を収納する神聖な堂内にトイレといった不浄なものを取り付ける
神経がわかりませんが。
トイレがないということならば、客殿にもありませんよ。
あらかじめトイレが無いことを断ってますし、
あなたはトイレの有無で建物を評価するんですか?
あとその宗内というのは日蓮宗内の間違いでしょ。

ちなみに堂の外には東西にトイレが配備されてます。
老人や車椅子の方にも優しい、段差のないトイレです。


200 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:35 ID:???
>>198
低脳煽りには低脳で十分。まともに対応しても低脳しか帰って来ないカラネ。

201 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:40 ID:???
極論だけど、日蓮宗や創価学会ではトイレに本尊掛けることも平気でやるんじゃないの?

202 :六月:02/11/07 12:42 ID:/8Rld0Ac
極論でもそんなことしないよう!(T_T)

203 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:44 ID:???
>>201
トイレ云々で文句をつける奴はしそうだよな。
学会ならトイレにまで大作の写真を貼ってそうだ。


204 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:46 ID:???
大作と本尊を並べて拝む池田本仏論の創価学会age

205 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:49 ID:???
トイレが無い事でいちゃもんつけるのってさぁ、要は言いがかりでしょう?
仮にトイレがあったとしても今度はシャワーぐらいつけろよなとか、
あったらあったでどうしてそんなもん付けるんだ、神聖な場所なんだろ?と来る。
創価と日蓮宗のアフォさ加減にはもうウンザリ。

206 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:54 ID:???
日蓮宗の本尊を祭る堂には、トイレがあるのかと小一時間説いてみたいみたいものだな。

あと正本堂のトイレはあったらあったで、螺旋階段をのぼりおりしないといけないわ、
迷路のようで迷うわ道は狭いわで、これなら外に作れよ!と思ってたヨ。
だから今回のような堂の外にトイレを作るのは正解。

207 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 12:57 ID:???
それならば地下に造れ、という意見がたぶん出てきそうだけど、
地下になんか造ったら耐震性能に問題が生じて、余計危険になる。
トイレが外にあってなんの不都合が生じるのか。
自分の部屋にマイトイレがないと我慢できないのか?
要らんだろ普通。
それに大事が行われるんだ。前もってトイレぐらい行くのが常識ってやつだ。

208 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:08 ID:???
>>207
激しく同意

209 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:27 ID:???
トイレがなかったらプロレス興業ができないじゃないか!
特に女性客に配慮する意味でもトイレは必要だ。>奉安堂

210 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:27 ID:???
学会員は大作直々の講義でもトイレに行くから、
中にトイレは必須なんだよな。


211 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:28 ID:???
うちの菩提寺(日蓮宗)はご本尊様の裏手が廊下はさんでトイレだよ。
トイレって人間にとっては大切なものだし、そんなに排除するのはおかしいよ。
禅宗ではトイレは三黙道場の一つとして修行の場でもあるし。
ま、邪宗で片付けられてしまうんだろうけどね。

212 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:43 ID:???
お前ら!

『フジ・ガクリン・ユニバーシティー』

について教えてください。

213 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:46 ID:???
>>211
廊下を挟んでいるのなら、堂内ではないだろ。
本尊の裏にトイレがあるわけではなく、区切っているんだろ。
本尊を祭っている堂内にトイレは必要か必要では無いか、という話なんだから。
排除もなにも論点が違う。
奉安堂は堂宇内にはトイレは無いが、堂の外に東西の箇所にトイレがあると言っているではないか。
ただ本尊を祭っている堂内に不浄なトイレを置くのは、どうか?
という話し合いだぞ。
もう少し内容を汲んだ方がよろし。

214 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:52 ID:???
日蓮宗大石寺派の本尊は日顕猊下だろう?

215 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 14:54 ID:???
>>214
なにファンタジックなことを聞いているんだ?
日蓮宗大石寺派という文証は?
そしてその本尊は日顕猊下という文証は?
文証がない発言は発言として認められないんだぞ(藁。

216 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:05 ID:???
http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=sanmaai&P=0&Kubun=V5

S@法華講とガカーインさんまが面白いことに!!

217 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:06 ID:???
>お前ら!
>『フジ・ガクリン・ユニバーシティー』
逆に聞くけどこれがどうしたの?

218 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:09 ID:???
>日蓮宗大石寺派の本尊は日顕猊下だろう?
そんな証拠、どこにある?

219 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:13 ID:???
>>215
ファンタジックなお前!
文証って何?教えて下さい。
辞書に載ってないんだよ。

220 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:15 ID:???
>>219
教典を初めとした「文」書での「証」拠だよ。だから「文証」

221 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:15 ID:???
>>219
ハキリ曰く文で示された証明だそうな。
ようはそういうものがあります、っていう証明用紙だ。
というか文証なんて辞書引かなくてもわかるだろ。
わかったら、早く文証もしくは証拠を出せや。

222 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:21 ID:???
ふふふ

223 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:23 ID:???
>>221
残念だね。最後が”!”となってればともかくも”?”だからな。
俺は”本尊は日顕猊下”だろう?と聞いておるのだよ。あっはっはっはっは!

224 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:25 ID:???
>というか文証なんて辞書引かなくてもわかるだろ。

傲慢なお前は法華講か?

225 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:27 ID:???
>>223
ハキリが匿名でカキコしてるのハケーン!!

226 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:32 ID:???
白川新党を応援した仲なんだから仲良くしようぜ。

227 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:34 ID:???
>>224
違いますが何か?

228 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:39 ID:???
波木井、はげ?

229 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:39 ID:???
ふふふ

230 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:41 ID:???
>>227
妙観講か?

231 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:42 ID:???
ぷぷぷ

232 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:42 ID:???
>>230
妙観講は法華講の一つだろ。

233 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:45 ID:???
>>232
あとは何があるの?

234 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:51 ID:???
頼母子講

235 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:59 ID:???
>>234
ネズミ講ね。

236 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 15:59 ID:???
糞スレの予感・・・

237 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 16:34 ID:???
葵講と学会員しかいないときは糞スレだよな、たしかに。

238 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 16:46 ID:???
age

239 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:11 ID:???
ふふふ

240 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:18 ID:???
ハキリは正宗を猿呼ばわりしてるが、ネット上では何とでも書ける。
だがいざ直接対面する法論となると、なんやかんやと言い訳して己から申し込めないチキン。
ハキリなら赤子の手・・・いや猿の手を捻るぐらいに簡単だろ?

241 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:20 ID:???
法華講遁走か?

242 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:25 ID:???
阿部日顕『真実の証明』日新報道 
を探しています。
何処へ行けば売ってますか?

243 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:29 ID:???
>>242
http://page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d21579555

244 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:34 ID:???
>>243
オークションかよ!
1400円の本が現在1750円になってるぞ!

>>242
見あたらなかったら注文すればいいだけのこと


245 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:35 ID:???
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4817404922/ref=sr_aps_b_1/250-5098222-9901811


246 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:43 ID:???
絶版でも手に入るんだね。
みんな買おうYO!

247 :blasphemer:02/11/07 17:49 ID:VAAqDN5M
図書館で探せばいいのでは?

248 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:50 ID:???
図書館は創価の手によって排除されている可能性があると思われ。
その代わりに「地湧」とかはありそう。

249 :blasphemer:02/11/07 17:53 ID:VAAqDN5M
以前、八王子の川口図書館辺りで見かけた記憶があります。

250 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:58 ID:???
正宗の寺院や正宗用グッズを扱う店では書籍も売ってる所もあるから、そこに置いてるんじゃないか?


251 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 17:58 ID:???
法道院横の高見沢仏具店に直行しる!

252 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 18:13 ID:???
BOOK-OFFで\100-で売ってたよ。

253 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/07 18:20 ID:d7KEOr32
総本山に行けばありますね。

254 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 18:50 ID:???
一月寺にはありますか?

255 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 18:53 ID:???
ところで、『フジ・ガクリン・ユニバーシティー』って何?

256 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 19:00 ID:???
>>255
『フジ・ガクリン・ユニバーシティー』
というのは存在しません。
富士学林、つまりは正宗の僧侶や少年僧が教学や普通の学校の勉強を教える場所のことです。
小坊主さん、少年僧は小学校を終えてから出家するので、
中学〜高校・大学などの勉強を教えているのですよ。
お分かりいただけましたか?

257 :256:02/11/07 19:05 ID:???
勉強を教えるじゃなくて、教わるでしたね

258 :255:02/11/07 20:21 ID:???
>>256
有り難うございました。

259 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/07 20:43 ID:d7KEOr32
>>254
一月寺にはもう在庫は無いですね。

260 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/07 20:47 ID:d7KEOr32
>>256
中学生・高校生は上野中学校や地元の高校に通い、高校卒業後に東京渋谷区にある法教院にて富士学林大学科の4年間の課程で勉学を積む、というものですね。
富士学林大学科は日蓮正宗の私塾ですから、学校法人法に依らない教育施設であることを波木井坊が一時期滅茶苦茶騒いでましたな。
立正大学や身延山大学は学校法人だが富士学林は学校法人じゃないからどうとかこうとか。

261 :国賊創価は死ね:02/11/07 20:52 ID:???
         _-=─=-
 / ̄ ̄ヽ=≡///:: ;; ''/ ̄ヽ
 |   /   ''     |    \-─~ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
  \_|     U    \_|/:::::\                丶
   |  U            彡::::::|                 ヽ
  ≡     , 、    U   |:::::::::|                  .|\@
  ≡_≡=-、__, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/                  |
   || ,ー> |   | <ー |─´/  |                  |   ブリブリッ
   |ヽ二_,(   )\_二/  >6 |                   |●
  | ////(     )ヽ////   |__/                  |
  .|  /  ⌒`´⌒   U   ) |                  .|
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 (   |_/ヽ_'\_/      ..|            |      |
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     \ヽ____/  |   |  ~──────' |    /     ●
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262 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 21:05 ID:???
>>260
どう見ても国士館大や帝塚山大よりはまともそうですな

創価大学との比較は分からんです

263 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 22:05 ID:aeBqJsso
堀師の信心の血脈と代々法主の唯一血脈は全くその趣きを異にする。
堀師の教学研究成果は現時点で最高、いや、今後も変わらず「無上」であるはずだ。
信心の血脈という民衆に開かれた、そして理にかなった結論と、唯一血脈という、権威主義は重大な矛盾している。

もう一つの角度から唯一血脈を破折するならば…不慮の火災で亡くなった法主。


264 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/07 22:09 ID:d7KEOr32
堀日亨上人は「200年後に、私がどういう学者であったかその価値が分かるだろう」と言い残したそうです。

265 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 22:47 ID:+gT3d3tU
波木井も終わったな。
プッククー

科学はいかなる感情も許さない冷徹な分析から導き出す客観。
宗教は…
「釈迦像が偉げ」「日蓮がよさげ」「鬼子母神強い」「幌グラム最強」

…か?www

いくら日蓮大聖人が嫌いでも法は法。
同じく客観!w
そうでないなら俺が書いた四コマ漫画を主観で本尊にしる!

ユイグやフロイトの深層心理学が十界互具をかすめているが十界互具「そのもの」ではない。
因みに電子顕微鏡で何でもいいから覗いてみろ。分子やら原子やらはどうなっている?
一瞬たりとも止まることなく動き続けている。これを仏法では四文字で何という?
熱を与えられるとその動きは速まり冷やすと鈍くなる。
絶対零度を知ってるか?
理論上のそれは-276.?度だが、仏法者は「この宇宙で絶対零度は実現できない」と説く。なぜだかわかるか?
限りなく鈍くはできても無理なことを実験室で知る前に仏法により熟知しているからだ!
つまり「絶対零度」という状態はなく「最低温度?」として液化窒素?になるウウゥゥゥ〜!
このように仏法は現実の話をしているわけで紙がある立場の人間の許可(現実には有り得ないから御允可ビームという)により何か変化があるとは考えない。
法を実践するのに誰かの許可がいるとすれば教学と気概のある者の許可。
しかもその教学は隠すことなく公開されている。
そこを勘違いして唯一血脈。

ワカタ?

ちかれた…

266 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 22:51 ID:wFxXhRfh
>>264
つま最上の結論ではないぞと言い残していると?


267 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/07 22:51 ID:d7KEOr32
>>265
ビームまにあ、ご苦労さん(w

268 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/07 22:53 ID:d7KEOr32
>>266
その解釈が正しいか否かは私では判断できません。
ただそう言われた、というだけです。

269 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 23:02 ID:tAwe19gm
>>264
広島の青山住職の件、あれが日蓮正宗の実体だと言われてもおかしくないだろ。
「ご奉仕しなさい」だとさ。
仏法は世間法より上だと言っても淫乱坊主本体は斬り捨て御免なんだよとレイプされまくりの被害者に教えてやりたい。
あれを機会に他宗へ行くかもな。
ま、あんたの責任じゃないが、例の如く堕落した坊主を知る度に僧侶はやっぱりねとなる罠。
その権威主義の体制をさらに肯定するように御指南だ登山だとオナスレ立ててりゃつつきたくもなる罠。

とりあえずpart1の意図は何だったのかと問い詰めたい。小一時間問い詰めたい。親の代から問い詰めたい。


270 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/07 23:06 ID:d7KEOr32
広島の件に関しては詳しいことを知らないのでノーコメント。
詳細に調査の上、書かせて戴きます。

>とりあえずpart1の意図は何だったのかと問い詰めたい。小一時間問い詰めたい。親の代から問い詰めたい。
意図?説明するほど難しい意図はありませんが。

271 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 23:13 ID:tYKAbdht
>>267

>>265を否定するのは現実から離れたカルトじゃないか?
教学は全てが公開されている、ってことは法主はもう象徴くらいにしかならないのでは?
唯一血脈も物理的に途絶えてるみたいだし。
次の法主を決める前に死んだっつーのに血脈はまだあるっつーのは心拍数のことかそれか御允可ビームみたいな破仏法な妄想しかないんじゃん。


272 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 23:17 ID:XcsXesbp
ホウアン殿、信者の便所がないみたいだが?これの何がすばらしい建造物?

今の法治国家日本には公衆便所が溢れてるのに。
猥褻な落書きが怖いのか?

屋根もないし。

洗濯物干すには確かにいいが…

大客殿失格の理由を疑うけど。

273 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/07 23:22 ID:LZySUrGG
全員はやく寝る!

仏法者は健康にももちろんうるさい。

ディスプレイに近すぎないか?

明日何時起きだ?

歯ぁ磨いたか?


274 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:02 ID:???
広島の青山住職の件って何?
と〜っても気になるじょ〜!

275 :どこぞの・・・:02/11/08 00:21 ID:9vd/8Svf
 広島の住職の件?初めて聞きます。
 もし本当にそのような方だとしたら、捕まってくれてよかったと思います。
 詳細がわからないと詳しくはコメントできませんが。



276 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:24 ID:???
>>274-275
http://www.sfken.com/fujinomiya/index.cgi?num=2633&ope=sel


277 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:27 ID:???
聴瑩さんね。

278 :どこぞの・・・:02/11/08 00:30 ID:9vd/8Svf
 これで何をコメントして欲しいのですか?
 新聞の記事か何かならわかるのですが。

  


279 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:31 ID:???
池田大作のファミリーは
 父 池田子之吉 (当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得した。
   戦争中は、二等兵
   としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の美しさを教えた。
   戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。)
 母 一(旧姓不祥、帰化していない朝鮮人)
   多摩川沿いの古市場(現・大田区矢口三丁目)朝鮮部落出身
   
   子 池田太作(後に大作に改名)
     『東京府荏原郡入新井町(いりあらいまち)
     不入斗(いりやまず)百七十七番地
     (現・大田区大森北二丁目十三番地)』朝鮮部落にて出生。
     子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。
 池田子之吉は、昭和26年に亡くなって、真言宗のお寺に
  葬られた。


280 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 00:32 ID:ZX7rHslM
父親も満足に折伏出来ない池田大作。

281 :どこぞの・・・:02/11/08 00:34 ID:9vd/8Svf
>>271
 全てが情報公開されていると思うのは間違いです。
 現代の価値観だけでは仏法を理解する事はできません。

 


282 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 00:36 ID:ZX7rHslM
どこぞの…さん、内証と外用の立て分けが出来ない浅識の徒には「現代の価値観だけでは仏法を理解する事はできません。」というのがきっと理解出来ないです。


283 :どこぞの・・・:02/11/08 00:38 ID:9vd/8Svf
>>279
 ”個人的に”折伏できなかった事を責めるつもりはないが、
その事を棚に上げて人様のことをとやかく言うのは如何なものか?
>>学会員さんたち


284 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:38 ID:???
>>272
もう一度昨日からの>>199>>206-207でも読め。
そして理解できなかったら来い。
話はそれからだ。

ちなみに奉安殿はあくまでも奉安堂ができるまでの仮の建物で、
奉安堂ができた現在は、御開扉という大事のみで言えば一般信徒はもう利用することがない建物だぞ。
奉安殿と奉安堂を間違えているあたり失笑ものだが。
>屋根もないし。
(゜д゜)ハァ? 意味不明なんですが。どこの屋根がないのか言ってみろ。
お前の家か?

>洗濯物干すには確かにいいが…
ああそりゃ確かにいいわな。お前の家は。だけど気をつけろよ。雨雪の日は危険だ。

>大客殿失格の理由を疑うけど。
(゜д゜)ハァ? なんで奉安堂と大客殿なんだ?ぜんぜん関係無い建物じゃないか。
というか君のは単なる妄想。寝言は寝てから言いなさいな。

285 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:40 ID:???
創価、池田先生は日顕に相承がないと騒いでいるが
以前にあったと認めている。読んで見れ。
ないなら最初からないと言えばいいのに何故、昔はあったと
いって今はなかったというのだ?池田は嘘つき!

池田大作著 『広布と人生を語る』第一巻(昭和57年11月17日) 49頁

私は御書が好きである。
私はこの御文を思索しながら、常に、生涯にわたって、わが愛する同志と
ともに、仏法の師であられる御法主日顕上人猊下の御許に、力強き前進を
したいと念じている。

池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 249頁

ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および
御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯
連綿と血脈相承されている。

池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 143−144頁

日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して
猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して
おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。
言語道断もはなはだしい。
私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。



286 :どこぞの・・・:02/11/08 00:42 ID:9vd/8Svf
 >>282
 そうですよね、御書や資料を読んで「自分は理解した!」と言うのも問題ですよね。
 武道をやったことない人が、武道の本を読んで「俺はマスターした!」って言ってる
高校生みたいなもんです。

 ちょっと回りくどいですね、この文。


287 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:43 ID:???
ちなみにこの事件を報道しているのは内外タイムズらしいが、
あそこは以前から学会の力を借りて事実無根の正宗攻撃をしてきた新聞だぞ。
あと同類のマイナーゴシップ系新聞としては大阪日日新聞などがある。
これが産経、朝日や地元新聞に載るのならばまだいくぶんか信用できるが、
事件を扱っているのが、内外タイムズそして聖教新聞のみというのがまだ
事実かどうか疑わしい。
これまでの前科がある分だけに、もっと確定した情報が欲しいものだ。

288 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:46 ID:???
>>283
学会はニッケンが親戚を入信させられなかったことを何度も批判している。
「間違ったところにいつまでも置いたままで、しかも、
信心修行を怠けてしまった家の墓」これは、聖教新聞にのった学会がそのことで
ニッケンを批判した文章そのままだ!よく283のようなこといえるな。
返答しろ!

池田先生の父親を含む祖先の墓。
池田先生は実の父親も折伏できなかった。
池田先生の広宣流布をいう資格はないわな!
日顕の祖先の墓が真言宗寺院にあると批難していたが
池田先生も同じ。似ているからこそ憎みあっているようだな。

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO2/ikedake.jpg

これは、東京・大田区の真言宗寺院・密厳院にある、正真正銘、
池田大作先生の御実家の墓の写真です。創価学会の名誉会長ともあろう者が、
実家の墓を真言宗の寺院に残したままにしておくとは、無慈悲じゃないですか?
しかも、この写真で見ると、真新しい真言宗の塔婆まで立っています。
つまり、今でも邪宗で供養をしているようですが、いいんですか?
これぞスバリ、「間違ったところにいつまでも置いたままで、しかも、
信心修行を怠けてしまった家の墓」ではありませんか?


289 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 00:47 ID:ZX7rHslM
神奈川新聞も確か学会マネーが流れていると聞きましたが、これはどうなんでしょう?

290 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:47 ID:???
内外タイムズだけを引用して坊主を批判する聖教新聞はアフォですか?


291 :どこぞの・・・:02/11/08 00:52 ID:9vd/8Svf
>>288
 ちょっと言葉足らずですね。
 池田さんのお墓の写真を見せられても困るのですが?

 288さんは日顕上人の実家のお墓が邪宗の敷地内にある事を批判しているのですか?


292 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:52 ID:???
>>288
祖先や親戚の菩提寺で言えば、大聖人様は別に問題は無いといっているがなにか?
邪宗の寺であれ墓地代を払うのは、土地を借りているのだから布施にはあたらないとされている。
ただこれが、感謝の気持ちで行われたらそれは謗法であるとしているが、
基本的に以前から容認されてきたことである。
それをねちねち攻撃しているのは、学会のみである。
同じような例をあげるならば、学会はなぜ地元振興として神社や邪宗の祭りにおいて
神輿を担ぐのを認知しているのだ?
これはあきらかな謗法であるが。

293 :どこぞの・・・:02/11/08 00:54 ID:9vd/8Svf
>>290
 キチンとしたソースを期待してたのですが・・・。
 困ったものですよね。



294 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 00:55 ID:???
>>288
ちなみに猊下は池田大作を憎んではいませんよ。
一方的な盲嫉と憎悪を抱いているのは池田大作のみであって、
混同してはいけません。
またそれは正宗信徒と学会員にも言えることです。
信徒に置いて学会員を憎んでいるひとなんて、プライベートなことで関係のあること以外は皆無ですよ。
学会員はそうではないみたいですが。

295 :どこぞの・・・:02/11/08 00:57 ID:9vd/8Svf
>>292
 そうですよね、無宗教の霊園墓地にお墓を買ったら”謗法”になってしまいますよね。
 かなりの難癖にしか見えません。


296 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 00:58 ID:ZX7rHslM
>>294
激しく同意

297 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 00:59 ID:ZX7rHslM
有師化儀抄を正鵠に理解してない創価学会らしい言いがかりですね。<禅寺問題

298 :287:02/11/08 01:00 ID:???
ちなみに内外タイムズの前科を思い出しましたので、付け加えさせていただきます。
これは例のシアトル・クロウ裁判(現在は和解・これに関して言うことは禁止されている)
の東京地方裁判所においての審理や判決など発表されたものが、
聖教と同じような学会からの立場でしか語れていなかったり、
池田大作レイプ裁判の判決においても信平夫妻を叩いていたりしました。
形としては学会とは全然関係のない組織のようですが、その実活動形態においては
第二の聖教新聞と言われてもおかしくない実情であったりします。

299 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:02 ID:???
>>292>>296-297
などこれらにおいての学会員からの反論は無いのかな?
また言うだけ言って遁走とかそんな落ちか。
がっかりだな。

300 :どこぞの・・・:02/11/08 01:03 ID:9vd/8Svf
>>288
 そう言えば昔の夏季講習の時だったか、猊下は「池田を救いたい」みたいな事を
おしゃってました。
 その時「凄い方だ!」と改めて実感しました。


301 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 01:04 ID:ZX7rHslM
>>300
御慈悲溢れる誠に御高徳な方です、猊下様は。涙が出ますよ。

302 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:07 ID:???
>そう言えば昔の夏季講習の時だったか、猊下は「池田を救いたい」みたいな事を
>おしゃってました。


アホ!!
真実救いたければ、池田大作と公場対決しろ!!
寝言は寝てから言えよ!!


303 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:09 ID:???
>>300
正宗を潰せ、日顕を殺せとわめいている池田大作とは違って
とても人間らしいお言葉ですね。
あまりにも器が違いすぎるというのも。まぁ比べくもないですが。
普通の信徒ではこんな言葉は言えません。
ただ池田はもう少し上品であればマシなんですが、70過ぎて下品を直すのはもう無理かと。


304 :どこぞの・・・:02/11/08 01:09 ID:9vd/8Svf
 >>301
 激同!
 呪いの題目だの、幼稚な攻撃?(猊下の写真や人形を叩く・踏むなど)を
やっている輩と凄い違いです。
 これだけでも正宗と学会の指導者の正邪がハッキリ出ているのでは?

305 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:11 ID:???
>>302
だからなんで池田大作自らが、日顕上人猊下との直接法論を言い出して来ないんだ?
こっちは待っているのにいつまでたっても申し込んでこない。
こっちから行こうとすると逃げていく。
どうすればいいのか教えてくれ。

306 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:11 ID:???
>>300
早く池田を救ってひいては学会員を救ってほすい。
池田教からぬけられん。

307 :どこぞの・・・:02/11/08 01:12 ID:9vd/8Svf
>>302
 一方的に離れていったのはどちらでしたか?
 少しだけ思い出してください。



308 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 01:15 ID:ZX7rHslM
秋谷会長は創価学会から宗門を逆に破門したとかトンチンカンなこと言ってたな。

309 :どこぞの・・・:02/11/08 01:16 ID:9vd/8Svf
>>306
 先ず最寄の正宗寺院へ相談するのが良いと思います。
 それに抵抗を感じる場合は相手にハッキリと意思表示をする必要があります。
 どちらにせよ、学会を辞めることは大変体力を使いますが、頑張ってください。


310 :どこぞの・・・:02/11/08 01:19 ID:9vd/8Svf
 彼らは、まだ望めば登山できた時でもしなかった。
 確かに幹部の指導や組織的な妨害もあったかもしれませんが、もう少しだけ、
自分の良心を信じて欲しかった。
 
 今となっては言ってもしかないことですが。


311 :どこぞの・・・:02/11/08 01:21 ID:9vd/8Svf
 気がつけば一時回っているので、そろそろ落ちます。
 Sさん、名無しの法華講員さんありがとうございました!
 また、付き合ってくれた学会さんたちもありがとうございました。

 それでは、また。

 

312 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:25 ID:???
>>308
支社長が本社長の首をきった、と言うようなもんですからね。
本末転倒とはまさにこれのことですね。

313 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:29 ID:???
さあねよう、午后1時

314 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 01:50 ID:???
おやすみー

315 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 02:02 ID:???
age

316 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 02:04 ID:???
そういや今日は珍しくハキリ来なかったな。
来なくても別にいいが。

317 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 02:07 ID:???
>>316
なんだかんだ言ってハキリが好きなんだろ?(ハート

318 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 02:07 ID:???
http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=sanmaai&P=0&Kubun=V5

319 :316:02/11/08 02:32 ID:???
>>317


320 :316:02/11/08 02:33 ID:???
>>317
オカマはイヤー。
ねちっこいのはもっとイヤー。

321 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 08:45 ID:3FZ7Mjau
>>280
日顕は親戚のどこまで確実に折伏できる?

親が折伏出来ないのは何を表す?

322 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 09:24 ID:cK7C1opG
おいおい!
>>265氏をビームまにあの一言で斬り捨てかよ?
教義が現実から離れて先行しているというハキリン菩薩様の言った通りじゃないかい?

同じような客観的スタンスで紙が御本尊に変化する行程を説明しる!
出来ないと言うなら…仏法とは日蓮正宗内のルールということになる。
それならば許可を出すのは当然日犬だが。

誰の言葉だったか「宗教とは真理に近ければ近いほど幸せになれる」とあるが、正宗は駄目じゃん。


323 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 09:36 ID:???
Ω真理教

324 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 10:47 ID:???
>>265
ユイグやフロイトの深層心理学

ユングだろ??(藁)何をえらそうに講釈たれるかと思ってたらノッケから間違え
るなよ。

だいたいフロイトは心霊現象とか宗教の領域は徹底的に排した。ユングは逆に
仏教とか拝火教とか東洋神秘主義に傾倒した。ユングは心霊現象を肯定的に
見ていた。ユングがフロイトと決定的に袂を分かった主原因はそこで、逸話では
ユングがフロイトの家を訪ねたとき、いろいろな心霊現象を起こして師の目の前で
実証したが、それでも信じなかったフロイトと決定的な別離をしたんだよ。

>十界互具をかすめた、ってのも間違いだね。本覚思想における一念三千世界
とフロイトのリビドーや無意識、超自我やユングの集合無意識論とはぜんぜん
違うもの。ユングの場合は梵我一如だ。彼の考えのもとは仏教の基礎にもなって
いるビーダ経典なんだから。

うわっつらだけ学問を聞きかじるとそういう過ちをよく犯す。

325 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 11:09 ID:???
>因みに電子顕微鏡で何でもいいから覗いてみろ。分子やら原子やらはどうなっている?
>一瞬たりとも止まることなく動き続けている。これを仏法では四文字で何という?

分子や原子よりもっと小さな素粒子はいっぱいある。そしてこれは止まることない、
といわれているが、お前は”観測者の問題”というのを知らんらしい。
難しい物理学の講義は俺にもできないから初心者用のHPアドレスをここに記す。

【 シンクロする真理と科学 ――量子力学の真理 】
http://www.aleph.to/mirai/k_002.html

”つまり、観測者が関与することによって素粒子の様子に変化が生じてしまう、
というのです。”

俺は環境分析やる会社にいて原子吸光器やイオンクロマト、ガスクロマトなんかで
いろんな原子や分子の定量をやっていたことがある。さすがに電子顕微鏡はないがね。

しかし観測者が見た途端そこには量子力学的な変化が起こるといわれている。
これはもうこの世界では常識となっている。

つまりモノが見えている世界は観測者の意志で変わってしまう。そこで
素粒子は観測者の意志で変化させられる、という説を唱える物理学者も
いるのだ。


326 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 11:12 ID:SrqCbNmx
しかし観測者が見た途端そこには量子力学的な変化が起こるといわれている。
これはもうこの世界では常識となっている。

つまりモノが見えている世界は観測者の意志で変わってしまう。そこで
素粒子は観測者の意志で変化させられる、という説を唱える物理学者も
いるのだ。

そういう考えからいくと信仰するものの意志は現実を変えることができる
と言える。

こういうのは創価学会の生命論にはないものだ。あそこの生命論は、
もう陳腐な大正生命主義論で、素粒子・粒子レベルの話じゃないからね。

327 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 11:26 ID:???
素粒子が観測者の「意志」で変化?
その説唱えてる物理学者って誰じゃ?

328 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 11:30 ID:SrqCbNmx
>理論上のそれは-276.?度だが、仏法者は「この宇宙で絶対零度は実現できない」と説く。なぜだかわかるか?

んあことは言ったこたあないね。

それよりも今まで”客観的”と言われていた人達が固定観念的に”光速度の法則”
(光の速度は最速)といわれていたものがひっくり返されようとしている。

実際、ホンの数ヶ月前にNECのある実験室で光よく早く伝播するものが実験
で実証され公開された。光の干渉(波)は高速度より早く伝わるのだ。

人の心に内在する想念というものがこういう干渉波みたいなものなら、
光よく早く伝播し伝わるのかもしれない。いろんな可能性を示唆しているよ。

もちろん陳腐な大正生命主義を基にする創価学会の生命論には無いね。(藁)

329 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 11:31 ID:SrqCbNmx
>>327
名前忘れちゃったから調べておく。(藁)

330 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 11:33 ID:???
>>328

ハキりん、楽しいのはわかるけどそのへんでやめといた方がいいよ
あんたを嫌ってる人に塩を送ってるようなもんだよ

331 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 11:37 ID:SrqCbNmx
でこのHPの出典元は”アレフ”だ。(藁)

http://www.aleph.to/kyougi/index.html

だけど創価学会のチンプな生命主義よりずっとアレフのほうが先進的で
最新の量子力学を取り入れ斬新で先進的。

ある意味、オウムの連中のほうがある部分では学会よりマトモかもしれぬ。(藁)

332 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 11:42 ID:SrqCbNmx
>>330
不良無宗教アンチの連中かな?あいつらに理論はない。アレフの教義解釈
を引いたってことで揚げ足とってまた誹謗してくるかもしれないがな。(大笑)

俺は20代の前半の時、唯心論と唯物論の間を揺れ動いた。あれを克服
するのに10年近くわだかまって悶々とした日を送ったことを思い出す。

あいつら単細胞の言いがかりなんて俺からすりゃ屁みたいなもんだよ。(藁)

333 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 11:46 ID:SrqCbNmx
>>330
しかしなんだな。学会の陳腐な生命論は大正生命主義って言うぐらい、
科学が進んでいなくってまだ今のようなユーグリッド幾何学とか、
量子力学とか未知の時代の考えで、ニュートン力学の枠の中でこさえられた
生命論だから、高校二年の数学A程度の知識レベルならハメられる。

アレフの教義はずっと高度で、大学卒の知識レベルがないと理解できん。
オウムにはまるのがインテリゲンチャばっかりなのもわかるような気がしないか?(藁)

334 :330:02/11/08 12:50 ID:???
っつーか
ハキりんのカキコはいつも関心して読んでるんだけどさ
そうやって「揚げ足」とりやすいネタもバラまくでしょ(w

なんつーか、いいことも言ってるだけに惜しいんだよね、傍から見てて
ハキりんは平気だろうけどさ、突っ込まれても
読んでる連中は、ハキりんの書いてるいいことまで疑っちゃうじゃん
それが惜しいって言うんだよ

ハキりんにとっちゃ余計なお世話だろーけどさ

335 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 12:55 ID:???
さあねよう、午后1時

336 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 14:17 ID:IIa7Adn0
ハキリ坊のわけわからん妄想話は漏れ
好きだけどなー。木造空母とか、、、。
今日は初めてポケコン?から書いてみた。

337 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 15:02 ID:???
>>336
ポケコンじゃなくてPDAだろ?

338 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 15:30 ID:???
ハキリは似非インテリ

339 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 15:32 ID:???
こういう頭だと国士館程度にしか入れないし
帝塚山の事を頭いいとか評しちゃうんだな
勉強になるよ

340 :梳葉:02/11/08 15:49 ID:???
>>336
木造空母ってナニ!?かこイイ!

341 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 18:15 ID:SrqCbNmx
>>334

んん?(笑)逃げ道作らないでギッチリ追い込むと、袋小路追い込まれた奴の
行動はたった一つ「窮鼠猫を噛む」だけだよ。

無宗教の不良アンチは、ちゃんとした理論がないからこれはドーデモいいじゃないか。
連中は。

しかし最近正宗すらも学会の生命論の影響を受けてオカシナこと言って回る僧侶も
チラホラ。うわごとのように”妙法の〜〜妙法の〜〜”って口走る連中がヘンに
多いんで実はかなり警戒しているんだよ。

ただまあ今回は、古典的な陳腐な創価学会の生命論、オウムのそれと比較しても
程度低い、って馬鹿にしただけさ。他意はねえんだ。(藁)

342 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 18:22 ID:SrqCbNmx
学会の生命論、実は1990年代初頭までソビエトの学者が書いた
論文とか聖教文庫に載せて結構それなりに研究はやっていた。

しかしここ10年、学会は自分達の生命論の進化の歩みを止めちゃった。

所詮は擬似科学だからどこかで自己撞着するし行き詰まる。それはもう目に
見えていたけど、宗創戦争勃発以来、そっち方面の研究は衰退しちゃってる
んだよ。

昔は”七つの鐘”とか”第三文明”とかいろんな謎めいたキーワードで
信者の興味をそそったが最近はそれすらない。学会内部の”生命論論議”も
見られない。議論がなくなり固定化しそして衰退していってる。

最近は正宗が”七年後”ア〜タラなんて言ってる。ありゃ学会の影響が
露骨に出ている証明だろう。

343 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 18:24 ID:???
>袋小路追い込まれた奴の行動はたった一つ「窮鼠猫を噛む」だけだよ。

お前が一丁前の信仰者なら、不良アンチどもを立派に更正してみせてくれ(w
期待してるぞ。

344 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 18:30 ID:SrqCbNmx
前世紀は、戒壇論があり生命論が日蓮系ではさかんに論議された。

戒壇論は国柱会の田中智学が、荒井日薩師の”アンチ宗門テーゼ”だったし
日本が近代化する途上でヘーゲルの国家論の影響をモロに受けた国家神道
に対する日蓮系のアンチテーゼだった。

生命論の萌芽は何も学会の十八番ではなく、例えば北一輝竜尊のほうが、
ずっと先進的で洗練された生命論を持っていたよ。

学会も正宗も唱える論は、所詮日蓮宗という存在に対しての”アンチテーゼ”
でしかなかった。少なくとも前世紀はそうだ。

今、日蓮宗は今世紀になって、前世紀のようなそういう意味での理論も
近代教学も提示してない。だから学会も正宗も中身がスカスカになっちゃって
つまらねえ。まあこれは日蓮宗がしっかりしていないからだろうなぁ。(苦笑)
しょうがねえよなぁ〜〜。(笑)ウチの宗門は。(苦笑)

345 :脱糞だぁ:02/11/08 18:37 ID:???
結局日蓮系はどこもかしこもクソだということか?

346 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 18:38 ID:SrqCbNmx
>>343
そーは言ってもねえ。彼らは基礎的な部分でのお勉強が足りない。これは何も
学歴じゃない。”世界”に対してどのくらい興味を持っていて調べて
いるか、の差。どこかで精神の進化の歩みを止めちゃって、何かの既成概念に
しがみついている人間に何かをいってもダメだと思うよ。

それに最近の若い連中は、何かの専門科目に特化しちゃって、それはよく
知っているし勉強もしているけど、全般的な知識レベルとか嫌いな教科とか
履修していない教科のことを全く知らない。すっぽり抜け落ちている。

俺らの頃の教育は全科目で60点以上取れ、と。全ての教科で100点
とれる奴が東大いって次が京大で慶応で早稲田で、、。って感じだった
でしょ。

今の連中は好きで得意な科目はすげえ優秀だけどそうでない教科はやらなくても
済むし実際、嫌いな科目のこと全く知らない。知識が偏っちゃってるんだ。

話するの難しいやね。


347 :343:02/11/08 18:42 ID:???
お前、それじゃ世間の若い衆全般に対してオヤジ臭い愚痴をこぼしているだけだろ(w
期待した俺が馬鹿だったな。

348 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 18:43 ID:SrqCbNmx
>>345
今は思想的な部分でも教化の部分でも日蓮系全般的には形骸化しちゃって
るよな。まあ宗教全般にそれはいえるけど。

だからオウムみたいのが出てきても阻止できない。これはたいへん難しい話
だよ。社会の仕組み的な問題にも関係してくるからね。

そうねえ。それに”幸福の科学”なんてのも一種創価学会の”アンチテーゼ”
だろうねえ。あらゆる部分で。特に生命論とか教義の部分とか。
あそこの幹部は元日蓮正宗創価学会から離脱した人が多いからね。

349 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 18:46 ID:SrqCbNmx
>>347
無理だねえ、かなり難しい問題。最近の若い連中の知識の偏重さは。
だからカルトにハマりやすいってんもあるだろうな。平均して全般的
に一定以上の知識レベルが足りない。比喩で言ったことが理解できない
奴が最近多いんだもの。

まあ日本の先は暗いよな。(激藁)

350 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 18:58 ID:???
お前ごときが日本の未来など心配せんでもいい。
ショボイ講の心配でもしておけ(w

351 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 19:55 ID:???
>無宗教の不良アンチは、ちゃんとした理論がないからこれはドーデモいいじゃないか。
大馬鹿、いや国士館馬鹿丸出し(ぷ

352 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 20:41 ID:3ZeiAFJy
ハキリン何を言ってるの?
陳腐な学会教義よりオウムがより高度だって?
単純な疑問だけど、その高度な教義で地下鉄にサリンまくわけ?


ヘッドギア装着して修行しる!



ショーコー
ショーコー
ショコショコ
ショーコー


353 :一歩:02/11/08 20:44 ID:a1pceflT
波木井さんは何故
「大聖人」と言うのですか?

354 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 20:57 ID:9E+YU3NR
>>265
えらくまわりくどいし深夜のせいか文章が粗い感じです。

仏法は科学を包括していてると言いたいのかな?

御允可?は科学的に見ておかしい。
当然破仏法であるってことが言いたいのではと思われ。


自分は神も仏も嫌い。なぜなら「おかしい」から。理にかなってないと思ってた。
だけど265氏の話しは現実と融離してないので少し興味がわいた。
ただこの板の住人ほど宗教に依存するのはどうかと思われ。


355 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 21:03 ID:O3BoB5dO
ハキリン大菩薩様に問いたい。

日蓮大聖人が一切を附属されたのは六人のうち、だーれ?

菩薩様は独学なのはわかりますがあなたの結論は矛盾してまふ!


356 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 21:07 ID:???
ハキリンはまだ話せる部分もあるがPOCKは論外

そう思っている香具師は結構いる、に10000ヒヒイロカネ

357 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 21:12 ID:ZX7rHslM
波木井坊さん、一歩さんが何回も「どうしてあなたは大聖人と言うのか?」と問うているが。

358 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 21:30 ID:???
>>356
ついにPOCKが禿李を抜きました
http://www2.plala.or.jp/cgi-bin/vote/vote.cgi/donnn/vote7

359 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 21:44 ID:iq525FWj
ハゲリンは何故今攻められているかが理解できない。
その鈍感さがあるからこの板に張り付いてるんだねw
理性で繕ってはいるがサビシガリータちゃんなことを見抜くヤシは見抜く。
あなたが他人を文章から判断するように他人もあなたを見ているYo!
そしてあなたは自分の存在や仮説を確定するために更に知識を貧ぼるYo!
そこにある真実を求めるよりも自分の憶測勘繰り仮説を真実としようとしてる。
そんな営みを繰り返すあなたも他人と同じ人間。
一人の人間という分際を超えた態度が打たれてる。
それはPOCKと共通してる。

ああ麗しき葵講
名前の由来は
教えません
ああ誇らしき葵講
バーチャルだなんて
とんでもない
濁世に生まれし我々の使命は今だに
わかりません
何人たりとも
知らずばよい
我唯一人波木井坊
汲めども尽きぬ
知識かな
それでも汲むのが
知識かな
願わくば
溺れていたい
己への肯定に


勢いで書いてしまいますた(藁
このレスはないものとして進行されたし。

360 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 21:49 ID:ZX7rHslM
それにしてもこのスレ、本来の話題から外れた事で伸びているの、喜んでいいんですかね?
しかも早くもPart3.
次はPart4じゃなくしに「【広布大願の年】〜○★×」って改題ですな。

361 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 21:59 ID:Hp1vZH3K
>>357
>>354へのレスはしないのか?
>ハギリン
こういう「間」は遁走扱いになる。
あんたにしてみりゃ既に何らかの答えはあるがそれを言うとまた集団でこられるからウザいのかな?
日練習のへびやら釈迦やらは所詮形がある方便本尊であり本当の本尊は法本尊なのはわかった。
まあなぜ多種の方便本尊に拝むのかは聞かないとして、なぜ日蓮大聖人、なの?

早く答えないと波木井坊遁走審議会に通報するゾ!

362 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 22:04 ID:???
そういや誰かが聞いていた、法衣の質問にも答えてなかったな。
日蓮宗は小坊主から法主にいたるまですべての僧侶の法衣は薄墨色なのか、ということを。
それに関しても答えたほうが良いぞ、ハキリ。
いや日蓮宗葵講頭・波木井坊よ。

363 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 22:05 ID:???
>>359
・・・イイ!

364 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 22:07 ID:eFIKMh6G
>>360
そもそも草加板になぜこんなスレ立てた?


盛り上がるからよしとしよう。

365 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 22:29 ID:???
池田大作のファミリーは
 父 池田子之吉 (当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得した。
   戦争中は、二等兵としてソウルに赴任。
   戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。)
 母 一(旧姓不祥、帰化していない朝鮮人)
   多摩川沿いの古市場(現・大田区矢口三丁目)朝鮮部落出身
   
   子 池田太作(後に大作に改名)
     『東京府荏原郡入新井町(いりあらいまち)
     不入斗(いりやまず)百七十七番地
     (現・大田区大森北二丁目十三番地)』朝鮮部落にて出生。
     
 池田子之吉は、昭和26年に亡くなって、真言宗のお寺に
  葬られた。


366 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 22:40 ID:SrqCbNmx
波木井の家には昔から「波木井の御影」という絵がある。

宗祖日蓮大聖人が身延に入山し、現在の波木井山円実寺、当時の波木井の館
に草鞋を脱がれた。この時絵師に御影を写し取られたものだが、

誰でもない宗祖日蓮大聖人御自身が色衣、茶色系の色衣を着ているんだよ。


367 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 22:43 ID:SrqCbNmx
http://www.sattva.jp/menu3/mus2-miei.html

水鏡の日蓮聖人

伝・藤原親安 画(伝・弘安4年 1281 / 於:身延)
収蔵:山梨県南巨摩郡身延町・総本山久遠寺
水鏡の祖師、あるいは波木井の御影と称される。

*な??御祖様、色衣着ているだろ??茶系の。(藁)

368 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 22:43 ID:???
それがどーした。また御家自慢か?

369 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 22:49 ID:SrqCbNmx
>>368
だって薄墨衣ア〜〜タラ言うからだよ。(藁)

本家には「波木井の御影」が伝わってて今は身延山の地下にある
宝物殿にそれがある。

俺が物心ついた頃からずっと持っている御祖様のイメージは
茶色の「色衣」着ている日蓮大聖人なのよ。
この絵は一番宗祖日蓮大聖人に似ている絵だと言われている。

「色衣を着ている日蓮大聖人」なんだよ。(藁)

370 :00:02/11/08 22:55 ID:u42SbZbd
色衣????
茶色は壊色といいますが?

371 :00:02/11/08 22:57 ID:u42SbZbd
大体、水鏡の御影といわれるものは各地にある。


372 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:00 ID:SrqCbNmx
あっはっは!m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

少なくとも上条の猿山には無いな。御影さま。
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

だいたい猿宗大石寺なんつー名前すら大聖人は知らない。大聖人御在命の
時、あった寺院は大聖人御命名の身延山久遠寺と波木井山円実寺だけだからナ。(藁)

373 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:03 ID:???
で結局御家自慢、と。

374 :00:02/11/08 23:04 ID:u42SbZbd
残念でしたね(笑)
もっとも似ている水鏡は灰色の衣で富士にありますです。
身延のおえしきでも灰色を着るのを知らないようですね。哀れ哀れ

375 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:09 ID:SrqCbNmx
>>374
ああ、偽物ね。ちゃんとした鑑定も受けてないじゃん。(藁)

後から灰色にいろ塗ったんでしょ?(藁)あんたちの出すものは
戒壇御本尊も含めて全てノーチェック、ノー鑑定だから誰も
信用なんかしないよー。(^^)/

376 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:10 ID:???
大石寺の戒壇御本尊は台湾製

377 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:12 ID:SrqCbNmx
だいたい猿宗大石寺、この700年間、勅使なんか一回も来た事ない
から勅使門は一回も開いたこと無い。(藁)

御朱印も紫衣ももらったことないからナ。

薄墨衣しかきれねーーんだろ。紫衣なんてもらってないから。あはははははは〜〜!!

猿山の勅使門は、一生、永久に”開かずの門”だよ。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

378 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/08 23:17 ID:ZX7rHslM
で、どうした「大聖人」って言うの?

379 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:17 ID:SrqCbNmx
だいたいさあ。

正宗は南米でマザーテレサを悪魔呼ばわりしてたたき出されただろ?

薄墨衣の精神とマザーテレサの着る修道衣はインドのお針子の着る
服で一脈通じる所があるんだね。表だけ見て中身を見ない猿宗大石寺
らしい、南米での出来事だよな。(藁)

380 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:19 ID:SrqCbNmx
>>378
うちだって言ってるよ。だいたい猿宗大石寺は、大正以前は日蓮宗富士派。(藁)

お前らが日蓮宗から独立したのはついこの前で、宗祖の呼称に違いは無い。


馬鹿馬鹿しい。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

381 :00:02/11/08 23:22 ID:u42SbZbd
いいがかりですね。
で?身延の灰色はしらないようですね。(笑)


382 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:23 ID:SrqCbNmx
それに正宗の薄墨衣の意味を完全に勘違いしている。(藁)

オメーらの能化さんがきる正絹の衣、ありゃなんだい??一体??

キンキラキンのウルトラマンみてえなお高〜〜〜〜〜い正絹の衣。
本来の富士の硬派の精神と反しているよ。色だけネズだったらいいって
もんじゃないねえ。

こっちはテトロン着ている僧侶が多いちゅうによ。

どっちが大聖人に違背してるんだ?表ネズでもお高〜〜い正絹の衣
着てるんじゃ大聖人は泣いてるよ。(激藁)

383 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:24 ID:???
たとえるなら、
日蓮宗=大英帝国
創価学会=インド
日蓮正宗=パキスタン
みたいなもの?

384 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:24 ID:SrqCbNmx
>>381
馬鹿いってんっじゃないよん。明治時代の初めまで日蓮宗もネズの薄墨衣
は着ていたよ。(藁)

385 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:25 ID:???
>>382
溝口浩、おまえ後藤組に売春営業のミカジメ払っているのか?

ホストクラブ「美悪の華」(売春組織)
Presented by HIROSI MIZOGUCHI & YUSUKE AZUMA
  ↓   ↓   ↓
http://web.archive.org/web/20010810022347/www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm


386 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:26 ID:???
日蓮正宗=バングラデシュ(w

387 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:27 ID:SrqCbNmx
しかし正宗の能化以上が着る正絹の衣ってずいぶんと高いそうだナ。(藁)

そういうのを軟派ちゅーの。m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

色だけネズの薄墨衣でも中身は大聖人の精神に違背してるんじゃ意味ねーーっつの。
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

猿!!(激藁)

388 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:28 ID:???
>>387
牛蒡組(田舎やくざ)にミカジメ料納めとるんか?

389 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:28 ID:SrqCbNmx
>>386
いや猿宗は、やっぱ今紛争地帯になっているパキスタン国境のインド領
じゃねえか?(藁)

390 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:29 ID:???
法 華 講 員 必 死 だ な (藁

391 :00:02/11/08 23:35 ID:u42SbZbd
じゃあ、身延の衣についても泣いてますね(笑

392 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:39 ID:SrqCbNmx
>>391
ないてるワケないじゃん。猿宗のようにキンキラキンのウルトラマンみてえ
なまぶし〜〜い!(藁)お高い衣なんかきてねーもん。(藁)

393 :00:02/11/08 23:41 ID:u42SbZbd
あらあら(笑
色とりどりで、袈裟に金の刺繍が入ってるのは身延ではなかったかしら?

394 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:43 ID:SrqCbNmx
>>393
山猿は着たことないから羨ましいらすい。(激藁)

395 :00:02/11/08 23:43 ID:u42SbZbd
身延の寺はどこも貧乏だしね。
しっかり供養してあげろよ(笑

396 :00:02/11/08 23:44 ID:u42SbZbd
そういえばお祖師様を痩せ病にさせたのは波木井さんだったっけねぇ〜〜〜

397 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:44 ID:SrqCbNmx
>>395
そうそう。でも猿宗大石寺のように税金納められなくって寺院ごと差し押さえ
食らったことはないんだよね。(藁)m(_ _)ノ彡☆バンバン、

398 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:45 ID:SrqCbNmx
>>396
そうそう。南条氏も浅間大社に五重の塔を寄進造営するのに手一杯で
大聖人の御給仕が足りなかったんだろ?(藁)

399 :00:02/11/08 23:49 ID:u42SbZbd
あら〜〜?
南条さんへのご供養のお礼が御書の中で一番多いのにね。


400 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:53 ID:???
>>398
ハゲリ、おまえ後藤組の腐れチンピラ共に売春営業のミカジメ払っているのか?

ホストクラブ「美悪の華」(売春組織)
Presented by HIROSI MIZOGUCHI & YUSUKE AZUMA
  ↓   ↓   ↓
http://web.archive.org/web/20010810022347/www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

401 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:54 ID:SrqCbNmx
>>399
でもやせ病になっちゃったんでしょ??神社に五重の塔を一生懸命
寄進・造営していてさ。(藁)

402 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/08 23:57 ID:???
>>401
後藤組長の面倒を見ていたオジキは元気か?

403 :00:02/11/08 23:59 ID:u42SbZbd
そうなんだよ。波木井は持斎を供養するは、福士の塔をたてるは、涅槃図を描かせるは、とにかくお祖師様を粗末にして、何しろ雪を食べておられたのだからな。

404 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:17 ID:???
日蓮正宗=アフガニスタン(w

405 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:25 ID:yO/Sqick
>>403
そうそう。大聖人の御指南も無視して南条氏は鎌倉武士に三島大社に
参拝し敬えって南条得宗家の北条氏と一緒にやっちゃって大聖人に
雪食わしてたんだよな。

406 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:26 ID:???
べつに絹の高い法衣を着ていて悪いことでもあるのか?
法衣の質に関してはとくに言明していないだろ。
まったくお前はいつも揚げ足か自慢だよな。

お前の言い方を見ているとある人を思い出すよ。
池田大作って名の人だよ(藁。

407 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:28 ID:???
>>405
半人前の後藤兄弟を一丁前に育ててやった偉〜いオジキは元気か?

408 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:29 ID:???
人間性の本質

はきり=大作

409 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:29 ID:???
ホント法華講員は質悪いな。

410 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 00:30 ID:Qcd2u6kk
日蓮宗の大多数を占める「日蓮聖人」もしくは「日蓮大菩薩」の名称ではなく、「日蓮大聖人」と富士大石寺において使い始めた呼び方を貴殿が何故するのか、と訊いているのだが?

411 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:32 ID:???
>>409
ハキリと学会員よりかはマシですよ。

412 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:32 ID:yO/Sqick
>>406
言い訳はイイ。そういう本質を欠いた議論は実際、猿宗大石寺、お得意だな。(藁)

それが大聖人の御遺命かよ。呆れる。(苦笑)

413 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/09 00:32 ID:???
日隆大聖人という呼び方もありますが?

414 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:33 ID:l7IujbHG
南条家の話ではなくて、ハキリ家の話だろ?
で、ご自慢のご先祖様は大聖人を粗末に扱ったって訳だ。
 

415 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:34 ID:yO/Sqick
>>410
その日蓮猿宗大石寺って、大正時代までは日蓮宗富士派だろ。(爆)

馬鹿馬鹿しい。呼称で”大聖人”とこちらでも実際呼んでいるよ。(激藁)

アンタも実際、本質をはずした議論が多すぎるヨ。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

416 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:34 ID:???
>>412
むしろ紫の法衣を着るということは
大聖人さまが叩いていた邪宗と同じなんだが。
あと賽銭箱については?

417 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:35 ID:l7IujbHG
アホ弟子降臨!
誰だそれ?→日隆大聖人


418 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:36 ID:???
>>415
日蓮猿宗

そんな宗教法人がどこにあるのでしょうか?
教えてください。
あと文証もね。

419 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/09 00:36 ID:???
そういえば、熊田は日蓮上人としているよねぇ。


420 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:38 ID:yO/Sqick
>>418
文証なんかいらないでしょ??上条猿山のみなさん。

ウソ本尊、ウソ御書、ウソの文書デッチアゲして正当化してそれを強弁
する、そんなんまっとうな人間のすることでない証左。

猿を猿呼ばわりするのに文証なんぞ必要ない。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

421 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:38 ID:???
>>411
法華講員であることを認めるわけだな?

422 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:39 ID:???
でも偉そうなことを言っている割には相変わらず、
自分から正宗や妙観講に対して法論を持ち掛けないよな。
相手にするのは全部自分より格下ばかり。
これでいい気になっているんだから、猿ってヤツは。

そしてお決まりの文句は、向こうから内容証明を送ってきたら受けてやる、だもんな(藁。

423 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:40 ID:???
>>420
ハキリが逃げますた。

424 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:41 ID:???
日顕猊下は大石寺の大御本尊は偽物って言ってたんだろ?

425 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:41 ID:yO/Sqick
>>422
内容証明、なんて俺言ってないよね。

配達証明、とは言っているが。(藁)

426 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:42 ID:l7IujbHG
でた!新報鵜呑みの馬鹿ハケーン!↑

427 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:43 ID:l7IujbHG
お前、自称地元なんだろ?
何ら問題ないやんけ!
さっさと法論汁!


428 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:44 ID:yO/Sqick
>>426
いいや。俺は過去に新報のウソ、暴露しているでしょう??(ニヤリ)
2chにもスレッドあげしているし。HPも掲載しておるぜい。(藁)

429 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:46 ID:l7IujbHG
え?三十万登山は登山者無しって、平日の画像アップしてたじゃないか?
また、アルツハイマー?

430 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:46 ID:???
それよりも日顕自体が偽法主だろ?

431 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:46 ID:???
>>425
配達証明でも内容証明でもいいから、
自分から申し込めよ、腰抜け猿が。
結局2ちゃんでしか吠えられない時点で、お前も猿なんだよ。
そんなに猿と馬鹿にするところに行くのが怖いのかよ。
人間様なんだろ。
こんなとこで薀蓄語ってないで、はよ法論行けや。

432 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:48 ID:yO/Sqick
>>429

んこといっちゃいねえな。時間を限っていつも混雑しているように
見せかける”ハッタリ登山”のことはいっておるがな。30万ウンタラ
が達成できるできないなんておれは言及してないよ。(藁)(^^)/

433 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:49 ID:yO/Sqick
>>431

誰がほえているって?

たとえおれがここで”吼えている”と仮定してなんの沙汰起こさない
妙観のほうがずっと弱虫なんじゃねえのか?(藁)

世間ではそう思うと思うがな。m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

434 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:49 ID:???
おいお前ら!
法論法論って、小学生でもあるまいし、
第三国へでも行ってやっとけや!

435 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:51 ID:???
>>433
で偉そうなこと言ってても、自分から申し込むわけでもない。

少なくてもここに来ている人らは、お前の方が腰抜けと思っていると思うよ。


436 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:55 ID:l7IujbHG
>>432
 http://www.elnolte.ne.jp/souka/hattari/hattati.htm  
 へい、証拠!
 平日に・・・。のくだりは変だろ?
 平日の昼間に人がワンサカいたら返って変だろ?
 「おまいら仕事しろ!」ってなるもんな。
 ジッチャン・バッチャンぐらいだろ、そんな事できるのは。


437 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 00:55 ID:Qcd2u6kk
ちょっと気になったので波木井坊さんに質問!
日蓮宗って合同宗派だが、異なる法縁同士で法論になる事はないんですか?

438 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:57 ID:yO/Sqick
>>435

そりゃわからんよ。時期がきたらやる、っておれは明言している。
しきし今は時・節が整っていない、と俺はこれも明言している。
多分やる段になったらこっちら申し込むだろうな。しかし今は
その時期ではない、って何回もいってるよな。俺は何回も。

439 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/09 00:57 ID:???
>誰だそれ?→日隆大聖人

法華宗じゃ(藁)
本門仏立宗なんかは、宗祖日蓮大菩薩、門祖日隆大聖人、開導なんたらってあるよん(爆)

440 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:58 ID:l7IujbHG
>>433
 おいおい、2ちゃんで吼えているぐらいでは沙汰なんて起きんだろ?
 そんな事言い出したら妙観の前にガカーイが動いてるって。
 所詮そんなモンなの、ここで吼えるって事は!



441 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 00:58 ID:yO/Sqick
>>437
そりゃありますよ。当然あります。

442 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 00:59 ID:Qcd2u6kk
>>441
そういう時は改宗ならぬ「改縁」を賭けて法論するわけですか?

443 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 00:59 ID:???
ここに来ているなかで講頭という責任ある職についているのお前だけなんだから、
地方の末端講員や正宗信徒に申し込むよう言えよ、とか頼めやとか言っても
いろいろと時間がかかるであろう。
それならば、講頭というハキリ自らが法論を申し込んだほうがいくぶんか早い。

それでもなお自ら行こうとはしない。ごねるばかりで進んでいかないところあたりが
なんとも言えない。
なんの沙汰も起こさない妙観というが、
自ら発起して行動しないハキリに言われる筋合いは全く持ってない。
まぁ公私ともに忙しい妙観講頭は、某講頭と違ってこんなとこ見てないと思うが。

444 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 01:02 ID:yO/Sqick
>>442
時々そういうことはあるよ。元顕本法華宗だったとか法華宗なんとか流とかが
今は日蓮宗の中の法縁に帰属している、ってことも時々ある。

445 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 01:03 ID:yO/Sqick
>>443
それ以前に大草さんPCできない、って話だよ。ワープロぐらいはできるだろう、
って中島光民センシェイも言っていたな。

446 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:05 ID:l7IujbHG
>>439
 おお、サンキュー!
 やっぱ知らんわその方。
 でも、覚えておくな。
 仏立宗ね、オッケーオッケー。


447 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:07 ID:l7IujbHG
何だ、お前!
2ちゃんでやるつもりだったのか?
アホか!
キチンと面と向かってヤランカイ!


448 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:07 ID:???
>>445
PC持ってないって言ってたヨ。
でもPC持ってない上にネット繋いでなくても、
問題はないさ。
ツッコムべき箇所でも無し。

449 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 01:08 ID:yO/Sqick
>>448
ああ、じゃ大草さん”j子の日記”も知らないのかな?(藁)

あの純文学の館も知らない??(藁)

450 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:10 ID:???
>>448
講頭は知らなくてもパソコン使える支区部長クラスの人なら
知っているんでないかぃ。
俺は知らんが。

451 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:12 ID:l7IujbHG
何だ、下半身ネタは興味ないんじゃなかったのか?
俺さま的にはどうでも良い事だが。


452 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:14 ID:???
ちなみにそのサイトがどんな場所かは知らないヨ、俺は。


453 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 01:14 ID:yO/Sqick
まあそうだ。俺も下半身ネタで妙観、苛めたくない。(藁)
教義で十分だもん。(笑)

454 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:15 ID:???
さあねよう、午后1時

455 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:18 ID:???
ハキリは下半身好きだよなぁ。

456 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 01:19 ID:Qcd2u6kk
二日ちょっとで500近い書き込み。
喜んでいいのかな?

波木井坊さん、この勢いだと、一週間足らずで新スレだよ(苦笑)

次スレは私は立てられますが、その次は一週間以内だから無理かも。
また、影武者さんに協力して貰わないと……。

影武者さん、その時はよろしく(^-^)/~~

457 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:51 ID:???
良スレのヨカン・・・

458 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:55 ID:???
>まあそうだ。俺も下半身ネタで妙観、苛めたくない。(藁)
>教義で十分だもん。(笑)
下半身ネタ(上智の処女食い事件など)で虐められたくないという意思表示でもあるのか?

459 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 01:59 ID:???
>>456
 それだけ、ハキリ・学会共々必死という訳ですな!

460 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 02:20 ID:???
こんなところで必死なのは459猿だけ。

461 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 02:28 ID:???
>>460
↑創価

462 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 04:21 ID:???
あげましょう

463 :影武者:02/11/09 04:32 ID:???
>>456

はーい(^^)/~~

464 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 09:49 ID:CA783w+l
正宗がうまく質問に答えていないのがよくわかるが。


465 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 10:08 ID:l7IujbHG
392 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/08 23:39 ID:SrqCbNmx
>>391
ないてるワケないじゃん。猿宗のようにキンキラキンのウルトラマンみてえ
なまぶし〜〜い!(藁)お高い衣なんかきてねーもん。(藁)

 正宗がウルトラマンなら日蓮宗はスーパー戦隊か?
 色合いから言ったら悪役側だがな(爆)

 しかし、レス多すぎ。
 わずかな間でどれだけ付いているんだ?





466 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 11:40 ID:sASWAsa2
ハキリに法論汁!と言っても
>時期がきたらやる、っておれは明言している
というが、その時期が明確化されていない時点で逃げていると思われても仕方が無い。
この論調でいくと、二,三年は言うに及ばず二〇年後経っても時期にはならない可能性がある。
>しきし今は時・節が整っていない、と俺はこれも明言している。
これについても同様。時と節というが、これは法論しても勝てないからまだ出て行かない、と
捉えられてもおかしくはない。整っていないということは勝てると言う材料が無いことであろう。
勝てる材料があるのならば、今すぐ申し込んでもいはずだ。
しかしそれをしないのは、「時」つまりは誰か(今回では妙観講となるので、大草講頭の意)居なくなるまでは
時が満ちていないといい続け、「節」つまりは正宗・構内においてなにかしらの問題(日顕上人が倒れた、講頭が倒れたとかいった)が起きるまでは
節が来ない、ということになる。
ようは、正宗内に問題が発生してからでないと法論は行えないという、ことである。

このように考えてみても、ハキリにはもともと法論をする意思なんかなく、
適当にあしらっておけば追求されないであろう、というハキリの猿発想であることがわかった。
明言したといっても、内容が追及されていない今では、ハキリの法論を受けるという言葉すらも怪しいものがある。

法論を申し込まれても「まだそちらとは時と節が来ていないため、受けられません。時が来れば必ずやお受けいたします」
といって法論から逃れることも容易に想像できよう。

467 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 11:45 ID:sASWAsa2
>しかし今はその時期ではない、って何回もいってるよな。俺は何回も。

何回も言うということは、逃げていると思われても仕方が無い。
普通ならば「そこまで言うならやってやろうじゃねぇか」とか言って、
引き受けるというのがこれまで強気の発言をしてきた男のはずだが、
この件になると、急に逃げ口上が多くなる。
その時期はいつなのか明確にせよ、と言われてもはぐらかし、
答えようとしない時点で、
ハキリには受ける気なんかさらさらないし、申し込むつもりも無いと伺われる。

以上、これまでのハキリの法論関係の返答をこちらなりに推測してみたが、
如何であったろうか。

468 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 11:49 ID:???
>>486 横レス m(__)m

>時と節というが、これは法論しても勝てないからまだ出て行かない、と
>捉えられてもおかしくはない。

これが、どうして、

>整っていないということは勝てると言う材料が無いことであろう。

という結論に繋がるのでしょうか?
上段の推論には、全く異論ありません。そう捉える人がいても、おかしくはな
いでしょう。
そこから、下段の結論に至る間に、論理の飛躍があるのでは?
「勝てないから出て行かない」が「おかしくない」という推論から、「勝てると言う
材料が無い」と結論付けてしまうことに納得がいきません。

そして、この飛躍の上に更なる飛躍が続きます。

>「時」つまりは誰か(今回では妙観講となるので、大草講頭の意)居なくなるまでは
>時が満ちていないといい続け、「節」つまりは正宗・構内においてなにかしらの問題(日顕上人が倒れた、講頭が倒れたとかいった)が起きるまでは
>節が来ない

なぜ「時」「節」をそのように限定できるのですか?
これは、あなたの我田引水の結論であると言わざるを得ないように思うのです
が?

ただし、最後の3行については、
「そのように逃げることも可能ではある」
という観点から、同意させていただきます。

個人的には、波木井坊氏がそのように逃げる姿を見たくない、と思いますが。

469 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 12:05 ID:sASWAsa2
>>468
限定したのはもっとも考えられうるからですよ。
それ以外の時と節を考えてみましたが、これが最もたる理由であると思われますが?
まぁハキリがその時を節を明確に明言していないのが問題であると思いますが。
材料が整っていないから勝負をしない、というのはどこでもあることなのでは。
負ける材料が無ければ即刻申し込んでも良いわけですしね。
この部分だけは断言してもいいですよ。実際、そういう節が見えるわけなんですから。
勝てる材料をもっているにも関わらず法論勝負をしない、
ということは負ける材料を持っているがゆえに、勝ちが見えないため、と言う風に導けますよ。

470 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 12:08 ID:sASWAsa2
飛躍の論理と言われますが、推測の上での結論を出すにしても
ある程度飛躍せねば仮の結論(推測のまとめ)は書けません。
それがまったく関係無いうえでの飛躍ならば問題がありますが、
上に揚げた材料をまとめた上での、ことですから
多少無理があっても「そう捉えられ、そう思われる」のは別におかしいことじゃありません。

471 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 12:12 ID:sASWAsa2
何かしらの事件が敵側に起こり、それに乗じて動揺する敵に襲うというのは
兵法の一つでもあります。
これにより自らの勝利への確率が高くなるからですよ。それも敵将側に
事件が発生すればその効果はより大きくなります。

それが故意にしかけたもので、自然であったとしてもね。
そういった理由の上での「時と節」の推測です。

472 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 12:30 ID:???
>>469

>これが最もたる理由であると思われますが?

時については、波木井坊氏が前スレで、他の講が行動を起こすのを待っている
旨、書き込んでおられたように記憶しています。記憶違いであったら申し訳あ
りません m(__)m

ただ、その記憶があったので、あなたの推論に反論させていただいたことは明
記しておきます。
要するに、この反論は俺の責任において書き込んでおり、波木井坊氏のお考え
とは無関係であると言いたいのです。成りすまし呼ばわりは、気もちのいいも
のではありませんから。
また、俺と波木井坊氏が結託してはいないことも明らかにしておきたい気もち
もありました。

↑言い訳と受け取られても反論はいたしません。

473 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 12:34 ID:???
>>470

>それがまったく関係無いうえでの飛躍ならば問題がありますが、
>上に揚げた材料をまとめた上での、ことですから

>>472での書き込みの通り、俺は、あなたが「上に揚げた材料」に無理がある
と考えています。
よって、

>多少無理があっても「そう捉えられ、そう思われる」のは別におかしいことじゃありません。

には、同意いたしかねます。

別の状況であっても、「講頭が居なくなる」という状況を「時」とし、「講頭
が倒れる」を「節」とするのは、二重の論拠ではないかと考えますので、やは
り同意いたしかねます。

474 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 12:39 ID:???
>>471

この書き込みの内容そのものについては、戦術論としては完全に同意します。

戦略論にまで広げていいかどうかについては、意見が分かれるところかもしれ
ません。

475 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 13:09 ID:Qcd2u6kk
T.Rさんって裁判官みたい(^^;)

476 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 13:17 ID:???
>>475

ただの論理偏重馬鹿です(笑)

477 :名無しさん@お腹いっぱい:02/11/09 13:37 ID:???
その通り!

478 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 13:38 ID:???
裁判官=論理偏重馬鹿≠チてことが、「その通り!」かい。

479 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 13:53 ID:???
法華講猿は勤行してるのか?

480 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 14:09 ID:???
>>478

裁判官とのイコールを否定するための「論理偏重馬鹿」なんですけどね。

従って、>>477氏の「その通り!」は、”論理偏重馬鹿”への「その通り!」
であって、裁判官への同意ではありませんので、お間違えなきよう。

481 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 14:41 ID:yO/Sqick
ん?(笑)

482 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 14:45 ID:yO/Sqick
戦術・・・。(笑)

メッチャ苦茶な妙観相手に戦術もヘッタクレもないだろうさ。(藁)
そうじゃない。

こちらはその時が来たとき、現場、それも地元で正宗信徒への折伏攻撃
を仕掛けておきたいからだよん。

今年それでも正宗の根檀家、折伏世帯5軒達成したしねえ。
東光寺に帰命したよ。

後年内に1〜2軒は行きたい。(^^)/

とりあえず100軒ぐらい東光寺に正宗信徒が帰命したらその頃だよな。
理境坊に殴りこみにいくのは。あっはっはっはっはっはっはっは!!!

483 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 14:49 ID:???
>>482

一般的な戦術の話をしていたつもりでしたが?(笑)

あなたのおっしゃる特殊論にはもともと当てはまらないのは、仕方のないこと
でしょうね。

484 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 14:50 ID:???
↑宗教戦争馬鹿発見!!

白川を自分の宗教戦争に利用しようとたくらんだのに、
うまくいかないと見るや、「裏切り者」呼ばわりして裏切った
腐れチンカス男。(爆

485 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 14:50 ID:???
>>482 
宗教戦争馬鹿発見!!

白川を自分の宗教戦争に利用しようとたくらんだのに、
うまくいかないと見るや、「裏切り者」呼ばわりして裏切った
腐れチンカス男。(爆

486 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 14:52 ID:ji73SjxC
今東光寺つぶれてんじゃん

487 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 14:53 ID:yO/Sqick
>>483
まあ学会は利口だが妙観はそうではない。ただ連中狡賢いからなぁ。
そういう部分では警戒はしている。

理境坊を足元から崩すしかないだろう、と俺は思ってるよ。

488 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 14:55 ID:yO/Sqick
>>486
先週地元誌にも”東光寺の復興なる”って大見出しで載ったばかりだよん。(藁)
岳南朝日新聞の1面にデカデカと載っておるよ。(^^)/

489 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 14:57 ID:???
>>487

>ただ連中狡賢いからなぁ。

まあ、「そんな文証見なかったスイッチ」が作動しないといいですね(笑)

「そんな現証は現証じゃないスイッチ」とか、「文底は、信心の○匠(○下)
しか知らないスイッチ」とかも...(笑)

コリアンタイマーに並ぶ大技って、ないですかねぇ...(笑)

490 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 15:04 ID:yO/Sqick
>>489

連中のそのスイッチ、都合悪くなると入るからね。そういう意味では学会員も
妙観講員も同質なものを持ち合わせている。(大藁)

しかし連中の存在はこの世の罪、だよ。(苦笑)

491 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 15:08 ID:???

淫売屋「美悪の華」店主(藁

492 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 15:15 ID:Qcd2u6kk
>妙観講員も同質なものを持ち合わせている。(大藁)
ほう。俺はどうだ?(w

493 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 15:18 ID:yO/Sqick
>>492
十分持っているね。素質というか気質が極めて近い。

大石寺周辺の正宗根檀家は、御祖さまの御真骨は身延にあることを認めて
いるし、だいたい日蓮宗を非常に尊重する。その上で正宗の信仰やている
人がほとんど。

地元でそうでない人は学会員か妙観系の人だけだよね。

494 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 15:19 ID:P7x94X3G
>>490
この世の罪ってどんな罪だよ。
それがお前の中で明確なら即座に記すべし。それがこの板の主旨だからだ。
アンチに粘着と言い放つがオマエモナーだ。

それよか宗定本尊を拝めという文証を出してくれ。
陳腐な学会より高度なオウム。
それに勝る日蓮宗葵講の講頭さん。
猿だカルトだはいらないからさー。


495 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 15:23 ID:Qcd2u6kk
>十分持っているね。素質というか気質が極めて近い。
あ、そう。
じゃあ、そんな気質は無いんだ。安心した(w

>大石寺周辺の正宗根檀家は、御祖さまの御真骨は身延にあることを認めているし
認めてないだろ。
証拠あるの?


496 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/09 15:30 ID:yO/Sqick
>>494
宗務院通達があるよ。

>>495
あるよ。キミには十分。妙観・学会的カルト体質が。(藁)
自分で地元歩いて聞いたら??俺の同級生はみんなそう言ってるよ。(^^)/

今回東光寺に帰命した、元日蓮正宗檀徒も晴れがましい面持ちでいるな。
さて、俺は出かける。

実は今から白糸のほうの正宗信徒の家に行って来る。ここも古くからの
正宗信徒なんだよ。(^^)/

じゃな。(笑)

497 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/09 17:02 ID:???
しかし創価や法華講や日蓮正宗はハキリやROCKと
「なむげきょを唱える同士」であることに恥を感じないのか?
あ、日蓮宗はもっとね。

498 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 17:55 ID:Qcd2u6kk
>>497
>しかし創価や法華講や日蓮正宗はハキリやROCKと
>「なむげきょを唱える同士」であることに恥を感じないのか?

それは全然的はずれな指摘だと思いますが。

499 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 18:27 ID:Qcd2u6kk
>>496
>あるよ。キミには十分。妙観・学会的カルト体質が。(藁)
ほうか。
他の人から見たらどうなんでしょう・
波木井坊氏にも十分、カルト的な要素があると思うのですが。

500 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/09 18:32 ID:???
>>499

カルト的な体質って、具体的に何を指すのでしょうか?

波木井坊氏の言う、「妙観・学界的カルト体質」と、S氏の言う「カルト的な
要素」に、共通項があるのか、ないのか。
また、それらのカルト的要素とは、宗教学者や研究者から見て、妥当なアプロ
ーチによる学術的な根拠があるのかないのか。

これらを整理せずに、互いにカルトと言い合っていても、話が建設的な方向に
進むとは、到底思えないのですが?

個人的には、宗教には全て「カルト的な要素」は含まれるのだろうと思ってい
ます。それが表に現れるかどうか、あるいは薄まるのか濃くなるのかは、「布
教者」によって変わるとも思っています。

501 :00:02/11/09 18:53 ID:ji73SjxC
カルトとオカルトは違うと思われ

502 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 23:25 ID:Qcd2u6kk
ageましょう

503 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/09 23:41 ID:Qcd2u6kk
>500
「それらのカルト的要素とは、宗教学者や研究者から見て、妥当なアプロ
ーチによる学術的な根拠があるのかないのか。 」
そこまで突っ込まれると正直、回答に詰まりますね。

あえて反論すれば、学術的なアプローチなるものの根拠や妥当性、現実に即した分類であるかを見分ける
にはどのような姿勢で臨んでいくべきなのか、まずそこから出発しなければならない、と言ったところでしょうか。

504 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 00:53 ID:???
 

505 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 01:00 ID:???
東光寺が復興してるようにはみえないけど。
建て増しした母屋だけが、お子さんも居て賑やかだが。


506 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 01:06 ID:???
さあねよう、午后1時

507 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 02:50 ID:f7+SXEdC
葵講はイマイチ実態が見えない。実態が見えないから葵講のカルト性を論じるのは難しいかも。
だって波木井坊氏とROCK氏しか講員いないし。

508 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 05:59 ID:???
>>1
何が奉安堂だよ。ただの見栄っ張りな建物じゃん。
僧侶のための便所はあるのに
信徒のための便所は無いんだろ?
来る人間が少ないのに210億円もかけて
5000人収容の建物を価値があるのかね。
全く宗門というのは気違いだな。

509 :不良法華講員:02/11/10 07:04 ID:???
>508
全く同感。俺もそう思うな。トイレがないし
雨が降ったときの待機所もないのだろ?

信者の事なんて何も考えてない証拠がここに
また一つ出来たな。

5000人収容らしいけど毎回そんなに集まっているのか?
100人200人程度しか集まらないのにそんな大きな建物が
本当にいったのか疑問だな。

510 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 10:12 ID:???
>>508 = >>509

100人200人しか集まらないなんて
末寺じゃないんだから(藁

511 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 10:25 ID:???
大阪で中学生を救出中に電車に轢かれて亡くなった中沢良夫さんて
「そーかがっかい」という噂があるんですがホント?
だとしたら、また謗法の罪障による現罰の被害者が…

512 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 10:26 ID:???
>>511
TVで謝罪のJR幹部もらしいよ


513 :噂もいいけど事実も!:02/11/10 10:32 ID:HbLql4oV
噂もいいけど、事実も大事だね。
以下必修項目! よく見て考えよう(^o^)丿

 ↓↓↓

1.池田先生のハワイでの醜態(ビデオ)
http://www.toride.org/real/maha2.rm
2.クリントン大統領(当時)に会見を断られた池田大作氏の発言
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/clintonaud.wav
3.池田先生の憎っくき阿部日顕氏への罵倒
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedatnb.wav
4.池田先生の記念すべきキンマンコ発言
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedaHkm.wav
5.池田先生の直弟子 全国婦人部長の発言
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/meiyoki.wav


514 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 10:36 ID:???
>>503

>まずそこから出発しなければならない、と言ったところでしょうか。

どこかの研究論文から拾ってきてもよろしいかと。
http://www.google.com/search?q=%bd%a1%b6%b5%a5%ab%a5%eb%a5%c8&hl=ja&lr=lang_ja&ie=euc-jp&oe=euc-jp
この辺に結構あるみたいですし。


>>507

実態が見えないのにカルト呼ばわりですか?
賛成できかねます。

補足しますと、今はお返事を頂いているのでS氏にだけ書いていますが、波木
井坊氏にも「カルト」という言い方は止めていただきたいと思っています。

515 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 10:38 ID:ibveH29x
>>513
新ネタですね、5なんかの話はよく聞きく話ですね


516 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 10:41 ID:HbLql4oV
宗教比較研究の立場で言わせていただければ、

キリスト教系であれ、
仏教系であれ、

1.信仰と病気を結びつけて話す
2.辞めると悪いことが起きると話す

これを言うのはカルトです。

この2点はカルトの定義ではありませんが、
宗教界のリトマス試験紙です。

517 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 10:51 ID:???
>>516

ありがとうございます m(__)m

日蓮正宗との遭遇の経験がないんで、彼らが1、2の定義に当てはまるかどう
かはわかりませんが、学会は明らかに当てはまりますね。

S氏も葵講のお二人も、1、2について言ったのを見たことはありません。
どっちもカルトとは言い難いような気がします。

518 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 11:05 ID:JtA3Kup6
カルトの定義の一つは教義が現実から離れることがあると思います。
麻原が宙に浮いたり、ハルマゲドンや世界の終りの予言だったり。
当然科学が全てではないでしょうが、一人の人間の「御允可」という行為で紙が本尊に変わるというのもありがちな話だが現実を離れた立派なカルトでしょう。
宇宙の法を一宗内のルールに次元を下げてしまってます。


519 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 11:09 ID:???
>>518

>教義が現実から離れることがあると思います。

このスレの中にも書きましたが、そういった意味では、全ての宗教にカルト色
はあるんじゃないんでしょうか?
それをいかに現実に適合させて行ったか、が、伝統宗教の生き残りの方法では
ないかと...。
ラエリアンムーブメントほどの遊離性ではないし、正宗は「立派なカルト」ま
では行かないように感じます。

感じ方の問題にまで次元を下げて申し訳ありません m(__)m

520 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 11:33 ID:90o59ZxC
>>516
そんなものカルトの定義ではありません。

516氏の結論は、宗教は全てカルトだということでしょうが全く違います。

レベルの低い話です。
T.R氏は激しく同意されているみたいですが、ここで言うことを何故直接学会員である上司に言わないのですか?
上下関係が厳しいのですか?
なのに向こうから一方的に折伏を?

あなたの状況は何となく分かりますよ。
その上司はあなたに今の苦しみを与え追い詰めるのが狙いではありません。
例えば日本の朝鮮侵攻です。
今の韓国北朝鮮の人々の心の傷を、当時の軍部政府は負わせることが狙いだったのでしょうか?
何のわだかまりがあったわけではない。なのにある日突然土足で生活に上がり込み、盗み、レイプし、殺し、言葉を奪い天皇を崇拝させられる。
朝鮮半島を日本の領土にしようとしたことが別の傷を与えています。
ですから韓国は最近まで謝罪を求めていましたが、日本からすれば外交カードにしか見えなく逆に怒ります。
つまり朝鮮半島の人々の「傷が分からない」わけです。

突拍子もない例えですが、あなたの状況に似ていませんか?
ずっと前からT.Rさんが気にかかってました。
違ってたら聞き流して下さい。

実は私は学会員です。憎いですか?
冷たいかもしれませんが、私にはあなたに恨まれる覚えはありません。
それはあなたの上司以外の全ての学会員に言えます。
ここに来ても何の解決にもなりません。
なぜならその問題は、あなたとあなたの上司との人間関係なのですから。

早く健やかになって下さい。

521 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 11:41 ID:???
>僧侶のための便所はあるのに
信徒のための便所は無いんだろ?

そうなの?なんだ、トイレあるんだね?
だったら、プロレス興業問題ないよ!

522 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 11:48 ID:???
>>520

>T.R氏は激しく同意されているみたいですが、

いえ、同意と言うより、教えていただいて感謝しているわけです。違うと仰ら
れるなら、あなたの「カルトの定義」を教えていただかないと...。
さらに言うと、>>516氏は、はっきりと、

>この2点はカルトの定義ではありませんが、

と仰っています。

>ここで言うことを何故直接学会員である上司に言わないのですか?

その事実認識が違うからです。これ以上、言うつもりはありません。

>実は私は学会員です。憎いですか?

俺は、この板の上で、学会員なら誰でも憎い、という態度を取っているように
見えるのでしょうか?
スカプロとサイダーズ限定で、そういう態度を取ることは自覚しています。
はっきり申し上げますが、あなたを憎む理由が、俺にはありません。

>ここに来ても何の解決にもなりません。

昔は何度も書いたんですが、俺がここに来ているのは「ガス抜き」です。
ついでに言うと、ここに来て、波木井坊氏やS氏、その他の大勢の名無しさん
から、様々な知識を頂いています。無駄だと思うことはないですね。

523 :どこぞの・・・:02/11/10 12:09 ID:hBlsXnva
 「カルト」の言葉としての本質は確か”新興宗教”だったと覚えています。
 オウムの頃から「カルト」という言葉が頻繁に出てきて、罵詈雑言の一つに
なったのでしょう。
 

524 :どこぞの・・・:02/11/10 12:12 ID:hBlsXnva
 では、これから御講ですので。


525 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 12:14 ID:???
>>523

言葉としての本質は、そうなのですね。ありがとうございました m(__)m

罵詈雑言、というか、人民寺院をカルト扱いした評論を読んだこともあります
が、カルトの定義そのものの変化って言う説はないのでしょうか?

526 :>1日顕宗です:02/11/10 12:16 ID:4GCynkb1
ここは創価公明板です
宗教板にでもかきこんでください

527 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 12:20 ID:???
>>526

ここに書き込んでいる暇があったら、

学芸員うぜぇ。勧誘しにくるな!このストーカー!
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1027126045/l50

の、175の質問に答えられてはいかがですか?

528 :522:02/11/10 13:25 ID:PyQ+9UTG
T.R氏
>>519
すべての宗教が現実から離れてるというのは遠からず近からずです。
遠からずというのは、99%の宗教は「真理そのもの」を説いていないからです。
幸せになれる、という結果に至る根拠がなかったり、道徳哲学に終わったりと様々ですが、すべての人間を幸せに導く一塊の真理を説いてないからです。

近からずというのは、創価学会がその真理を正しく知り実践運用しているからです。

本当の仏法とは現実を説いています。


529 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 13:44 ID:f7+SXEdC
>近からずというのは、創価学会がその真理を正しく知り実践運用しているからです。
創価学会が真理を正しく実践運用しているという根拠は如何に?


530 :520:02/11/10 13:47 ID:22xXvDft
上に522という名前がありますが520の間違いです。
>>522
520の学芸員です
丁寧な回答ありがとうございました。
カルトの定義はやはり現実離れした教義を持つ宗教です。
上に正宗の広島の住職の事件(ほんとかどうかは知りません。ちなみに私は広島です)のレスがありますが、あの類の事件では正宗をカルトとはなりません。
ただのオッサンの悪質な猥褻です。

カルトか否かはすべて教義で判断すべきでしょう。
信徒の行動全てが教義に基づくものではないでしょうし。

この板の人に学会の知識を聞くのは意味が分かりません。
なぜなら学会員ではないからです。
あなたの見た本物の学会員だけが学会そのもののはず。
それをどう捉えるかは当然あなた次第なわけですが。

厳しいまでに馴れ合いを排したあなたの文章には物凄く好感が持てます。
私はアフォですが、見抜いてもどうかほっておいて下さい。

勧誘に来るなこのストーカーの質問に回答したいのですが、携帯からでは見れません。
もしよければ主旨を書いてもらえませんか?答えられたら答えたいです。

531 :一歩:02/11/10 14:01 ID:bCJZxXX2
波木井さん
日蓮宗(少なくとも波木井さんのところでは)でも「大聖人」とよぶのですね。お答え下さりありがとう。

532 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 14:08 ID:f7+SXEdC
お、一歩さん、こんにちは。二人ほど学会員は粉砕したし、あとは私の作ったホムペでの本格討論ですね。
頑張りましょう!

533 :一歩:02/11/10 14:21 ID:bCJZxXX2
Sさん、唱題会お疲れ様です。(^^ゞ
私でも入れる内容については参加させていただきたいと思います。 これからは携帯を控えてPDAでアクセスする事が多くなると思いますので時間的な制限が出てきますがしっかりやっていきたいと思います。
未熟者ですがよろしくお願いします。m(__)m

534 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 14:56 ID:???
>>530

>学会の知識

それに限定した覚えはないんですけど。

>あなたの見た本物の学会員だけが学会そのもののはず。

「池田先生は生き神様みたいな人だ」
「学会は全て正しい。信心しないお前は全て間違っている」
「お前の親兄弟親戚みな地獄に落ちる」
「何がどうあっても、お前を魔から解放して見せる」
「新聞は、盛況新聞しか読まない。他のものは必要ない」

ってことでいいんですか?

>厳しいまでに馴れ合いを排したあなたの文章には

ただの論理偏重馬鹿ですので、あなたより程度は低いと思います。

535 :520:02/11/10 20:42 ID:M/zZoFhI
>>534
T.Rさんのところにいく学会員はそんな主旨のことを言うのですか?
池田大作が一番偉い、信心しない者は全て間違っている、という部分はビックリです。
もしそれが本当にその学会員の本音なら、その人達は現実を捨て創価学会の傘の下に逃げ込んだ可愛そうな人間でしょう(注:偉そうなことを言うような人物じゃないんですが)学会員といっても学会の規格に沿うロボットのような集団ではないですから。

T.Rさんの文章のような書き方は出来ません。何かが僕には足りません。恥ずかしい限りですが、僕はアフォ自覚しました。
T.Rさん、ガス抜き、ということですが、ちゃんと抜けてます?

536 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 21:11 ID:???
>>535

>学会員はそんな主旨のことを言うのですか?

平然として言いますね。「会長本仏論じゃないのか?」って言ったら、「そん
なものではない」ですって。開いた口がふさがりませんが。

>T.Rさんの文章のような書き方は出来ません。何かが僕には足りません。

羞恥心が、普通の人並みにあるだけじゃないですか?俺には、それが普通の人よ
り薄いようです。

>ガス抜き、ということですが、ちゃんと抜けてます?

あなたのような人に会うと、すっきりできます。いや、攻撃したからじゃなく
て、落ち着くわけです。

537 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 21:19 ID:ztsX2p1E
>「新聞は、盛況新聞しか読まない。他のものは必要ない」
「我々はチュチェ(主体)思想しか知らないし、知る必要もない」
とのたまう某のーすこりあ労働党の党員のセリフを彷彿とさせますな(w
この人は確かに極端だけど大方の学会員てどこかこのようなメンタリティ
を引きずってるよね。




538 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 22:28 ID:f7+SXEdC
我々法華講員の前では会長本仏論を必死に否定する学会員だが、
実は「秘すべし」って事で学会員だけの公然の秘密みたいな思
想になっているという現実。
創価学会版「エセ文底秘沈の大法」と言った所だろうか?

平成15年の池田大作の誕生日あたりにエセ発迹顕本が起こると
いう妙観講の予測が当たるか、この予測が図星になって予定を
変更するか今から楽しみ♪

でも私の個人的見解としては、もう会則変更で日蓮正宗カラーを
払拭して大石寺歴代上人の御本尊から離れ、日蓮大聖人様直筆の
本尊を他宗から買い取って改竄した「学会版日蓮大聖人直筆改竄
本尊」かもしくは池田大作直筆本尊かのいずれか二つに一つにな
りそうな気がする。
だが、後者の池田氏直筆曼陀羅を突然発行する事に会員内の動揺
は隠せないとの計算から、「学会版日蓮大聖人直筆改竄本尊」と
ワンクッション置いてから、池田直筆本尊に何年間かの移行期間
を設けて変えていくのではないか、と思っております。

皆さんはどう思いますか?

539 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 22:31 ID:???
>>538
>本尊を他宗から買い取って改竄した「学会版日蓮大聖人直筆改竄
>本尊」かもしくは池田大作直筆本尊かのいずれか二つに一つにな
>りそうな気がする。

え?ヌードレリーフは候補にあがらないの?

540 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 22:33 ID:f7+SXEdC
>え?ヌードレリーフは候補にあがらないの?

本当は学会ではそれをやりたいのかも知れないけど(爆)、
それでは他門流(立正佼正会他日蓮系他宗派)からの目を気にしてしないのでは、と私は思っております。

541 :539:02/11/10 22:36 ID:???
>>540
マジレスさんくすですー(笑

542 :梳葉、学会員ね。:02/11/10 22:45 ID:???
!?会長本仏論って。んなあほな。やりやり。ふぅ。
T.Rさんの言う事を聞いていると
そう思っている会員が居る可能性はゼロとはいえんのかな?とも思ったが
そりゃトンデモ間違っている上にほんのわずかーな困った人だろ。

まあ、会長が亡くなったら、ご祈念文の牧口、戸田、会長への感謝文に加わる
とは思うけどなぁ。



543 :不良法華講員:02/11/10 22:52 ID:???
「会長本仏論」なんぞ学会員は一人も唱えておらんわ。
いわば法華講の妄想の極みとも言うべきか。

それより法主本仏論の根拠教えてほしいね。どこに
そんな己義を唱えた文証がるというんだね?

544 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 22:54 ID:???
河邊慈篤師死去だそうだ。
http://members.tripod.com/ousya/f430.html

545 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 22:54 ID:f7+SXEdC
>「会長本仏論」なんぞ学会員は一人も唱えておらんわ。
>いわば法華講の妄想の極みとも言うべきか。
いや、そんな事ないですよ。

>それより法主本仏論の根拠教えてほしいね。どこに
>そんな己義を唱えた文証がるというんだね?
学会の主張する法主本仏論って正信会の受け売りでしょう?
いいがかりですからね、創価学会の主張は。文証なんか当然無いし(爆),
曲解したこじつけだけ。

546 :不良法華講員:02/11/10 22:55 ID:???
己義を構えて邪教に墜ちた宗門なんぞ学会員は誰も
振り向いたりはしない。アホらしくて笑いも出ないようなこと
ばかり言うのが法華講と宗門こと日顕宗なんだよな。

547 :不良法華講員:02/11/10 22:57 ID:???
>545
以前宗達で法主の大聖人は不二の尊体のほざいたのは
宗門ではなかったかな?創価学会破門後に出して失笑を
買ったあれはなによ?(爆笑)

548 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 22:57 ID:tJE+kywE
>>546

学会も加えていただけませんか?

いや、法華講や日蓮正宗が何を言っているのか、寡聞にして知りませんが。
あほらしくて笑いも出ない発言ってのは、学会も同様ですので。

549 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/10 22:58 ID:???
「代々法主即日蓮」っていうのはいいんすよね?(笑)

550 :不良法華講員:02/11/10 22:59 ID:???
そういや日顕が建てたという奉安堂だが・・・実際に見て
思ったがありゃ体育館にしか思わなかったぞ。

まだ正本堂の方がましだな(笑)

551 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:00 ID:f7+SXEdC
>>549
「代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり」(御本尊七箇之相承)ね。

552 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:00 ID:???
>>546
>己義を構えて邪教に墜ちた

って言ってるのは学会だけでしょ?
学会が己義じゃないってどうやって証明すんの?
御書講義や体験発表の最後にセンセイの指導を織り込んでる
様じゃ、池田本仏論って言われてもしかたないでしょ?

553 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/10 23:00 ID:???
>>551
違いますぅ(笑)

554 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:02 ID:f7+SXEdC
創価学会の教学試験に御書と人間革命から出題する矛盾、ってのも以前指摘されてましたね。

555 :梳葉、学会員ね。:02/11/10 23:02 ID:???
会長本仏論があったら攻撃しやすいだろうなぁー。
っていう考えが法華講にはあるかもしれないけど、

前からT.Rさんは会長に心酔している会員の中にそう思っている
人がいるっぽい事を書かれているのでねぇ。
うーん。そんな会員がいるなら心配だな。

556 :不良法華講員:02/11/10 23:02 ID:???
まさか法主と大聖人が同一にあたる己義を
構えてくるとは思わなかったよ。まさに日興遺戒置文の
己義を構えたらそれを用いざる事との御遺文の通りにして
いるのが創価学会というわけだ(笑)

557 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:03 ID:???
レスの内容見ると名前変えた方がいいと思うよ

不良法華講員→洗脳学会員

558 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:04 ID:f7+SXEdC
>>556
破門になったんだから用いるもクソも無いだろう。
日蓮正宗と信仰上無関係なんだから、お宅は。

559 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:06 ID:???
>>556
聖教の受け売りっぽくて笑える

560 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 23:07 ID:Q9N5zWRj
>>555

断言しときます。

存 在 し ま す 。

>>556

>己義を構えたらそれを用いざる事との御遺文の通りにして
>いるのが創価学会というわけだ(笑)

日蓮正宗と縁切った人たちが言えるせりふなんですか?
日蓮宗は、とっくに四箇格言の見直ししてるそうですが、今ごろ見直してるっ
てのは、日蓮正宗の尻尾だからでしょう?

561 :不良法華講員:02/11/10 23:07 ID:???
>558
あは(爆笑)確かにそうだな。無関係なんだよな。
だからあれだけ自由に信仰が出来るというわけだ。

だがな以前から己義を構えようとする度に学会に
注意されていたのが宗門だったんだよな。

あまりに目障りで結局逆切れして破門したのが
日顕宗という田舎宗教団体ということだ(爆笑)

562 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:08 ID:f7+SXEdC
>>561
被害妄想ご苦労様(w

563 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:08 ID:???
外部から見れば「永遠の指導者=本仏」って思うけどね。
内部から見れば永遠の指導者って僧宝のような感じかな?

564 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:09 ID:???
>>561
>田舎宗教団体

ふーん そう言う地方蔑視観があるんだ
やはりまともな仏教徒とは思えんな


565 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:09 ID:f7+SXEdC
>>563
前者でも痛いし、後者でも僧俗平等を謳う以上、僧宝と位置づけられても痛いという創価学会の矛盾(w

566 :不良法華講員:02/11/10 23:10 ID:???
>560
>日蓮正宗と縁切った人たちが言えるせりふなんですか?

縁を切ったから言えるのだよ。宗門の教義上の誤りをな。
数えたらきりがないな。あの日顕宗(苦笑)

567 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:10 ID:f7+SXEdC
やっぱりこうやって時々、エサを落とすと真性池田狂徒がひっかかって面白い(w

568 :不良法華講員:02/11/10 23:12 ID:???
>562
そりゃお前のことだろうに。勝手に「会長本仏論」なんぞ
ありもしないこと持ち出してきて妄想にふけているからだろうに。

どこにそんなもん存在しないよ。

それより僧が上で俗は下というアホな己義構えたのは
どこのアホ→日顕(爆笑)

569 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:13 ID:f7+SXEdC
>>566
選挙違反、盗聴事件、言論出版妨害、公明党議員による数々の事件を引き起こす創価学会を見て誰が正しいと思うの?
百聞は一見に如かずだよ(w

どんなに強がっても駄目。国民は創価学会が大嫌いだよ。

570 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:14 ID:???
>>563
>永遠の指導者

ってまさに本物論じゃないの?(w


571 :不良法華講員:02/11/10 23:15 ID:???
>567
お?ついに逃げに入ったか→日顕宗もうけっ講の君?
だから学会員は日顕宗を信用しないのだよ。

もっと納得するような事言ってくれ(藁)

ちなみに私が所属してる末寺は話にならない悲惨な
状況だよ。俺もそろそろ潮時かと思っているところだ(藁)

572 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:15 ID:???
>>569
ここ数回の選挙ではいずれも学会員が検挙されてるね

573 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:15 ID:f7+SXEdC
 「仏さまは、ウソをつかないと私は信じます。また、会長先生もウソはつきません。仏さまです」(昭和三十三年九月十四日)
 「戸田先生は仏さまであられます」(昭和三十五年四月一日)
これ、池田大作の発言。

574 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:16 ID:???
>>568
化儀抄(日有師)
貴賎道俗の差別なく信心の人は、妙法蓮華経なる故に、
何れも同等なり然れども竹に上下の節があるがごとく
其の位をば乱せず僧俗の礼儀有るべきか

575 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:16 ID:f7+SXEdC
 「『妙法への帰命(きみょう)』という理念は、具体的な実践でいうならば、希有の師への帰命、すなわち『戸田城聖への帰命』でなければならぬ。」(『人間革命』第三巻)
 ここで池田は、創価学会会長への「帰命」を説いているが、いうまでもなく「帰命」とは
 「一切の仏の始めは南無と申す。南無と申すは月氏(がっし)の語、此の土にては帰命と申すなり」(御書一六七二頁)
 「一切のかみ仏をうやまいたてまつる始めの句には、南無と申す文字ををき候なり。南無と申すはいかなる事ぞと申すに、南無と申すは天竺(てんじく)のことばにて候。漢土・日本には帰命と申す。帰命と申すは我が命を仏に奉ると申す事なり」(御書一五四四頁)
 「南無とは梵語(ぼんご)なり、此には帰命と云ふ。帰命に人法之有り。人(にん)とは釈尊に帰命し奉るなり、法とは法華経に帰命し奉るなり」(御書一七一九頁)
等と仰せのごとく「南無」のことであり、本来我々が南無(帰命)すべき信仰の対象とは、御本仏日蓮大聖人(久遠元初の釈尊)と、南無妙法蓮華経の御本尊(文底下種の法華経)のみである。
 しかるを、「妙法への帰命すなわち戸田城聖への帰命」などといったら、それは、御本尊への帰命イコール創価学会会長への帰命、という意味になり、まごうことなき会長本仏論となる。
 さらに池田は、最高幹部達に
 「まさしく、現代における”人”への帰命とは師匠への帰命であり、池田会長への帰命となる」(『ひのくに』昭和五十年第十号)
等と指導させ、ここに、池田の企図する会長本仏論――すなわち池田大作本仏論が成立する。


576 :不良法華講員:02/11/10 23:17 ID:???
>569
ふっ(失笑)それなら結果としてここまで大きくならんな。
現証として政権与党に入っている現実を見極めてはどうだ?

現実逃避しないと気が済まない日顕宗もうけっ講の諸君には
分からないかな(藁)

577 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 23:17 ID:wm7f5J/0
>>566

>縁を切ったから言えるのだよ。宗門の教義上の誤りをな。

その教義ってのは、日蓮正宗からの借り物じゃないんですか?(笑)
自分達の教義を新たに構築してからなら、何を言っても自由だと思いますが。

578 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:18 ID:f7+SXEdC
学会員は有師化儀抄を引っ張り出されると「歴代猊下の指南は人師・論師の釈」などと嘯くが、
創価学会員よ、「人師・論師」って何か分かってるのか???

「代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり」(御本尊七箇之相承)をどう拝するつもりなのかな?

579 :梳葉、学会員ね。:02/11/10 23:19 ID:???
>560断言しときます。 存 在 し ま す 。

そうですか。それは悲しい事ですし、そうでは無い事を
内を持って知らしめ、話し合います。

T.Rさん、貴重な情報をありがとうございました。


580 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:20 ID:f7+SXEdC
>ふっ(失笑)それなら結果としてここまで大きくならんな。
>現証として政権与党に入っている現実を見極めてはどうだ?
ではナチスが大きくなったのも、素晴らしきナチスの思想故だと言えるのか?
違うだろ。
組織の大きな事や権力を握っていることと正邪は無関係。
鎌倉時代の念仏がそうだったろ?


581 :不良法華講員:02/11/10 23:20 ID:???
>574
日有師が言っていることですな。日蓮大聖人が申し上げて
いることなのか?宗祖が言っている文証出してごらんなさい。

582 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:21 ID:f7+SXEdC
>ふっ(失笑)それなら結果としてここまで大きくならんな。
>現証として政権与党に入っている現実を見極めてはどうだ?
ってか創価の人間に大量に犯罪者が出ている現証を見ずに組織の大きさや権力の大きさを誇ってどうするの?

583 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:22 ID:f7+SXEdC
>>581
「代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり」(御本尊七箇之相承)をどう拝するつもりなのかな?


584 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/10 23:23 ID:???
>>573>>575
『魔仏摧破考「池田大作本仏論」を破す』ね(笑)
こんなもん送ってこられてもしゃあないんだがのぅ。。。(苦笑)

585 :不良法華講員:02/11/10 23:25 ID:???
>582
必死で否定するなら現証として創価学会に示すべきだと
思うよ。何も出来ない日顕宗がほざいたところで何も痛くも
ないのが創価学会だな

586 :梳葉、学会員ね。:02/11/10 23:26 ID:???
>573「戸田先生は仏さまであられます」(昭和三十五年四月一日)

法華経を広めるのは「地湧の菩薩」で仏。でも本仏とは言えないんじゃない?
日蓮の法を広める人々は仏で、全ての人は心の宝珠を持っているんだよね。



587 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:26 ID:???
>>581
日蓮大聖人が申し上げている事しか用いないのか?
日興遺誡置文も用いないのか?

588 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 23:26 ID:ov57ylc4
>>584

それは、「池田本仏論」が存在しないからですか?
それとも、ばかばかしい論なので、破す必要もないからですか?

好奇心ゆえの質問です。流して頂いて一向に構いません。

589 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:26 ID:f7+SXEdC
>>585
必死で否定なんかしないよ。
創価学会が素晴らしいって言うのは創価学会の人間とそれに買収された人間という現実。

590 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:28 ID:f7+SXEdC
>>586
では問うがが何故「戸田先生は地湧の菩薩さまであられます」と言わずに仏様と言った?
明確な理由を説明せよ。

591 :不良法華講員:02/11/10 23:29 ID:???
>583
きちんと血脈が続いているなら話が分かるがないだろうに?
日顕の疑惑がある間は根拠にすらならないのが現実なり(藁

592 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:30 ID:f7+SXEdC
創価学会は法本尊偏重の思想を根本としているから、宇宙に遍満する法が南無妙法蓮華経でそれが御本尊で宇宙のリズムで宇宙の波動を受けるとかいうトンチンカンな思想が出来上がっている(w

593 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:31 ID:???
法華講の内紛か?

って思ったらバリバリ創価じゃん>不良法華講員

594 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:32 ID:f7+SXEdC
>>591
それで有師化儀抄を否定するって事は日寛上人の御本尊を拝んでいる学会の主張は矛盾しますね。

595 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/10 23:32 ID:???
>>588
こんなもん送ってこられてもしゃあない。
学会に会長本仏論があったことは知っているし、
学会側の資料も所持しているし、
学会が会長本仏論の誤りを認めた資料も持っている。

だから、私にとっては大草本(『池田大作本仏論を破す』)は
価値なしなんすよね。
大体、慧妙で3回くらい連載してそれを小冊子にしたやつだもん。(苦笑)

596 :梳葉、学会員ね。:02/11/10 23:34 ID:???
日本一同、南無妙法蓮華経と唱える日がやって来るという
大聖人の予言はどこの宗派が叶えてもいいかもしれんが(日蓮アンチには恐ろしくウザイ世界だけど!笑)
http://www.be.wakwak.com/~libra/107.html

今の所、学会が一番近いならこのまま広宣流布させてくれー。
って言うかんじですよ。イヤ?

597 :日顕小人でちゅぅ:02/11/10 23:34 ID:???
>543
日顕上人と小泉氏の電話の内容
http://homepage2.nifty.com/syousyu/tel.htm

598 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/10 23:35 ID:???
>>592
そーゆー思想は牧口さんにまで遡れるから、諸刃の剣になっちゃうぞい。

599 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:35 ID:???
>>595
不良法華講員氏(学会員)は会長本仏論など無いと言ってますよ

600 :不良法華講員:02/11/10 23:36 ID:???
>590
アホ(笑)そんな事俺がしるか?一応俺ももうけっ講の
講員だからな。そういう貴様が考えればいいよ

601 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:38 ID:f7+SXEdC
>>599
ただ不良法華講員氏(学会員)が頑迷なだけですね。

602 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/10 23:40 ID:???
>>599
今は用いなくなったからね。
けれども、かつて池田さんに主師親三徳が具備されているって『大白蓮華』に
載せたりしていたしね。(41年2月)
こんなことやっていたので、54年、創価学会は誤りを認めざるを得なくなっちゃいます。


603 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:40 ID:f7+SXEdC
>>600
学会を擁護し、御宗門を誹謗する輩が学会員でないだと(w

604 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:42 ID:???
>>600
もしかしてスパイさんですか?

605 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:43 ID:f7+SXEdC
偽装入講ならあり得る(w

606 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 23:44 ID:7fLTr0qG
>>595

なんだ、それじゃ学会が法主本仏論を攻撃すること自体、自爆なんですね(笑)

607 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/10 23:45 ID:3ec6zUHy
 /∵∴∵∴\
   /∵∴∵∴∵∴\
  /∵∴∴,(・)(・)∴|←アンチ
  |∵∵/   ○ \|
  |∵ /.  ミ  | 彡 |  / ̄ ̄ ̄ ̄
  |∵.|  \___|_/| < 僕たち、普段誰にも構ってもらえないからこんな所で粋がってるんです
   \|   \__ノ /  \____


608 :不良法華講員:02/11/10 23:46 ID:???
>604
ふふふ・・・・さぁな。一応本山の写真はすべて学会側に
流しているからね。それに日顕宗の現状レポートもね。

しかし所化さんはかわいそうだな。あそこまで体罰を加える
指導教師、あれは何よ?多感な10代にあそこまで苛められると
おかしな人間が出るのも仕方がないよ。

609 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:48 ID:f7+SXEdC
さ、馬鹿は放っておきましょう。

610 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/10 23:49 ID:???
>>606
学会が法主本仏論を認めている資料もありますよ。(笑)
(「創価学会教学変遷史」に収録(^^)b )

大体、学会がやっている法主本仏論なんて日蓮宗はずぅっと
昔から知っています。
何を今さらゅうか・・・。(苦笑)

611 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/10 23:51 ID:7fLTr0qG
>>610

結局、身近なところに本仏がないと落ち着かないんですね、学会員さんたちは...(笑)

612 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/10 23:52 ID:lXFSQWpX
河辺さん亡くなったんだってな・・・。

南無妙法蓮華経(合掌)

フェイク読んだら胸糞悪くなった。

ではでは。(^^)/

613 :不良法華講員:02/11/10 23:53 ID:???
ふっ・・・・そうやって逃げか?>Sとやら

614 :不良法華講員:02/11/10 23:54 ID:???
ほう・・・ついに妖怪河辺死すか。

615 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/10 23:55 ID:f7+SXEdC
>>613
ん?
お前は馬鹿だったのか?(爆)

616 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 00:02 ID:ZtQKTHTF
不良法華講員(学会員)は己を馬鹿だと思っているから脊髄反応するんだな(w

617 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 00:28 ID:???
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1036772432/l50

もうけっ講ピーンチ、脱講者続出か!?

618 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 00:38 ID:???
>お前は馬鹿だったのか?(爆)

S@法華講一月寺支部は良識派かと思っていたが、
どこかの講頭とさほど変わらない発言だな。

619 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 00:56 ID:ZtQKTHTF
>>618
反省します m(_ _)m

620 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 01:17 ID:???
   /)  /)
  /  ⌒  ヽ  
  | ー_ ー  | 
 (〇 〜  〇 |  
 /       |
 |     |_/



621 :520ガカイン:02/11/11 01:44 ID:YTeUNU+s
>>536
すっきりしますか!めちゃ嬉しいです。
「創価学会」は大きいのでT.Rさんのところに行く学会員さんの言うことが大勢に言われているように聞えるかもしれません。

信心しない人は正しくない、という考え方はおかしいです。
滑稽です。
その人はやはり創価学会の中に逃げ込んでいるような人でしょう。現実を離れてしまっています。
その人を通して創価学会を見たなら創価学会はカルトだと感じるのは「当然」だと断言します。

T.Rさん、あなたは普通。あなたは正常。あなたはあなたです。
もっと正直に感じることを言うと、僕はその学会員が大嫌いです。
創価学会マンセー、池田先生マンセー。
だけどもT.Rさんマンセーではない。
本来T.Rさんのことを想い折伏するはずですが、創価学会ばかりを大事に思いT.Rさんを粗末にしています。
どぅあいっ嫌い!

T.Rさんはその学会員に会うまで宗教に関わりを持ったことありますか?
どこかの信者だったり。
僕にはガス抜き以外にもしたいことがあるように見えます。

622 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 01:59 ID:QqRwgTe5
「さあ寝よう午后一時」の深さに今気付いた。

誰かさんの手記だか日記だかの一文(ププ

623 :今日のトピックス:02/11/11 02:08 ID:ej8UXp9f
創価学会は会長本仏論だと資料を出す一方、代々法主は日蓮大聖人と同等との御文を出したS氏。
遺戒置文の法主たりとも己義を〜用いるべからず、と、法主が日蓮大聖人であるとの解釈は矛盾するが大丈夫なのか?

文証を出すときは背景も考えないと当然ちぐはぐになるが…!

624 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 02:18 ID:ZtQKTHTF
>>623
ん?法主が日蓮大聖人であるとの解釈がどこにある?どこにもないよ。
「代々の聖人悉く日蓮なりともうす意なり」ってのは御内証を同じくするという意味で歴代猊下様=大聖人じゃないよ。
歴代猊下の御内証=大聖人様の御内証
というだけ。
内証と外用の立て分けの出来ない創価が勝手にそれを歴代猊下=大聖人だと思いこんでいるだけ。

625 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 02:20 ID:ZtQKTHTF
それに「代々の聖人悉く日蓮なりともうす意なり」とは日蓮大聖人様の御書にある言葉だけど、何か問題有ります?

626 : :02/11/11 02:21 ID:4qVh/waz
法華講員は誰も御法主上人が御本仏とは思ってないし、そういう指導も受けてないよ。

無信心な連中が本尊に迷って、他宗教にいいがかりをつけてるとしか見えないが。



627 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 02:22 ID:ZtQKTHTF
>>626
その通り。

628 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 02:38 ID:???
>>622
あ、気付かなかった(w

629 :一歩:02/11/11 02:42 ID:isxC7hkn
626
同意です。

630 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 02:47 ID:???
エロ坊主に信伏随順しましょう
http://homepage2.nifty.com/syousyu/

631 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 04:29 ID:ZtQKTHTF
age

632 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 04:45 ID:???
         _-=─=-
 / ̄ ̄ヽ=≡///:: ;; ''/ ̄ヽ
 |   /   ''     |    \-─~ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
  \_|     U    \_|/:::::\                丶
   |  U            彡::::::|                 ヽ
  ≡     , 、    U   |:::::::::|                  .|\@
  ≡_≡=-、__, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/                  |
   || ,ー> |   | <ー |─´/  |                  |   ブリブリッ
   |ヽ二_,(   )\_二/  >6 |                   |●
  | ////(     )ヽ////   |__/                  |
  .|  /  ⌒`´⌒   U   ) |                  .|
  | U     ノ       /   |                  /  ●
 (   |_/ヽ_'\_/      ..|            |      |
  \  、\ ̄  ̄/ヽ   U   /            |      |    ●
   \ |   ̄ ̄    __/ .|_         \     /
     \ヽ____/  |   |  ~──────' |    /     ●
      |__|      .|__|      |__|   .|__ /     ●●●
      / / /     / / /      / / /   / / /     ■●■ ●



633 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 06:37 ID:p795SJjz
御内証の本質って何なのですか?
いつも正宗の方は、根幹を成すところは貴重さだけは伝えてくれるんですが、外部にはわからないんです。


634 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 06:50 ID:???
http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=ymenu&P=0&Kubun=V5

無様!S@法華講一月寺支部

635 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 07:02 ID:???
http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=ymenu&P=0&Kubun=V5
晒し安芸

636 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 09:57 ID:ej8UXp9f
>>635
正宗のこと知ってるつもりだったけど、色々あるもんですね。
700年も山の中でオナニーにふけっていたんですね。
まあかろうじて護持していたという言い方もあるみたいですが。

ところで、あの御文の代々法主は御内証云々との解釈ですが、結果的には違うのでは?

正宗の最も正宗らしさの匂う解釈です。

なぜ神札を受けたのか?
それと上の方のを改めて、御内証の本質とは?
正宗の方お答え下さい。

637 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/11 12:50 ID:KaDdrWyK
Sの字よ。
どうやら誹謗中傷を繰り返す輩は、小野の後輩だったようだ。

こいつは小野がしょっちゅう出入りしているほど親密な付き合いで学会MLにも
よく投稿しておるよ。

638 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 15:31 ID:ZtQKTHTF
>>637
波木井坊さんを誹謗していた人物が特定出来たんですか?

639 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 15:43 ID:ZtQKTHTF
>>634-635
ご苦労さん、学会員さん。

640 :笠松街道@二月寺:02/11/11 15:44 ID:ZRinZ920
あれ、一月寺? うち二月寺。

641 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 15:46 ID:???
二月寺って、キティさんの収容所ですか?

642 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 17:08 ID:???
S@法華講一月寺支部って無様だね.

643 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 17:11 ID:ZtQKTHTF
>>642
どう無様なのか説明して貰おうか。

644 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 17:38 ID:???
http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=ymenu&P=0&Kubun=V5

誰が見ても無様

645 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 18:13 ID:???
http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=ymenu&P=0&Kubun=V5
無様晒し安芸

646 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 18:46 ID:ZtQKTHTF
何度も同じ事を説明しても理解できない頑迷な輩がいるわい(爆)

647 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 18:47 ID:ZtQKTHTF
>>644
人に無様云々と言うならコテハンでメールアドレス欄にageなんぞ入れてID非表示になんかしないで正々堂々と主張しろ。


648 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 19:00 ID:ZtQKTHTF
創価学会員には正々堂々とした奴は居ないのかなぁ?

649 :一歩:02/11/11 19:03 ID:???
テスト

650 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 19:07 ID:???
テスト
どーも一歩です。

651 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 19:07 ID:ZtQKTHTF
お、一歩さん!

652 :一歩:02/11/11 19:09 ID:isxC7hkn
こんばんは(^^ゞ
成程…
理解できました

653 :一歩:02/11/11 19:19 ID:isxC7hkn
あれ!?Sさん?

それではまたm(__)m

654 :どこぞの・・・ ◆5m18GD4M5g :02/11/11 20:24 ID:BX9Eh3tC
テストです。


655 :どこぞの・・・ ◆tVHiq1KGY. :02/11/11 20:26 ID:BX9Eh3tC
 トリップつけますので、よろしくです。


656 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 20:36 ID:ZtQKTHTF
おお、どこぞのさん!(^-^)/

657 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 20:39 ID:QqRwgTe5
>>648
あんたは堂々としてんのか?

猫被って善人面してさ。
広島の青山さんどうなったか知ってんの?

それでよく学会はどーの言えるよな。

このスレで正宗の正義を証明するどころかボロが出てるゾ。

658 :どこぞの・・・ ◆tVHiq1KGY. :02/11/11 20:49 ID:BX9Eh3tC
>>656
Sさん、御久しぶりです。
>>657 
 青山さんのソースを希望します。
 前にも書きましたが、万が一あのような事があったとしたら、つかまって
本当に良かったと思います。
 実際のところどうなんでしょう?



659 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 20:49 ID:ZtQKTHTF
>猫被って善人面してさ。
>広島の青山さんどうなったか知ってんの?
詳しくは知らないからノーコメント。
問題有りますか?


660 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 20:50 ID:WqHxQsiC
正宗のお三方、御内証の本質は何か、との質問が出ています。

特に一歩さんは学会員を二人粉砕されたとか。
レベルの低いアンチはもはやこの板では学会員以上に軽蔑され、しかも創価学会を斬ることなど到底成し得ません。

歴代猊下の御内証が納得のいく形で証明されれば学会に大きな傷を負わせることができると思います。

何卒、何卒御内証の本質を御書の面からではなく多角的に示していただけないでしょうか?

何卒!

661 :一歩:02/11/11 21:04 ID:isxC7hkn
私は何もしておりませんが?
また、そんな器でもありませんよ。勘違いなさってますね。

662 :どこぞの・・・ ◆tVHiq1KGY. :02/11/11 21:07 ID:BX9Eh3tC
>>660
 そのような事は我々一般信徒には知らされない物だと思うのですが?
 また、知らされたとしても我々には理解できない類いの物だと思います。

 それよりも貴方達にお尋ねしたい事があります。
 戸田二代会長はこの様に仰せでした。
 「学会は猊座の事には、いっさい感知せぬ大精神で通してきたし、今後も、
この精神で一貫する。これを破る者はたとえ大幹部といえども即座に除名する。
信者の精神はそうでなければならない。」
 
 正しく自分もこの様に思うのですが、貴方達は如何ですか?


663 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 21:08 ID:???
内証とはそういうものでしょうな。
一般人でも分かるように説明、ていうか
信仰してないと分かり合えない、そういう世界じゃないの?
要はそれを信じるか、信じないかが信仰の分かれ目ではないかい。

664 :ご奉公ですよ:02/11/11 21:13 ID:???
淫獣坊主青山聴瑩は、中国大布教区宗務大支院長および興福寺住職の辞任を表明

665 :どこぞの・・・ ◆tVHiq1KGY. :02/11/11 21:23 ID:BX9Eh3tC
>>664
 一般的なソースを希望します。
 どうやら、内外タイムス・聖教新聞あたりしか無さそうなんですが。


666 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 21:51 ID:???
ニュー速にスレ立たないの?


667 :一歩:02/11/11 22:07 ID:isxC7hkn
664さん
ID出して堂々と書かれたら如何です?
それとも責任の持てない書き込みですか?

668 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 22:28 ID:ZtQKTHTF
どっかの一派が暴れてますね、一歩さん(w

669 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 22:29 ID:ZtQKTHTF
>特に一歩さんは学会員を二人粉砕されたとか。
俺が粉砕しました。


670 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 22:37 ID:ZtQKTHTF
内証は内証だからとにかく「ないしょ」なんだよ。
分かった?学会員諸君?

671 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 22:39 ID:ZtQKTHTF
一歩さん、次の青年部会までにPart4が立ちそうですね。

672 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 22:53 ID:ZtQKTHTF
創価学会は所詮破門になった哀れな信徒組織。
よく学会員が「僧が上で信徒が下という考えは可笑しい!僧俗平等だ!」と喚いているが……。
お前等会社で働いていて社長と平等か?
平等なのは人権とかのレベルだろ。
会社で社長は上、社員は下。
家庭では父親が上、子供は下。
役割を弁えられない頑迷な創価学会が世にはびこれば筋違いな勘違い平等主義が広まるだけ。
ま、社長に無礼な奴だって会社をクビにならないように気を付けてね>学会員ども

673 :一歩:02/11/11 22:59 ID:isxC7hkn
Sさん
4行きますね!

674 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 23:03 ID:ZtQKTHTF
一歩さん、頑迷な学会員どもには御書の皮相のみを読んで短絡的に解釈するのが好きみたいだけど、それが何か一貫性のある主著であれば
まだかわいいんだけど、自己矛盾してるし議論してると自爆してくれるし、自爆してるって自覚症状無いし、ありゃ駄目だね。
真剣に正しき法を求めようなんてハナから思わない人間に時間を使うのは無駄だからやめたほうがいいっていう御住職の指導が最近漸く
骨身にしみて分かってきたような気がする。

675 :一歩:02/11/11 23:16 ID:isxC7hkn
そうですね。
私も強く感じました。無駄な時間を使いすぎました。
これからは仏法研鑽の時間を大切にしていきます。

676 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 23:26 ID:ZtQKTHTF
やはり、こうした無駄に気が付いて軌道修正出来るのも御住職の指導を受けているお陰。
創価の連中、可哀想(w

677 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 23:48 ID:ZtQKTHTF
波木井坊さん、小野の後輩が誹謗中傷とかってどうなりました?

678 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/11 23:53 ID:KaDdrWyK
住所氏名はすでに判明した。奴のアクセス先もすでに判明。
様子見だね。

679 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 23:53 ID:???
>>677
ハゲリの妄想だよ(プ

680 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 23:54 ID:ZtQKTHTF
訴訟、ですか?

681 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/11 23:54 ID:???
ハキリさん裁判の方はどうですか?

682 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/11 23:56 ID:KaDdrWyK
いいや。それはまだだね。

学会組織で行なわれている、という確証を掴みたい。小野はどうやら
本当に知らないらしい。

しかし学会内部にも良識派はいていくつかの情報提供があった。

まあじっくり追い詰めていこうじゃないか。

683 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/11 23:58 ID:ZtQKTHTF
>>682
そうですか。
まあ、創価学会の事ですから、組織的な行為であったとしても選挙違反と同様、
末端会員の個人的暴走という形になるように工作することは間違いないでしょうね。

684 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 00:06 ID:???
ハキリって今まで何件訴訟起こしたこと有るの?

685 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 00:15 ID:???
ハキリ、白川告発本はどうなった?

686 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 00:18 ID:???
同級生にすぐ”訴えてやる”ってのが
いじめられた時の口癖だった奴がいたな。

687 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 00:19 ID:???
”訴えてやる”って叫ぶのは創価の特徴かと思ってたよ(藁

688 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 00:21 ID:2wpPyJDF
>>683
だからまあガッチリと行きたい。ネットは選挙違反と違って証拠が
残る。簡単には”末端組織の暴走”と切り捨てられまいて。

しかし小野、悪い後輩もったもんだな。

689 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 00:47 ID:???
さあねよう、午后1時

690 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 01:08 ID:ZLfHHwMY
age

691 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 06:08 ID:MSJ3K1qp
>>672
では御内証の本質とは組織の役職(トップ)のようなものなのでしょうか?


692 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 06:28 ID:tnrtHMqu
>>676
>>677
板違いの自慰スレ立て人が何を言ってるんだろう?

時間を無駄にするのも仏法研鑽するのも勝手だがここでするな。

この07286!

693 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 06:34 ID:0oJWSm2m
トカゲの尻尾切り
→青山住職

694 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 08:56 ID:+bUMUMk1
>>662
戸田先生は宗門に対しての心構えとしてこうもおっしゃっています。
「手綱を緩めるな」
先生のその言葉はどんな背景で誰にどんなつもりでおっしゃったのでしょう?
盲信しろという言葉では絶対にありません。時の法主といえども〜という日興上人の言葉もあります。
>>663
それでは因果を超えた存在イエスキリストを信じる人には何も言えませんよ。
信行学の信はそれでいいのかもしれませんが、他宗と論ずる時は、学、つまり教学の客観から述べるべきでしょう。

695 :戸田城聖@創価学会学生部・公明党:02/11/12 13:42 ID:fwqa5+aT
宗門よ大白法を入れるな!学会には勝てないんだから(爆藁

696 :戸田城聖@創価学会学生部・公明党:02/11/12 13:44 ID:fwqa5+aT
謗闇堂を建てて、何が凄いの?学会が悔しいとでも思ってるの?
で、学会員が動揺するとでも思ってるの?
そろそろ、日顕の相状問題が解決するよ(藁  山崎の裁判で・・・

697 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 14:04 ID:2wpPyJDF
>>696

外側の第三者から見て十分学会は”悔しい”と思っていると思うが。(藁)

だってことあるごとに聖教や創価新報で奉安殿の悪口言うじゃない。
”悔しい”という感情がなければ普通、言わないだろ。(藁)

698 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 14:09 ID:s2z0EyeY
層化と日顕の、マイナーな争い。。。

大抵の一般人がこのマイナーな、
小学生のケンカみたいな争いの惨状のお陰で
折伏されずに、われに帰って引き返せるんだよね^^;

だから、もっとやって(笑)
もっともっと。

699 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 14:37 ID:ZLfHHwMY
>>697
激しく同意。
聖教新聞4面も御宗門を滅茶苦茶意識してることが伺える。
独立したんならとっとと忘れてくれよ〜(w

700 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 15:23 ID:???
ハキリがS氏と仲良いね、最近

701 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 15:34 ID:???
S氏とハキリは二年以上前から喧嘩したり仲良くなったりを繰り返している。

702 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 15:42 ID:8t42/1v0
http://kanaharap.tripod.co.jp/
http://kanaharap.tripod.co.jp/coco.html
http://kanaharap.tripod.co.jp/yuutai.html
    

703 :一般人:02/11/12 15:45 ID:uyzmbgu7
しかしまあ〜 ここを読んでいると

本当に日蓮様の教えを受け継ぐ人々が書いているのか疑問になる。
一般の法華教など仏教に関心ある人が、どこかに入信したいと思ってら
少なくとも日蓮正宗や学会には入らないだろう。

言葉などまともな宗教人とは思えない。
700年以上も経てば、開祖様の教えなど好き勝手に…
なんか寂しい板ですね。

もっとまともな日蓮様サイトを探します。

704 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 16:17 ID:???


705 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 16:27 ID:qm1e2ATZ
>>703
うそばっか。


706 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 16:47 ID:???
>>703
日蓮宗?

707 :不良法華講員:02/11/12 16:51 ID:tEp8AQ7Y
日顕宗が滅亡するまで糾弾し続けます。

708 :不良法華講員:02/11/12 16:52 ID:4WqGnREz
日顕宗が滅亡するまで糾弾し続けます。

709 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 16:54 ID:ZLfHHwMY
創価学会、もう終わりだね。

710 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 17:11 ID:???
一月寺ももう終わり。


711 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:13 ID:ZLfHHwMY
しかし、創価の連中必死ですな。
奉安堂が出来たのそんなに気にくわないのかな?

712 :戸田城聖@創価学会学生部・公明党:02/11/12 17:14 ID:fwqa5+aT
>>709
はー?学会が終わり?・・・
盲信徒じゃん(爆藁
宗教法人創価学会の何が終わりなのですか?
牧口先生・戸田先生・池田先生と創価学会は地涌菩薩として末法の世に日蓮大聖人様
の正法を流布せんと拡大に拡大し、今年も「対話拡大の年」と銘うち青年部だけで
約60万世帯も折伏している。宗門は毎度、毎度、名お変えて信徒拡大をしようとして
いるが・・・結果は一緒(爆藁
そもそも、宗門から破門されてから法華講を脱講させた人数は3万〜5万人ですよ。
終わりなのは、宗門の方では?


713 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 17:17 ID:???
>>711
なんだか、文金高島田をかぶり、耳にはピアス、首にはネズミの頭の
ネックレス、アロハシャツにダウンベストを羽織り、麻のまわしを締め、
ルーズソックスに高下駄を履いて笑われている中年男が、
「俺のいかした格好がそんなに気にくわないのか」と笑っているようで
笑える。クスッとだけど。

714 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:19 ID:ZLfHHwMY
>>712
教義が二転三転してこの先どんな風に珍妙な新解釈が出てくるのかを思うともう終わりだっての(w

>>713
逞しい想像、ご苦労さん(爆)

715 :どっちもどっち:02/11/12 17:29 ID:???
私が聞いた限りでは、F県のある支部では
登山に行けない人(全講員の3分の2)は登山費2000円払って言った事にしたそうです
十数回行った人もいるそうです…どこまで本当かは知らないけど


716 :戸田城聖@創価学会学生部・公明党:02/11/12 17:30 ID:fwqa5+aT
それから、憂宗護法同盟等の所属僧侶が本山の僧侶に100名近く紛れ込んでる
のを知らないのかな〜?(藁
宗門の僧侶全員が、宗門護持と見てはいけませんyo(藁
どちらにしても、学会は宗門内の浄化を待っている状態。日興上人・日目上人等
そして日顕以前(日恭は省く・謗法上人は省く)上人様達が守ってこられた
清流・日蓮正宗の火を再び燃え上がらせる為、また宗門を精神誠意に護持してゆく
。大御本尊様えの帰依は何時までも変わらぬ。
日顕一派を絶対に宗門から追い出す!笠原みたいな溝鼠と一緒の日顕一派を
絶対の潰ス!脱講運動は来年はもっと力を入れてやるそうだから、早急な正常化
目指します!

717 :どっちもどっち:02/11/12 17:31 ID:???
「言った」ではなく「行った」の間違いでした
我ながら情けない

718 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:32 ID:2wpPyJDF
>>716
>憂宗護法同盟等の所属僧侶が本山の僧侶に100名近く紛れ込んでる

こりゃウソだ。信じられないね。だいたい100名もいないだろ。(藁)

719 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:33 ID:ZLfHHwMY
>>716
その日顕上人猊下様を10年近く称えていた創価学会ってなあに?

720 :戸田城聖@創価学会学生部・公明党:02/11/12 17:33 ID:fwqa5+aT
>>714
教義が二転三転?何を言ってるんだコイツ?(藁
学会教学部にいちゃもんつけてる身の程知らずだな(藁

721 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:33 ID:ZLfHHwMY
>>715
ほんとがどうか分からないことは誰も信じないから安心して(w

722 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 17:35 ID:???
>>714
想像じゃないよ、喩えだよ。阿呆なのか?


723 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 17:36 ID:???
>>719
寛大な信徒団体だが何か?

724 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:36 ID:2wpPyJDF
>>722
つまらん喩えだナ。(藁)

725 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:37 ID:2wpPyJDF
>>723
信徒団体に”寛大”なんて言葉吐けるかよ。(藁)

726 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:38 ID:ZLfHHwMY
選挙違反、共産党宮本委員長宅盗聴事件、言論出版妨害事件、公明党議員による数々の不祥事。
こんなトンデモな信徒団体、破門にした日顕上人猊下の大英断は素晴らしい。

727 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:39 ID:2wpPyJDF
>>726
ブツブツブツ・・・。っま、今は押さえよう。(激藁)

728 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 17:40 ID:???
溝口、お前は40になったのか。
大きくなったな。
お前が洟垂れ小僧の時分に万野原の県道で車と接触したとき、
介抱してやったのが俺様だ。
包茎は手術したか?

729 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:40 ID:ZLfHHwMY
私の祖母は千葉県公明党で婦人部長をやっていたから学会の汚さは良く知っている。
知らないフリしてるか、「学会の為に!」って無理矢理心の中でうやむやにしてる連中の
何と多いことか。哀れ。

730 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:42 ID:2wpPyJDF
>>728
はあ?俺はそんな事故起こしてねえぞ。(藁)
またガセネタかぁ?(藁)

731 :関西以下の所が福島:02/11/12 17:45 ID:???
>>714
絶対に福島だろ?

福岡も福井も絶対にあり得ないからな

福島だったらウナズケル

あそこは豚チョンで十分な地域だからな(爆笑

732 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:49 ID:2wpPyJDF
>>722
>笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg よ。お前言ってることがわからんよ。

俺は自宅周辺で事故は一回だけ。それも酔っ払い運転していた男に
横からブツけられたことが一回だけ。しかしそれは物損事故だよ。

激怒した俺はお回りの前でそいつをぶん殴って周辺住民に押さえつけらた、
ってことはあったがな。(激藁)

733 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:50 ID:ZLfHHwMY
>>712
>今年も「対話拡大の年」と銘うち青年部だけで
「健康の年」に池田氏の息子が胃穿孔で亡くなり、「兵庫の年」に阪神淡路大震災が起こったことを考えると激しく笑える。

734 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 17:51 ID:y1qZTI3z
これが折伏合戦ですか?


735 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:51 ID:ZLfHHwMY
>>734
違うでしょ。

736 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/12 17:53 ID:???
教義が二転三転ねぇ(激藁)
そりゃ(以下略

737 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:53 ID:2wpPyJDF
>>734
単なる誹謗中傷合戦。(藁)

738 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:54 ID:2wpPyJDF
>>736
学会にとっちゃ教義は、組織延命のためのつけたし、添え物、だからナ。(藁)

739 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/12 17:54 ID:???
>>733
フェイクと同レベルだわい。。。

740 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 17:57 ID:2wpPyJDF
>>739
同感。とっても宗教者の発言、とおもえんわい。

達師が見たら泣くだろうなぁ。<胃穿孔の話とか。

741 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 17:57 ID:???
学会は福島なんぞ眼中にありません、相手にする必要もない
なぜなら……分かるだろ?

福島のドンが俺等関西の舎弟だからよ
こんな奴等相手にするだけ損だよ(笑
何か用事があれば俺等が呼びつける
それで十分(爆笑

742 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 17:57 ID:y1qZTI3z
崇高なバトルをROMできて光栄です〜w

743 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:02 ID:2wpPyJDF
Sの字よ。お前胃穿孔の話なんかヤメれ。学会員が読んでも感情的に
なるだけ。得にはならん。

んなこと言うなら最近俺は大石寺の坊に勤めていた女性従業員を知っている。
ガンで亡くなったんだが、それもう悶絶して亡くなった。

彼女は学会員だが勤務先は大石寺の坊だよ。どっちに転んでも功徳が
なかったってことになっちゃうだろ。

そういうことはヤメれ。結果大石寺に功徳がないってことになっちゃうだろう?

744 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:06 ID:???
個人的には、奉安堂、おめでとうと言いたい。
日顕宗に似つかわしい建物だから。


745 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:08 ID:2wpPyJDF
>>744
第三者から見ても”嫉妬”がアリアリだナ。(藁)

相当正本堂がこたえておるようで。

746 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:13 ID:???
持仏堂しかもっておらぬ東光寺の信徒(しかも預かり)は蚊帳の外だよ。
まあ、「奉安堂がすごい」という感覚は大事にしたほうがいい。
現代の無形天然記念物だ。

747 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 18:21 ID:ZLfHHwMY
>>743
>Sの字よ。お前胃穿孔の話なんかヤメれ。学会員が読んでも感情的に
>なるだけ。得にはならん。
ですな。以後、自粛します。

748 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:25 ID:???
そうだよ。
日恭法主は腸生焼けのまま死んだし、日正法主は舌ガン、Nという
大石寺の僧侶は首吊り自殺したし、大石寺で焼け死んだり、交通事故
死した所化はたんといる。なあ、溝口よ。
自粛したほうがよいぞ。
ところで、>>747 自己顕示欲の強さは自他共に認めるところだろ。

749 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:28 ID:2wpPyJDF
なんだか見当違いの気がするがな。

東光寺は富士派最古参の寺院だよ。お前もちったあ大事に思ったら
どうなんだ??

750 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 18:29 ID:ZLfHHwMY
嘗ての大石寺東光坊でしたっけ?<東光寺

751 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:30 ID:???
>>749
富士派ではないぞ。富士派から落ちこぼれたというのが妥当だ。
ところで、葵講の本尊は何なのだ。

752 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:30 ID:2wpPyJDF
>>748
”そうだよ。”ってシラって言うなよ。お前はよ。(苦笑)

10年前に学会員にそれ言ったら、どういう反応示したかな??(苦笑)
絶対こういうこと認めなかったはず。

753 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:32 ID:2wpPyJDF
>>751
うちか?宗定弘安四年書写の本尊が基本だが、教義では「法本尊」だな。
これは教師からの指導だね。

754 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 18:32 ID:ZLfHHwMY
>>751
葵講は日蓮宗の宗定本尊が本尊でしょう?

755 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 18:33 ID:???
布袋(アオイ)さま…なんちて。

756 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:34 ID:2wpPyJDF
>>751
何いってんだよ。馬鹿馬鹿しい。

富士派から”落ちこぼれた”のは正宗と学会。東光寺の山名は
”富士山”で鶴の丸マーク。

だいたい鶴の丸のオリジナルは波木井の家紋、波木井山円実寺の寺紋
でもあり羽は二枚。これは家紋学からも実証できるが、学会が拝み
倒していた大石寺は三枚羽じゃないか。(藁)嘘吐き。(爆)

757 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:35 ID:???
>>753
「宗定」というのが笑わせてくれるな。
わざわざ「宗団」で定めなければならない本尊って何?
それとも、「宗祖」が定めたって意味か?(笑

758 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/12 18:35 ID:???
さて、原稿かくべ。。。

759 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:35 ID:2wpPyJDF
>>754
そうです。(笑)

760 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:37 ID:2wpPyJDF
>>757
逆にいえば学会の主張である”一閻浮提総与の本尊”って何よ?
宗祖が定めたって確たる文証なんかどこにもないジャン。((笑)

761 :tigris ◆HEToraV8kg :02/11/12 18:38 ID:Q4B5NrmP
一閻浮提総与の本尊=丸太

762 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:38 ID:2wpPyJDF
>>761
いやカレンダー本尊だよ。(爆)

763 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:39 ID:???
家紋で勝負するしかないわな(藁
ちなみに、溝口よ。興師宣わくの「此の御筆の御本尊」とは何ぞ?

764 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:40 ID:???
富士派を名乗るなら、興師の文証など押さえていて当然だな。溝口よ。

765 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:40 ID:2wpPyJDF
>>763
ああ、房総にある万年救護本尊のことか?

766 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:41 ID:2wpPyJDF
>>764
俺は富士派じゃないよん!(^^)/
ピュアな日向門流。(笑)

767 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 18:43 ID:2wpPyJDF
じゃあ飯落ちする。ではでは。(^^)/

768 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:45 ID:???
>>766
なんだ、富士派を名乗る東光寺の預かり信徒はやめて、今や、日向門流
に鞍替えか?
さすがは波木井実長の「血脈」を受けた無節操在家だ。
おめでとう。
で「御筆の御本尊」については知らぬと?
Sの字よ、なんという御手紙に出てくるか、教えて遣りなさい。

769 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:47 ID:???
都合が悪くなると、「飯落ち」「糞落ち」「ズリセン落ち」。
いいな、溝愚癡はノンケ、いや、暢気(のんき)で。

770 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 18:48 ID:ZLfHHwMY
>>768
自分でやれよ。

771 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 18:54 ID:???
>>770
なんだ? 法華講員は何かと疎(うと)いのだな。
「富士一跡門徒存知の事」だ。
もっと聖典を読め。

772 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 18:57 ID:ZLfHHwMY
>>771
あのな、俺は自分でやれって言っただけだぞ。

773 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 19:00 ID:???
>>772
ああわかってるよ。君自身ができないからな。

774 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 19:02 ID:ZLfHHwMY
>>773
いいがかりご苦労さん。
あんたが俺にネタ振ったのがそもそもの間違いだね。
俺が学会の人間に協力して波木井坊氏に文証を示す必要がある?
同じ法華講員から強力を求められたのならいざ知らず。
それとも学会では顕正会みたいに「敵の敵は味方」なのかい?

あんたの言動見てるとそう受け取られるぞ。注意しろ。

775 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 19:04 ID:???
>>774
しゃくし定規で幅のない典型的法華講員の姿を目の当たりにさせていただき
両眼滝の如しでございます。
せいぜい、7年後の「≧60万登山」目指して頑張ってください。


776 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 19:06 ID:ZLfHHwMY
>>775
勝手な決めつけどうも(w

>せいぜい、7年後の「≧60万登山」目指して頑張ってください。
その前に創価学会を壊滅状態にしたいな、俺としては。

777 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 19:08 ID:???
>>776
壊滅状態・・・
何年、そんなことを言っているのだ。
まるで、毎週歯が立たない怪獣を前に、大口を叩いている「MAT
(地球防衛軍)」の陣笠隊員みたいで笑える。

778 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 19:09 ID:tnrtHMqu
>>709
鋭い質問がズラズラ並んでいるのにその厚顔さ。
伝法の徳の日蓮正宗御住職様が仏法の御威光を逆手に奉仕を強制。
僧侶の本質は?
法主の本質は?
允可の本質は?

思考停止の輩には現実からの遊離しか道はない。

後もう一つ。

広宣流布は誰がする?


779 :age:02/11/12 19:18 ID:NQ23jlZh
>>778
>広宣流布は誰がする?
少なくとも創価学会ではないな
信徒数10年位増えてないじゃん

780 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 19:23 ID:mzYKii9r
>>763
正宗学会の御書には偽書があるらしい。

十大部か五大部の中でどれかが偽書だというなら是非聞きたい。

以前戒壇の本尊を真筆だから認めてやってもいい、てなことをほざいてましたが。

真筆を葵講お得意の方便本尊にでもしようというのか。

また思い出したが、法そのものが本尊だというから形ある物は全て方便。
日蓮宗が拝む対象を変えてきた、ということを類推できる。

アッパッパー。

早くホログラムで法を立体的に見せてほすいよ。

781 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 19:42 ID:8mkR9E2N
>>779
少なくとも正宗じゃないだろ藁

ここ数年登山ばっかし!

学会員は増えているゾ。
あ〜、お父さんがんばっちゃおうかな。

よし質問!
正宗は神札受諾の先師をどうお考えですか?私としては正宗の本質が現れていると考えますが。

もう一つ!
いつも僧侶や法主の立派さは普遍的であることを聞かされますが、今回のご奉仕を体で要求した住職はどう解釈しますか?
私としましては僧侶も法主も人間の域を出ず、堕落する人は堕落するのだと理解しましたが。

正宗の方、はぐらかさずお答え願いますか?

782 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 20:10 ID:???
実際は学会員減ってるよ

783 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 20:16 ID:???
学会、分裂しそうだよ。

784 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 20:18 ID:???
「通諜」戸田城外(戸田城聖)
学会の精神たる天皇中心主義の原理を会得し、誤りなき指導をなすこと
(中略)皇大神宮の御札は粗末に取り扱はざる様敬神崇祖とこれとを
混同して、不敬の取り扱いなき様充分注意すること


785 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 20:29 ID:???
>>781
宗祖『顕謗法抄』に云はく「人師を本とせば仏に背くになりぬ」(新編・282頁)。また
『守護国家論』に云はく「世間の道俗亦無智の故に理非を弁えず。但人に依って法に依らず。
設ひ悪法たりと雖も多人の邪義に随って一人の実説に依らず」(新編一二七頁)と、創賊会
長なるも途中の人師、論師の類である。本とすべからずとは宗祖大聖人の御遺戒である。

初代・牧口、二代・戸田は信心の強盛なる信仰がしられていて戸田に至っては、「堀米日淳
上人猊下まで血脈相承といって、われわれのご法主猊下に法水の容器は違うが、その内容は
一滴ももらさずにきているのです。だからご法主上人猊下だけが、御本尊様をしたためるこ
とのできる仏様なのです」(戸田先生質問会集初版本30頁)と指導された義意を尊守すべ
し。

また池田大作云はく「以来七百星霜、法灯連綿として謗法厳戒の御掟を貫き一点の濁りもな
く唯授一人の血脈法水は、嫡々の御歴代御法主上人によって伝持せられてまいりました」
(広布と人生を語る第六巻72頁)と。これもまた尊守すべし。(笑)、

786 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 21:57 ID:???
ageとこ

787 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 22:25 ID:ZLfHHwMY
来年の来るべき池田大作のエセ発迹顕本、楽しみだなぁ♪

788 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 22:25 ID:z8fq8fzp
山田工務店殿

高い家賃払っているんだから
安心して生活させてくれ
創価学会への勧誘は止めてくれ
自己満足の為に、他人に精神的負担を与える言動はやめてくれ!


789 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 22:26 ID:???
>>788
コピペうざい

790 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 22:27 ID:???
>>787
グンとレベルが下がるなあ。

791 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 22:28 ID:???
>>785
解析するに、お前は松木孝嗣こと北海呆太郎だな。

792 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 22:30 ID:???
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedaHkt.wav

793 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 22:31 ID:ZLfHHwMY
昭和三十八年の初版本の『戸田城聖先生質問会集』の三十頁には、
「だから法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできるる仏様なのです」
とありますな。

794 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 22:36 ID:???
ROCKは
所属が二転三転ねぇ(激藁)
そりゃ(以下略

795 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 22:39 ID:ZLfHHwMY
所属ねぇ。
私も創価学会→日蓮正宗一月寺って一度所属変わってるけど(w
なんか正信会とか顕正会、創価学会には行ったり来たりっていう「渡り鳥」
みたいな人が沢山いるそうですね。

796 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 22:48 ID:???
もうすぐ800か……。

797 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 22:50 ID:???
渡り鳥といやあ、こーじー・ぱうえるだわさ。

798 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 22:52 ID:2wpPyJDF
>>791
>(笑)、

分析しなくても北海道の呆太郎だよ。それよりおまえ松戸か!?(藁)

799 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/12 22:53 ID:???
>>797

で、空観について答えていただけませんか?
人のことをあのように中傷しておいて、答えることからは逃げ回る人には、答
えることができない質問ですか?

800 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 22:55 ID:2wpPyJDF
それよりも俺は元から日向門流だ。興トウ法縁には修行で言っただけ。

というのがうちの法縁がずっと北山の猊下をしていた。最近興トウ法縁側から
猊下を出したがな。

門流や法縁を飛び越えて修行なり勉強するのに何が悪い。

801 :AE ◆AE2gx5AEII :02/11/12 22:55 ID:Sot2CaSy
コージー交通事故で死になすったね。

Jeff Beck Group〜Rainbowあたりのころが絶頂だったね。

渡り鳥といえば、ジョンウェットンも代表格。

802 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 23:00 ID:???
俺は、みっく・ろんそんが好きだ!

803 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 23:15 ID:???
日向門流って神社参拝する門流だろ?

804 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/12 23:19 ID:???
>>803
すぐに寝返る門流でもあります。

よ、久しぶりだな、波木井、と松戸氏になりきってみる秋の宵。

805 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 23:21 ID:???
ハキリアリ、元気?

806 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/12 23:23 ID:2wpPyJDF
>>803
富士門流だってするよ。(藁)

>>804
じゃ文証なりを出してね。

807 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/12 23:27 ID:???
御書は文証になりますか?
誤書という説もあるし・・・

808 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 00:16 ID:???



809 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 06:33 ID:???
>>806
少なくとも日興門流は神社参拝しないよ。

810 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 15:02 ID:wB3Gs948
>>793
戸田先生のその言葉の背景と気持ちを読まなければね。

例えば八年間女性信徒にご奉仕の名目で体を要求するような法主ではどうだろう?

この例えは、日蓮正宗の御住職である青山さんだってやったのだから日蓮正宗御法主上人猊下だってやる可能性はあるのでは、と言いたいから出した。

まとめて言うなら、法主、允可の本質は?となる。

その質問を煙に巻くのは正宗瓦解を意味する。

法主の本質とは、他宗と違い大聖人の全てを附属されているとの象徴でしかない。

法主の本質を尋ねられた時、教学的法則的絶対的に、法主が普遍の何かを持っているという主張をするのは思考停止でしかない。

そうではないと言い張るなら、御住職に出来が悪いのがいても法主は絶対、法主は別次元、という法主と住職の本質の違いを述べるしかないだろう。

法主、僧侶とも「中身がなければ」意味がない。
今回の広島の青山住職の件は、アフォが中身にそぐわぬ身分に、つまり住職や法主になりうる証明ではないか。
正宗信徒の方、答えられよ。

811 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/13 15:10 ID:???
>富士門流もするよ

門徒存知の事で神社参拝を強く戒められた興師の門流が、なぜに神社
参拝を?
溝愚癡、相変わらずだな。

812 :名無し募集中:02/11/13 15:23 ID:vBrrI6fH
波木井なんか聞いたことあるなー。
そうそう昔日円という僧侶がいてご本尊を差し置いて仏像つくったひとでしょう。つ
ということはお前はそのすじか?

813 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/13 15:27 ID:???
>>812
母方が末裔だ。ただ、波木井家には「清長」という立派な信徒も存在した。
溝愚癡のことはあまり悪く言わないでくれ、俺に免じて。

814 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 16:53 ID:x+lWEtys
先日、過去に購入した墓苑を確認するために数年振りに妙蓮寺に行きました。
人数の絶無と言える境内は寂しくて隔世の感がありました。
雑然とした墓苑の姿に絶句しました。
どうしてこうなってしまったのか、哀れでならなかった。

815 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 17:32 ID:VJKbtwct
どうしてハキリンとSの字は仲良くしてる?
日蓮大聖人が一切附属したのは日興だというのが正宗妙観学会の教義だが。



816 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 17:34 ID:ieTTjru+
ハキリンは迎合がお好きみたいね。

宗定本尊


プッ


817 :笠松街道@二月寺 ◆.c55DfICJg :02/11/13 17:37 ID:???
>>816
北山の歴史は迎合の歴史だからな。
今では、奴さん、庭野の鹿ちゃんを先生と仰いでいるそうな。

818 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 20:52 ID:???
>>810
>この例えは、日蓮正宗の御住職である青山さんだってやったのだから日蓮正宗御法主上人猊下だってやる可能性はあるのでは、と言いたいから出した。

ずいぶん強引な例えですね.
こんな例えが通用するなら,犯罪を犯した国会議員がいるんだからその元締めの名誉会長だってやる可能性はある.
なんて平気で言えますが.

まあ,情けないことに住職でもまともじゃないのが他にもいるのは確認済みですが....

>御住職に出来が悪いのがいても法主は絶対、法主は別次元
>今回の広島の青山住職の件は、アフォが中身にそぐわぬ身分に、つまり住職や法主になりうる証明ではないか。

アフォが議員や名誉会長になりうる証明なのね.

あなたは,大体住職が「身分にそぐわぬ」って言われるほど僧侶のことを認めていない団体の方では
ないんですか?

まあ,この事が事実なら「正宗の僧侶はそんなことは絶対にしない」なんて言うつもりは
ないけど,答えられよって言われても議論が飛躍しすぎててついていけません.


819 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 21:10 ID:???
坊さんだって良い人もいれば悪い人もいる。

誰にでも過ちはあるし、叩けば埃の出ない人なんていないと思う。
そしてその過ちを責める程自分は立派なのかと自分自身に小一時間(略


820 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 21:17 ID:???
>>819
アンタ偉いよ。

821 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 21:53 ID:???
http://www.enkaphone.com/artist/ariyoshiaj.html

822 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/13 21:59 ID:8NRjAXxR
とあるサイトで私が妙観講ではないかとの噂が立っているがそれは全くのウソ。
ってかわざわざ一月寺支部って所属している寺院名まで明記しているのに……。
創価をひたすら叩く人間=妙観講
という図式が創価学会員の間では成立しているようだ。
よくわからん図式だなぁ……。
創価叩きは妙観講の専売特許ではない(w

823 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:07 ID:???
Sの字が妙観講に入ったら大活躍のヨカン・・・

824 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:08 ID:???
← こちらの面を機械の読み取り側にして、矢印の方向にお入れください。

 表記の者は、当教会の信者であることを証します。
            大山祇命神示教会神総本部

<この信者証のご利用に当たって>
・必ず本人がご使用ください。
・神総本部、布教所、及び地方行事会場にお越しの際は、必ずお持ちください。
・教会の担当者から求められた際は、ご提示ください。
・強い磁気に触れたり、折れ曲がったりすると、使用できなくなることがありま
 すので、取り扱いにご注意ください。 


825 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:09 ID:wB3Gs948
ハキリンは葵講の規模を問われた時、日蓮宗+海外信徒+立正佼成会+霊友会を合わせた数と創価学会を比べてた。

大規模=正しい、と言っていたが、どうして佼成会や霊友会が日蓮宗と同じに数えるのかが不思議だった。

教義が違うわけでしょ?

ハキリが迎合すんのは宗祖の御精神に相反する法に対する寛容さかな?

そういえばハキリに質問。
法そのものが本尊であり形あるものはすべて方便本尊なわけで、宗定本尊って、なんでその御真筆でないといけないんだ?
方便なら何もかも同等並列なわけだが。

因みに俺のティムポに南無しないのか?

826 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:19 ID:zqPfQzTu
>>818
因みに>810は法主絶対との正宗の言い分を問うていると思われ。

やはり御内証とか御允可の本質を主観を挟まず語れないのならファンタジー決定。

誰でもいいから答えてくれない?

法主の身分である人間が御允可することで、一枚の紙が本尊に変わり功徳があるようになるのか。
もちろん功徳を信じない人間には語れない。

827 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:22 ID:UAwj1AXG
ザオリク!

マハリクマハリタヤンバラヤン!

アブラカタブラ!

エロイムエッサイム!

これが御允可の本質なんだYo!

828 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:39 ID:ab23KaIl
>>818
創価学会の名誉会長が仏法の枠からは出ませんよ。
どこまでいっても人間です。
>>810氏は顕正会かなにかだと思われ。
御授戒停止という正宗の暴挙に顕正会が提訴しました。
日顕は正式な法主ではないのでそのような権限はない、という主張。
争点が日顕の身分になった時、日顕側は日顕の相承の証拠を出せませんでした。

と、まあ、法を私物化しようとする正宗に食らわせたいのでしょう。
それにしても大暴挙だね。
御本尊様に題目を唱えたい人間がいるのにそれを阻止するとは。


829 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:41 ID:1Snmb9+o
正宗信徒に問い詰めたい。

仏法が宇宙の法でないなら一体どこの法?

正宗のそれは宗内の法に見えるが。

830 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:49 ID:8xfzxCN9
>>822
あんた凄いな。
あんたも叩かれとるのに。
叩かれてもひたすらオナニーは続けよる。

継続は力なり!

ちと違うか。


831 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/13 22:51 ID:8NRjAXxR
>仏法が宇宙の法でないなら一体どこの法?
南無妙法蓮華経は久遠元初の御本仏・日蓮大聖人様の御内証だよ。

832 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/13 22:53 ID:B+CfdrBM
>>825
教義なんてどーでもいいんだよ。大事難尾は菩提に近づく、覚りへの
追求心があるかどうかだ。一般的な仏教は覚りを開いて成仏すること。
メンタリテイーな面で俺はそいつを評価するからだ。

833 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 22:55 ID:eEzJgmjl
因みにSは葵講菩薩様の御指南を賜ったようだが。

「衆上が荒れておるのも一時的な感情によるもの。レスすることなく嵐が去るのを待ちたまえ!」


つまらん。

834 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/13 23:03 ID:8NRjAXxR
>>833
勝手な想像ご苦労様!

835 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/13 23:05 ID:B+CfdrBM
>>833
程度低い奴ってお前のことだよ。

836 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 23:29 ID:???
>>828
顕正会って昭和48年に破門されたのでは?
昭和54年までは日達師だよ

837 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/13 23:33 ID:8NRjAXxR
>>836
顕正会の解散処分は昭和49年じゃなかったっけ?

838 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/13 23:39 ID:???
>>826
本尊に関しては法主が権限を持つって正宗の規則にあるんだよ。
その規則を破っちゃーダメだってことでしょ。

日顕氏の本尊を持ってた学会員は学会製に替えられたけど
日顕氏の本尊っていつまで功徳あったの?
破門される前まで?
それとも昔から功徳の無い本尊を多くの学会員は拝んできたの?

839 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/13 23:48 ID:8NRjAXxR
>>838
学会員曰く、日顕上人の御本尊を取り替えたのは功徳が無いからではなく、感情的に日顕上人の御本尊を拝みたくない、というものだそうだ。
日顕上人の御本尊を拝むことで功徳がある、功徳があった、という事は創価学会員も認めています。
しかし、日顕上人猊下を否定している創価学会。

意味不明ですな(w

840 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 00:39 ID:QAoZt18m
>>815
>どうしてハキリンとSの字は仲良くしてる?
仲悪いよ。見りゃ分かるだろうが(w

841 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 02:25 ID:???
ハキリアリよ、Sの字と仲が良いな(w

842 :一歩:02/11/14 03:03 ID:Lwr2F+kn
身延山久遠寺、あくまでも見学としての気持ちで信心からではないが、一度くらいは見てみたいところだな。
大聖人有縁の地をまわってみたい。

843 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 03:27 ID:51acKWzc
>839
我々が否定してるのは「日顕の書写したご本尊様」ではなく、日顕の法主絶対主義なる己義です。
そこを区別して考えれば意味が明瞭になるのでは?

844 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 04:08 ID:???
>>843
では、何故ウチの日達さんのまで持って行ったのだ?

845 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 04:28 ID:QAoZt18m
>>843
>日顕の法主絶対主義なる己義です。
そんな己義無いよ。

846 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 04:37 ID:???
>>843
日寛上人の本尊を学会では下付してるが、在家が本尊下付していいって文証あるの?

847 : :02/11/14 05:23 ID:dnWBJLzf
>843
日顕猊下がいつ己義をとなえられた?
教義の変更など聞いてないが。
まあ、池田だけを絶対視しなければ組織の存続が危うくなってるだけの話でしょ。




848 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 08:13 ID:???
>>843
学会の屁理屈(理屈は後からついてくるという政治的意味)じゃないか。
便乗しても創価の正当性はない。
一番正しい選択は池田がご本尊に手を掛けること。
というかその選択肢しか残ってないぞ。

849 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/14 10:25 ID:TS6+EvB2
>>842
宗祖日蓮大聖人の御廟所は観光名所じゃない。大聖人に弓引くお前らの見学の
ために、先祖代々700年も護持してきたわけじゃない。

850 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/14 10:31 ID:TS6+EvB2
学会を責めるにちょっと今の正宗、教学が弱い。弱すぎる。

前から言ってるが、学会にとっちゃ組織まとめのための”教義”
だから、教義は添え物でしかない。

だけど宗門にとって教義はコアの部分。しかし正宗の教義は
はっきりいって創価学会の受け売り。

完全に硬直化し自己撞着に陥ってるのがわからんか・・・。

戒壇本尊を破折するなんて屁とも思わないが、日蓮宗にとっちゃ実は
久保川師の本尊論のほうが100倍もやりにくいんだよ。(爆)

851 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 10:58 ID:WFFhUzO/
>>846
教学も糞もないただのアンチの発言だなw

広宣流布の意味も知らないのか?

ひょっとして法主第一の一派じゃないだろうな?


852 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 11:13 ID:HqBzcddf
>>850
学会にとっても教義がコアなんだよ。
お前そんな調子でいつも自分の推測を事実として言ってるが違うことの方が多いみたいだな。

教義が添え物の創価学会はどこへ向かっている?
池田先生や側近の財産を増やすためか?

そんなことはどうでもいいがお前、久保川師の本尊論の方が「やりにくい」って、何?
破折したのかしてないのかのどっちかしかないだろ?
これがおかしい。
しかも戒壇本尊を破折できるというならハッキリ言う。

「今すぐやれ」。

というか、
何故今までやらないでいるのか?

常にお前はズレている。

それがこの板の目的であるはずだろ。

何故しない?

前にも言った。

何故しない?

粘着とはお前のことだろ。

さ、展開せよ。

853 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/14 11:19 ID:???
>何故今までやらないでいるのか?

わしが緘口令を出しているからさ。

854 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 11:29 ID:???
>>852
教義コロコロ変わってるのにコア?
観念文変えて本尊変えて会則変えて・・・・
昔の指導集でも読んでみれば?

855 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 11:52 ID:kO4PDBSB
日蓮正宗って何なの?
うちの近くに本教寺ってのあるけど、坊主うっといねん!!
マナー悪いし・・・・
近所の人みんな嫌がってるよ。
どうにかしてよ

856 :一歩:02/11/14 12:12 ID:Lwr2F+kn
[849]
そちら様の立場に立てば、仰る事ごもっとも。
でもなんか嬉しいですよ、そう返してもらって。
アホな独り言でした。m(__)m

857 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/14 13:03 ID:TS6+EvB2
>>852
違うね。学会にとって教義は添え物。ハンバーグ定食に喩えれば、メインの
ハンバーグの脇についてる人参やポテトみたいな付け合せ。
それは組織維持のための方便。一番の証拠は池田氏崇拝だよ。
本来なら信徒団体にとって会長先生とは単なる”導師”。それ以上でも
それ以下でもない。

858 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/14 13:06 ID:TS6+EvB2
>そんなことはどうでもいいがお前、久保川師の本尊論の方が「やりにくい」って、何?
>破折したのかしてないのかのどっちかしかないだろ?
>これがおかしい。

学会の猿には「法本尊」なんて抽象的で高等な概念が理解できないんだろ?
正直に言え。理解できませんと。(藁)

実際の物、がないと祈れません、ってことだろ?(藁)学会猿。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

所詮カレンダー本尊拝むのなんて「偶像崇拝」なんだよ。(藁)

859 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/14 13:14 ID:TS6+EvB2
>>856
700年間、血族が一致団結して戦乱の世の中も他の体制の時代でも
ずっと護持し大聖人の御廟所を御給仕してきたんです。

日顕上人猊下の御指南でも、第六百五十遠忌を記念した、「日興上人日目上人正伝」
(日蓮正宗総本山大石寺発刊、監修は日顕上人猊下)でも波木井公の一定の
功績を認める発言をしておられますね。

波木井公と池田氏を並べて論ずる以前の正宗の主張は、暴論だとは思いますが。

860 :名無しさん@お腹いっぱい:02/11/14 13:37 ID:???
波木井ってほんと暇人だな。なんだか、とっても・・・

861 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 14:10 ID:QAoZt18m
創価学会は池田の裸像をカレンダー本尊と一緒に並べてろ、と言いたいね。
それか主題の下を日蓮ではなく池田にするとか。

862 :愚かなボケ講へ:02/11/14 14:13 ID:kO4PDBSB
へ〜それに意味あんの?
君んちには安部日顕と政子の合体像(きしょ!!)がまつってあるんだ〜!(笑)

863 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 14:18 ID:QAoZt18m
>>862
アホが釣れました(w

864 :愚かなボケ講へ:02/11/14 14:30 ID:kO4PDBSB
釣れた!?
おめでと〜!!
んで、どう料理してくれるの?
ボケ講君(笑)


865 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 14:32 ID:???
ゲドウは捨てるだけ。
それが釣りの決まり。

866 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 14:38 ID:kO4PDBSB
敵前逃亡

867 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 14:38 ID:QAoZt18m
釣って晒しておしまいだよ。お前等なんか料理してもマズイだけだろうが(藁)

868 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 14:40 ID:kO4PDBSB
ほ〜日顕くんのIQが知れるね〜
さぞかし立派な坊主に指導されてんだ〜(笑)
で、末端もこれだ(暴笑)

869 :一歩:02/11/14 15:00 ID:Lwr2F+kn
[859]
>700年間、血族が一致団結して戦乱の世の中も他の体制の時代でもずっと護持し大聖人の御廟所を御給仕してきたんです。
今日の学会員にはわからない精神でしょうね。
 
>「日興上人日目上人正伝」でも波木井公の一定の功績を認める発言をしておられますね。
まだ読んだ事ありませんが、学会の宗門誹謗によく出てくる件ですね。購入して読んでみます。情けないが私にはわからない事だらけです。しっかりと学んでいかなくては議論すら出来ませんね。(泣)

870 :↑お前がバカ:02/11/14 15:08 ID:kO4PDBSB
>700年間、血族が一致団結して戦乱の世の中も他の体制の時代でもずっと護持し大聖人の御廟所を御給仕してきたんです。
>今日の学会員にはわからない精神でしょうね。

神札を受け、日本を戦争へと走らせた軍事政府に迎合した君らが何を守ったの?
護持?笑えるね。
君らが守ったのは、自己の利益だけだよ。

そんな精神は俺らには、確かに!解らないよ。

871 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 15:32 ID:QAoZt18m
戦争万歳の牧口会長の創価教育学会がよく言うよ。

872 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 15:39 ID:kO4PDBSB
君、法華講は長いの?だったらヤバイよ。
何、教わってるの?
牧口会長は戦争に反対し、神札を拒み治安維持法で牢獄にはいったんだよ。
日蓮正宗は逆に学会にまで、神札を受けろと言ってきたんじゃないか!
その証拠に宗門からは逮捕者が出なかったし、その後、法主が焼死したじゃあないか!

873 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 15:47 ID:8IXgH7Xv
>>870 >>872

まだこんな戯れ言を書く香具師がいるとは。


874 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 15:48 ID:???
>>872

>>784←神札受けてた創価


875 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 15:54 ID:kO4PDBSB
これで受けてると!!(笑)
君らは掲示板に書かれてたら、全て事実なのか!?

ごめん、俺にはついてけないわ(笑)

876 :☆☆☆☆☆:02/11/14 15:54 ID:l/X0UKAi
http://alink3.uic.to/user/ranran2.html

877 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 16:03 ID:G98saWNJ
S@法華講一月寺支部の733の台詞
(中略)、「兵庫の年」に阪神淡路大震災が起こったことを考えると激しく笑える

お前の神経オカしいんじゃないか?
確かに神戸一帯は学会員が多いがそれ以外の人も苦しんでんだよ
こんな奴が講中で奇麗事ホザいてんのが宗門なんだろうな
だから知人にも同じ穴のムジナの宗門に入ったって大して変わんないと言ってるんだが‥
知人が法華講に入って、これで正しい信仰ができるって言ってんだが絶対できんよ
これ見せて目を覚ましてあげたい

878 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 16:11 ID:???
>>877
と、いうようなことを平左衛門他幕府首脳も言って、
正法治国邪法乱国、立正安国を主張して禅念仏の輩は由比ヶ浜にて頸切るべしとの
大聖人の強言を退けたんだ。単なる騒乱罪を着せて。

おまえには間違った信仰による害毒の脅威が理解できていない。
その意味でおまえは信仰心を失っていると言って良いだろう。
おまえらこそ、
おまえらが、間違った信仰をしているが故に仏罰のとばっちりを受けた神戸の
人たちに謝れ! どアホ!

879 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 16:17 ID:kO4PDBSB
仏罰だと!!
糞、法華講か顕正会め!しばきあげるぞ!
自分ら何様じゃ、仏ってなんじゃい!
お前ら神戸の人達を愚弄する気か!
ボケが!
マジむかつくんじゃ!



880 :学会の元が宗門:02/11/14 16:39 ID:G98saWNJ
>>878
なにお前?
これが法華講(宗門)なのか?
私は第3者ですよ、知人が学会から法華講に移っても
変わらないと思っているだけで
s@法華講一月寺支部みたいなのがいい例だと思う
これがな第3者の意見なんだよボケ
お前等法華講のそのセリフのどこが正しいんだよ


881 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 17:34 ID:???
人の不幸を法謗と言って笑う(S@法華講一月寺支部みたいな奴)
のが日蓮正宗系なんだろうな

私が言いたいのは学会問題は学会対宗門の戦いにしてはいけないと思う
同じ穴のムジナの権力争いでしょ
本質的に変わらいとね、学会員が法華講に移っても変わらないよ

>>878
お前何も言い返せないんだな
でもいい例だよ、法華講(宗門)という組織はこういう連中の集まりだって教えてくれたから

882 :創価は日本の癌細胞:02/11/14 17:49 ID:???
>>879
お前ウザいよ

ソウカガッカイ員の卑劣さ に出ている奴か?
ここまで変われるんだな、笑いを超えて悲しくなる
いつから学会はこんな二重人格者がいるようになったんだ

883 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 17:59 ID:???
S@法華講一月寺支部よ
お前も何か言ったらどうだ

884 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 18:20 ID:???
733 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/12 17:50 ID:ZLfHHwMY
>>712
>今年も「対話拡大の年」と銘うち青年部だけで
「健康の年」に池田氏の息子が胃穿孔で亡くなり、「兵庫の年」に阪神淡路大震災が起こったことを考えると激しく笑える。

いくら創価が憎くてもこりゃーまずいだろ。
被災者に対して失礼だ。どういう神経してんの?

885 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 18:38 ID:???
法華講はこういう事言っちゃダメだと思うよ。

886 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 18:55 ID:QAoZt18m
>>885
そうかな?

887 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/14 18:58 ID:???
>>886

学会への怒りと、被災者への思いやりは、別々に語られるべきでは?

同列に論ずることは、感情的に、納得できません。

888 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 19:17 ID:QAoZt18m
>>887
私はただ、創価学会の銘打った年にそれぞれ皮肉にもそれと正反対の事件が起きていて激しく笑えると書いただけです。

889 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/14 19:22 ID:???
>>888

死者を含めて、その事態を笑うわけですか?

同列に論ずることは、感情的に、やはり納得できません。

890 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 19:27 ID:QAoZt18m
>>889
>死者を含めて、その事態を笑うわけですか?
いいえ。ただ、皮肉な事が起こった。創価学会の銘打つ年というのはアテにならんな、ということです。
私がそもそも誰かが対話の年とか言って云々していることを引用して話していたことを思い出してください。

891 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 19:30 ID:???
>>T.R
横レススマソm(_ _)m

>>890
何をとちくるったこと言ってるんだ?
自分の言ってることわかってるの?



892 :まとめ:02/11/14 19:32 ID:???
ハキリン
日向附属論、戒壇本尊余裕論を主張するが公開しない。
なのに板に粘着する。=知識自慢
=板に不利益
学会教義は添え物なら学会はどこへ向かっているのかの回答を回避。
=無認識の認識
その他遁走が多いが本人自覚なし。
=白川ソックリ

S@法華講
最初は上品にとり繕ってはいたがすぐに本性露見。
=正宗の体質。
御内証、血脈の客観的な本質を問われるも一度も答えず。
=思考停止
現法主はまともなことを信じ、その権限である御允可の乱用が、私意的なことに気付かない。
=日蓮大聖人の本意がわからない
その他「牧口戦争賛成論」「学会カレンダー本尊論」「呪いの唱題会論」「学会エセ発迹顕本論」「阪神淡路大震災仏罰論」等、法主盲信の見地で慧妙から得た学会知識に踊らされる。


893 :まとめ:02/11/14 19:33 ID:???
ハキリン
日向附属論、戒壇本尊余裕論を主張するが公開しない。
なのに板に粘着する。=知識自慢
=板に不利益
学会教義は添え物なら学会はどこへ向かっているのかの回答を回避。
=無認識の認識
その他遁走が多いが本人自覚なし。
=白川ソックリ

S@法華講
最初は上品にとり繕ってはいたがすぐに本性露見。
=正宗の体質。
御内証、血脈の客観的な本質を問われるも一度も答えず。
=思考停止
現法主はまともなことを信じ、その権限である御允可の乱用が、私意的なことに気付かない。
=日蓮大聖人の本意がわからない
その他「牧口戦争賛成論」「学会カレンダー本尊論」「呪いの唱題会論」「学会エセ発迹顕本論」「阪神淡路大震災仏罰論」等、法主盲信の見地で慧妙から得た学会知識に踊らされる。


894 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/14 19:32 ID:???
>>890

それに対して持ち出すには、あまりにも例が不謹慎だ、と申し上げたいわけで
す。

>>888
>それと正反対の事件が起きていて激しく笑える

>>890
>創価学会の銘打つ年というのはアテにならんな

ご自分の表現が微妙に異なっていることにお気づきですか?
死者が出ている事態に、いくら皮肉を感じていたとしても、笑っちゃいけない
でしょう、ということを言いたいのです。

895 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 19:35 ID:WFFhUzO/
正宗は学会を破門した時のことをどう聞いてるの?

「C作戦」のメモとか知らない?


896 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 19:53 ID:QAoZt18m
T.Rさん
私が笑った対象が事件ではなく、聖教新聞の銘打った年であるという意図が分かりませんか?

897 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 19:55 ID:6zEbIqhg
健康の年に池田さんの御子息が亡くなって、対話の年に大震災。
というかそれらは事実なの?
それが事実なら、確かに何か因果めいたものがあるかも知れないと考える人もいるでしょうが、それを確定事項として「口にした時点」で、あなたの宗教はカルトです。
俺はあなたのような人間が何やら正義を口にするのが物凄く悔しくて悲しい。
建物が建物でなくなる。瓦礫に押し潰された家族が意識がない。
そんな現場にあんたなんかの同情や助けはいらないが。
どんなに優れた人物を押し退けて俺は言う。あんたとあんたの宗教は現実から離れたカルト。
感情的に短絡的に言ってるんじゃない。
これまでのカキコ見ててあの時のことが出たから言うが、あんたらだけは原始的典型的カルトです。
その他大勢様、同情はいらないと言いましたが、なんだか嬉しいです。この事態をただごとではないとしてもらえるだけでなぜか嬉しいです。大勢の味方がいる感じがしました。
長々と失礼しました。

898 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 19:56 ID:QAoZt18m
>健康の年に池田さんの御子息が亡くなって、対話の年に大震災。
「兵庫の年」に大震災。

899 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 20:02 ID:PYtevbbO
>>897
被災者の方かボランティアの方ですか?

掲示板ごときでは言葉を送ることしか出来ませんが。

というか、何も言えません・・・

また機会があればお手伝いします。
お大事に。

900 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 20:01 ID:lhRnj/Ov
>>897
被災者の方かボランティアの方ですか?

掲示板ごときでは言葉を送ることしか出来ませんが。

というか、何も言えません・・・

また機会があればお手伝いします。
お大事に。

901 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/14 20:02 ID:???
>>896

ではなぜ、>>890で笑える、と書かない、あるいは書けないのですか?

聖教新聞がどうであれ、あなたのした「笑う」行為の対象には、当然死者の出
たこの事態も含まれるのではないでしょうか。
だから>>885のようなレスがあるわけですし、そのことに気づいていないあな
たの>>886のレスに、俺が噛み付いていくわけです。>>891のような、俺と同意
見の方も出現される理由でもあります。

聖教新聞が何を書こうと、それを笑うこと、つまり「聖教新聞の書いたことと
正反対のことが起こったことを笑う」のは、「正反対のこと」を笑うのとイコ
ールが成立するんです。

最初から「当てにならん」と書かれていたなら、俺がこうまで噛み付くことは
ありませんでした。その点を、最後に指摘させていただきます。

902 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 20:06 ID:???
うわひでぇ。
2ch史上最高のオナスレだ罠。

最強オナニーage

903 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/14 20:05 ID:QAoZt18m
>>901
色々ご指摘有り難う御座います。

904 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 20:05 ID:???
うわひでぇ。
2ch史上最高のオナスレだ罠。

最強オナニーage

905 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 20:28 ID:???
ハキリアリage

906 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 20:55 ID:???
まあ「笑える」という表現は訂正した方がいいな

907 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 21:10 ID:???
>>906
さよか?

908 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 21:21 ID:???
なんかchoco鯖重くない?

909 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 21:43 ID:5RW88wCJ
みんなわかってない。笑えるんだからいいじゃない。
T.R氏が正解だな。
Sが聖教のみを笑ったつもりでも…。
まあこうして表舞台に出る人間じゃあないだろ。

それにしてもT.R氏、あなたのスタンスは一見アフォのように見えますが、カルト野郎とまともに対峙すればその矛盾やらがうまく浮彫りにできると思います。
あなたは宗教はすべて現実離れしているという確信を持ちたいのでしょうか?
以前見掛けた時はアンチ創価学会な感じでしたが今は?
創価学会は論破できたという手応えがあったのでしょうか?

あなたは、矛盾や瓦解を気付いても良しとする者、あるいは気付くまでにいたらない者の醜さを攻撃するのでしょうか?

あなたを理解しない者はあなたを煙たがるでしょうが、僕はあなたの緻密なカキコが好きだね。


910 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 22:12 ID:???
そうなのよ。
なんか、昔「素朴」さんがそうだった。

911 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 22:49 ID:5RW88wCJ


と、こぉんな雰囲気の中スレ立て人であるSの字が「早くもpart4逝きそうでふ。喜んでいいのでしょうか?」と、猫かぶりながら自慰を続ける罠。

今更止めるわけにもいきますまいに。


912 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 23:23 ID:AJi24+22
こんなものを発見すますた。
http://homepage2.nifty.com/syousyu/300000_1.jpg

913 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/14 23:37 ID:???
くっ! くぅー! かなりしびれるアイテムだすな・・・

914 :どこぞの・・・ ◆tVHiq1KGY. :02/11/15 00:35 ID:UJSRMDsk
>>921
あれ?
 ”三十万・・・”では変ですね。
 奉安堂なら御供養するので納得できるのですが?
 さらに言うなら、今更って気がします。


915 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 00:35 ID:???
で、正宗・創価は結局、同じ穴のムジナという結論でよろしいか?

916 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 00:37 ID:Ab8l1J1o
>>914
どこぞのさん、それは数年前に柳沢委員長の発案で作られた貯金箱ではなかったかな、と思います。

917 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 01:23 ID:???
>>915
違うね。

918 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 01:36 ID:dvCv0mIF
>>917
というと?根拠が示されてないが!?

919 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 01:40 ID:???
ハキリアリ、降臨!

920 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 01:48 ID:???
これといった異論も無いようですので創価=正宗ということに決定しますた

921 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 02:25 ID:dvCv0mIF
>>920
パチパチパチ!意義な〜〜〜〜し!!(激藁)

922 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆0Z37Cm94es :02/11/15 02:26 ID:???
>>920
異議なし。(笑)

923 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 02:47 ID:Ab8l1J1o
>>920
異議あり

924 :一歩:02/11/15 03:03 ID:ezwLC5jl
日蓮正宗の事をどうのこうの言ってるけど、あそこは池田さんの帝国でしょ?日蓮大聖人とは関係無いトコなんだから一緒にされるのは心外だなぁ…

925 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 03:04 ID:Ab8l1J1o
お、一歩さんじゃないか!

926 :一歩:02/11/15 03:08 ID:ezwLC5jl
Sさん
どもども(^^ゞ

927 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 03:08 ID:???
創価学会はナポレオンでも拝んでろってーの(爆)

928 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 03:23 ID:???
てめーはペニスでもしゃぶってろ

929 :一歩:02/11/15 03:25 ID:ezwLC5jl
ナポレオンといえば
私が学会にいた頃、ナポレオンを称賛しすぎる学会に疑問を感じて「世界平和を目指す団体がこんなにナポレオンを誉め称えるのはどうしてですか?」
と幹部に質問したところ、幹部曰く
「一個人としてのナポレオンの思想とその生涯は素晴らしいから純粋に讃えているだけ。」との事だった。理解に苦しんだ…

930 :どこぞの・・・ ◆tVHiq1KGY. :02/11/15 06:52 ID:UJSRMDsk
>>916
おはようございます、Sさん。 
 そうでしたか。
 非難するには時期外れな物だったので、ネタかと思いました。
 

931 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 07:18 ID:dx0rjsIl
>>925



プッ

お前の猫被りは天然?

932 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 10:56 ID:???
物的証拠がなければ何も信じようとしない現代人には理解しがたいかも知れないが
「依正不二」というのがある。
自分を取り巻く環境(国土)と自分は不二である、という意味だ。
自分が邪教に染まって悪くなれば、それに従って自分が住む環境も悪くなっていく。
逆に自分が正法を信じて仏の境界の一分を示現すれば、それに従って自分が住する環境も寂光土となっていく。
裟婆即寂光というのもこのことだ。
この道理から、悲劇的な事故や災害は人の生命の善し悪しが招いていると見るのである。
そのプロセスを言うと、それは神天上法門と言って
立正安国論に
「世皆正に背き人悉く悪に帰す。故に善神国を捨てて相去り、聖人所を辞して帰らず。是を以て魔来たり鬼来た
り、災起こり難起こる。言はずんばあるべからず。恐れずんばあるべからず」とある。
本来国土を守護すべき諸天善神は仏法の正法(即日蓮正宗)の法味をなめて力を増し、任務を果たしているのだ
が、国土に謗法邪教が増えてくると法味を舐めることを得ず、天に昇ってしまう。故に本来諸天善神が守って事
なき国土に悪鬼が入り込んで天変地夭が起こるのである。
大聖人も、この道理を述べて、禅念仏の邪教がはびこって法華経を尊ばないならば、天変地夭、コトに他国侵逼・
自界叛逆の二難が起こるゾ、と訴えた。しかし幕府は法華経を宣揚する大聖人の教えに耳を傾けないばかりか弟
子旦那にまで迫害を加える故に、なかでも熱原三烈士を
斬首し、一四年後に滅んだ。
私からすれば、あの大震災発生の根本原因は創価学会の
御本尊不敬にあると言える。
公明党の与党入りするという前日に未曽有の東海村の臨
界事故が発生したのは単なる偶然か?
池田がエベレストを讃歎する歌を詠んだ直後に史上最悪
の大雪崩が起きたのは偶然か?
脱会した老婆に腹を立て、脱講届けを迫り念書をとった
男が線路に落ちて死んだのは偶然か?
「御帰依の仏法あに邪法に非ずや」という。
果たして創価学会は本当に正しいんだろうかということ
を考えよ。

933 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 11:00 ID:dvCv0mIF
カルトなこと言ってんじゃねーよ。

934 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 11:16 ID:tDKT6c1+
依正不二=カルト?

ハキリン、POCKもプクプク笑ってるぞ。

935 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 11:21 ID:dvCv0mIF
いや。もう滅茶苦茶。一瞬顕正会のバカタレが出てきたかと思ったが、
宗門側の人間だとしたら、”大石寺も終わってる”よ。(苦笑)

936 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 13:20 ID:???
ハキリは終わってる(プ

937 :不良法華講員:02/11/15 13:26 ID://c+1ocF
凋落の一途をたどる阿部日顕宗に対して創価学会は世界183か国に広布拡大しますた。すで決着はつきますた。日蓮宗みたいに田舎のガラ寺に成り下がりますた。

938 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 13:32 ID:???
>>937
数で誇ってる時点で鎌倉時代の念仏と一緒。

939 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 14:01 ID:???
>>935
いや。もう滅茶苦茶。一瞬身延のバカタレが出てきたかと思ったが、
葵講の人間だとしたら、”本遠寺も終わってる”よ。(苦笑)

940 :一歩:02/11/15 14:05 ID:ezwLC5jl
不良学会員さん
お呼びじゃないから
池田教が何をいうか!と言ったら気分悪いでしょ?日蓮正宗といいなさい。

941 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 14:36 ID:io1OKYx8
ハキリンは>>934の真意が伝わってない。

依正不二がカルトだと言いきる君をq0ck が笑ってるって意味だろ。


942 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 14:59 ID:9Tzn2NVA
大規模団体が鎌倉の念仏と同じと言うなら、広宣流布する団体全てがそうなる。
大切なのは何が広まったかじゃない?

ところで、「健康の年」→御子息の死、「兵庫の年」→阪神大震災に興味がある。
それは御自分で調べたのか、慧妙等の内部機関誌なのか教えて貰いたい。
自分は学会員だが事実が知りたい。
事実の上に立脚したい。
ところで「御允可」とは到底事実とは言いがたいが。

答えてはもらえまいか。


943 :不良法華講員:02/11/15 15:23 ID:37E1HaIJ
日顕宗のどこか日蓮正宗なのぉ〜?あれだけ教義改ざんしておきながら何を寝言ほざいておる。

944 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 15:29 ID:dvCv0mIF
あのねえ。私の言ってるのは三流佛罰論を振りかざして正宗の正当性
を主張しているザマを言ってるんだよ。

945 :367 ◆naIWZqTvvM :02/11/15 15:29 ID:???
>>943
あんたはどのように不良なんだ?

946 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 15:30 ID:???
>>945
言ってる事からすると、頭が不良のようだな。

947 :一歩:02/11/15 15:33 ID:ezwLC5jl
不良学会員殿
ハンネとはいえ、法華講員名乗るのいいかげんやめたら?見苦しいから…
それとも法華講に未練があるんなら素直にそう言いなさいな。
一日も早い勧誡をお勧め致します。でわでわ。

948 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 15:40 ID:???
>>943
教義コロコロ変わってるのは創価でしょ。観念文、本尊、会則規則・・・・・

949 :不良法華講員:02/11/15 16:12 ID:uRO3Jv8O
前にも言ったけど一応法華講員ですわ。ただし日顕宗情報を学会さんに流すいわばスパイですわヮだから不良なんですワ

950 :S@法華講一月寺支部よお前詐欺師だろ:02/11/15 16:35 ID:???
877は私
私の知人は阪神大震災を契機に学会から法華講(宗門)に移った(私は第3者)
なんでも法華講の人に学会がニセ本尊を大量配布したのが原因だとかで
今までの法謗を改める為には法華講の正しい信心(信仰のことか?)しかない
と言われて法華講に入信したと話してくれた
だが実際は阪神大震災を悲劇につけこんで法華講に入れさせていたんだなと
S@法華講一月寺支部の文を見てるとそうとしか思えない
よく学会が病人を狙って入信させるというのは聞いたことあるけど
お前等法華講も同じじゃないか!同じ穴のムジナじゃないか!
こんなS@法華講一月寺支部が偽善ぶって学会員を救うそぶりをして2ch荒してんのか!
サギだよお前等法華講は、神戸の法華講はこれ見ても何とも思わないのか!
長ったらしくなってスイマセン
だがS@法華講一月寺支部のような奴を許すことはできない


951 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 17:03 ID:GSozQAi8
878・932・936は宗門(法華講)のような気がする
文の流れからしてそう思う

952 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 17:10 ID:???
Sの字は法華講の典型的な例

ここを見せて一人でも多くの法華講を救っていきましょう

953 :一歩:02/11/15 17:10 ID:ezwLC5jl
先日のSさんの話は、震災の被害に遭われた方々やそのご遺族を思えばもう少し配慮が必要だったと思います。被災者を笑うつもりなど毛頭無かったお気持ちはわかりますが、訂正・撤回なさったほうが宜しいのではと思います。
 
[950] さんへ
それだけ堂々と意見を述べられ、Sさんはおろか法華講まで糾弾されておられるのに何故IDを隠されるのでしょうか?

954 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 17:16 ID:???
25歳。
去年まで金無し君だったけど、オンラインカジノとパチンコで
二年で350万貯めた。一度やってみなよ。
初回のみだけど、1ドル以上のチップを買えば30ドル(4000円くらい)貰える。
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955 :T.R ◆t4OB0.UQBo :02/11/15 17:17 ID:???
>>909 亀レス m(__)m

>あなたは宗教はすべて現実離れしているという確信を持ちたいのでしょうか?

宗教は、現実というより、個人の内面の問題であると俺は思っています。

>以前見掛けた時はアンチ創価学会な感じでしたが今は?

今も、変わらずアンチ層化のつもりでいます。今回、S氏に執拗に噛み付いたのは、
彼のような人にこそ、ああいった文を書いてほしくないからです。これが学会員だっ
たら、「アフォ」とみなして放置するのみです。

>創価学会は論破できたという手応えがあったのでしょうか?

論破することなど、できるはずがありません。自分の都合の悪いことには目もくれな
い人が、どれだけ多いか。
この板の中の方が、リアル学会員よりずっと程度がいいとさえ思うことしきりです。

>僕はあなたの緻密なカキコが好きだね。

緻密というより、偏執的だ、と自分では思っております。ですが、お褒めいただき、
感謝します m(__)m

956 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 17:54 ID:???
>>953
>何故IDを隠されるのでしょうか?

IDを隠すことは悪か?

957 :一歩:02/11/15 18:28 ID:ezwLC5jl
悪だとかそんな話をしているのではありません。
何故、わざわざ隠して投稿されるのしょうか?と伺っているだけです。

958 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 18:31 ID:9Tzn2NVA
神札受諾を出されて牧口戦争賛成と言い返すのは神札受諾を認めるのか?
神札受諾の法主はやはり大聖人と同じ御内証なのか?
とにかく尊いのか?
唯一血脈についても尋ねたくなるが。

いきなり本質を問うよりこっちの方がいいだろ。


Sはもう駄目。
飛び交う質問を見下すポーズしかできてない。
御允可の本質は、教学のない人間が勝手に書写しないようにする戒め。
広宣流布は創価学会がする。
正宗なんて創価学会の出現以前から傀儡、象徴。
C作戦という広布逆行、広布妨害の罪を犯した。
そんな法主の実情を知らないからやたらに賛嘆するようになるのだ。
まともな法主なら「御本仏」と拝したままでも問題はない。

959 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 18:47 ID:Npw++VIl
女に貢いで、借金500万できちゃいました。
どうしていいか、わからずに破産を調べてたら、600万の借金も、破産しなくても特定調停っていう方法で
金額が安くなって、しかも利息もたまるって話をメルマガで読みました。
そんで作者に相談したら、非常に親切丁寧に教えていただけました。
ぜひ、借金のある人も、ない人も見るとタメになりますので、オススメです。
http://backno.mag2.com/reader/Back?id=0000083977




960 :不良法華講員:02/11/15 19:00 ID:???
そういやC作戦という創価学会分離作戦とかを企てた
法主がいたな。確か阿部日顕(藁)

本当に血迷っていたんだよな。あの時の宗門ってさぁ。
あれだけ本山に各末寺に対して寄進を続けて今の本山の
繁栄を築いた学会を簡単に破門まで持っていったんだよなぁ。

貰う物だけ貰って切るなんて人間の出来る事じゃないよな。

あ!日顕は人間じゃない。「天魔」だったんだな。
それに比べて今の学会は「日顕 」「宗門」という足枷が外れて
自由にそして更に飛躍しているよな。反対に日顕宗は凋落の一途。
無理して30万登山を企画して無理に大成功と言っているが実は
一人当たり何回も(平均4回くらい)行かされてやっと30万。

それが終わってすぐに今度は体育館擬きの「奉安堂」落慶登山。
ここでまた登山させられて・・・・・。一体1年に何回登山させれば
気が済むのだろうね。みんな嘆いているよ。悲しいな日顕宗。

あと何年日顕が生きるか知らないが早く猊下から引きずりおろさないと
みんなまとめて地獄行きですな。苦しいな地獄だよ。もうおしまいだよ
宗門は。俺もそろそろ元の場所へ戻る準備しないとな。

おっとその前にやることがあるからそれを完遂したら学会へ戻ろうかの。

961 :一歩:02/11/15 19:15 ID:ezwLC5jl
…くだらないので以後放置します。でわでわ。m(__)m

962 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 19:28 ID:dvCv0mIF
神札問題ねえ。

富士学報という北山本門寺が昭和18年末まで出していた新聞がある。
物資の状況が悪くなって休刊したんだが、堀上人とかも出てくるんだよ。


963 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 19:32 ID:dvCv0mIF
そこには、日蓮宗各派集まって戦勝祈祷会というのを催している
記事がある。

当然日蓮宗だけでなく日蓮本門宗や正宗なんかも参加しているんだよねえ。
場所は大宮町駅前近くの常泉寺。現在の富士宮駅北にある日蓮宗常泉寺
なんだが。

ここでみんな合同で戦勝祈祷会ってのをやってるわけ。正宗は明らかに
戦争に反対してない。してたら戦勝祈祷会なんてやらない。
で学会が反対した形跡もあるのかなぁ、と思って資料探ったんだが
反対していた痕跡はどこにもない。

964 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 19:36 ID:dvCv0mIF
それにこの新聞にはすげえ記事がある。

前の前の北山本門寺根源の猊下さまが御遷化なされて前の猊下さま、
片山猊下が猊下に座れた。

片山猊下は私が所属している法縁の法縁長でもあり完全な日向門流
だったんだが、要山で修行しなおして富士派の相伝を受けられ北山に
入山されたのだが、この時の写真が掲載されてる。

石山・北山・要山の高僧がズラズラ〜〜と居並んで記念写真。

でも現猊下の本間猊下御入山の時は正宗来てねえんだよなぁ。

965 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 19:38 ID:dvCv0mIF
この石山・北山・要山の高僧がズラズラ〜〜と居並んで記念写真。

当時はすでに創価教育学会あった。というより創価教育学会、
石山より先に北山に入講を申し込んで断れた歴史があるが。

しかし石山の高僧が北山の入山式に参加しても創価教育学会は
反対した記録はどこにもねえんだよぁ。

不思議だ。

966 :名無しさん@お腹いっぱい:02/11/15 19:48 ID:???
>>964この写真は平成4〜5年頃の創価新報に掲載されていた記憶がありますよ。
謗法同座みたいな記事が書いてあったような。

967 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 19:56 ID:dvCv0mIF
>>966
みたいだねえ。

なんせ戦時中の新聞だし配布されたのは富士郡周辺とその法縁寺院だけ
だから入手も難しい。

私は立正大学の図書館にあるものをコピーさせてもらったが原本は
なんせ戦時中のものだから紙質がよくない。グズグズだ。

学会どこから入手したのかなぁ。堂々と立正大学の図書館からコピー
したのかなぁ。

968 :不良法華講員:02/11/15 20:16 ID:???
>…くだらないので以後放置します。でわでわ。m(__)m

弁解不能で遁走ですか?もうけっ講の一歩さん(藁


969 :不良法華講員:02/11/15 20:23 ID:???
>>962-967
戦前以前の宗門は何もせず「ただ時を待つのみ」とか
とほざいて何も出来ず山にこもっていただけ。

何も出来ず宗祖日蓮大聖人様の御遺命を無視していた宗門
を戦後蘇生させたのはまぎれもなく創価学会であることは明らか。
今の宗門の繁栄はすべて創価学会があってこそ。その団体を切る
ようなことを恩を踏みにじった日顕はもはや法主ではない。

即刻退座することを要求する。日顕宗もうけっ講の皆さんも
早く気づく事をお祈りいたします。

970 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 20:40 ID:dvCv0mIF
>>969
怨嫉からくる呪いに近い”祈り”だなぁ。

971 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 21:05 ID:9Tzn2NVA
くだらんから以下放置とはw
この創価公明板にオナスレ立ててそりゃまた基地害だ罠。
お前らあれか?
本当は公的に養護されんといかん体か?
誰もが認めるこのスレでの確定事項は
正宗三人は基地害w


972 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 21:19 ID:???
>>969
破門前の聖教新聞見てみると、わざと破門されるように挑発してるのがわかるYO!

973 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 21:22 ID:???
確信犯ていうわけだ。

974 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 21:28 ID:tDKT6c1+
糞法主が正本堂や大客殿を壊した理由は「学会は謗法の固まり」。
全国の学会寄進の坊も全部壊せば?


ハキリンちゃん、いまいち学会員の心情がわかってない。
嫉妬したのは日顕。
あんたもよく学会の規模に嫉妬するだろ?
しないの?
自宗が本当に正しいという確信があるならしないさ。


975 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 21:31 ID:???

嫉妬嫉妬言う奴が一番嫉妬してるんだってよw

976 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 21:35 ID:???
>>974
おまえどんな生命状態で書いてんだ?恥ずかしくないか?
ホントに仏道修行者か?非会員もみてるんだぞ

977 :電波塔@創価 ◆Yd6zkfsg2g :02/11/15 21:41 ID:bUe6aFix
宗門は、長年の学会との協同で、すっかり学会ナイズされちまったんでしょ。
ていうか、法華講員の大半は元学会員だろ?
メンタリティに共通点があってアタリマエ。

学会員さん、法華講員はあんたの鏡だよ。
法華講員さん、学会員はあんたの鏡だよ。

978 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 21:42 ID:???
>>960
聖教新聞か新報の丸呑み。
レスしてもしょうがないけど、宗門は池田の挑発にまんまと引っかかった
ちゅうことかい?

979 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 21:59 ID:Ab8l1J1o
>先日のSさんの話は、震災の被害に遭われた方々やそのご遺族を思えばもう少し配慮が必要だったと思います。被災者を笑うつもりなど毛頭無かったお気持ちはわかりますが、訂正・撤回なさったほうが宜しいのではと思います。
そうですね。
では問題の発言を「創価学会の銘打つ年とは皮肉な結果になりがちである」と改めさせて戴きます。

T.Rさん、苦言の程、ありがとうございました。m(_ _)m

980 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 22:25 ID:???
>法華講員の大半は元学会員だろ?

Sさんが元学会員かどうか知りませんが、
うちの場合はどうだろう?1割くらいかな。
あまり創価学会の話はしませんね。
特に接点がなかった人が多いと思います。


981 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:32 ID:Ab8l1J1o
>>980
私は元創価学会員です。
でも信心を本格的に始めたのは法華講に移籍してからで学会に所属していたときは名簿上だけでしたね。

982 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:33 ID:Ab8l1J1o
>>980
私は元創価学会員です。
でも信心を本格的に始めたのは法華講に移籍してからで学会に所属
していたときは名簿上だけでしたね。

983 :電波塔@創価 ◆Yd6zkfsg2g :02/11/15 22:36 ID:bUe6aFix
そうなんか?
おれの地元近くの、法華講の集会所みたいなとこには、
壁新聞みたいなのが貼ってあって、結構おどろおどろしいんだが。

大阪という地域性のもんかもしれんが。

984 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 22:41 ID:dvCv0mIF
>>974
>ハキリンちゃん、いまいち学会員の心情がわかってない。
>嫉妬したのは日顕。
>あんたもよく学会の規模に嫉妬するだろ?
>しないの?
>自宗が本当に正しいという確信があるならしないさ。

直系信徒国内370万、海外信徒は3000万と言われてる日蓮宗がなんで
創価学会なんかに嫉妬しなくちゃいけないのか不思議。
文化会館だってたったの1000会館でしょ?日蓮宗は5600加持あるんだよ。

それに日顕師が学会に嫉妬している、というのも大いなる疑問だね。嫉妬して
いるから正本堂を壊した、ってなんの必然性もないわけだよ。

学会員の心情、というのならその心情、誰かにコントロールされていると外部
の人間は見てるんだけどね。”日顕師が学会を嫉妬しているから〜〜する”って
誰かに思い込まされていないかい?おれには学会員そう思い込まされるように
されていると思うがどうよ?

985 :980:02/11/15 22:41 ID:???
それはどうも
かく言う私は池袋ですが、
時々行くだけで熱心ではないので、詳しくはありません。
ただ、圧倒的に男性の方が多いですね。
これは学会さんとは明らかに違っています。


986 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:42 ID:Ab8l1J1o
また、「法華講員の大半が元学会員」というのはお寺や地域によって随分ばらつきがありますので分かりませんね。
それに明確な統計が出ているわけではないし。


987 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:43 ID:Ab8l1J1o
>>985
>かく言う私は池袋ですが、
法道院の方ですか?

988 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:44 ID:Ab8l1J1o
波木井坊さん、どうもおかしいよ。やっぱりpart4スレ立てられない。
全然スレ立ててないのに。
おかしいなぁ。
また影武者さんに依頼するしか無さそう。。。。(泣

989 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:45 ID:Ab8l1J1o
どなたか、Part4を立ててください。

宜しくお願い致します m(_ _)m

990 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 22:45 ID:dvCv0mIF
>>977
>宗門は、長年の学会との協同で、すっかり学会ナイズされちまったんでしょ。

これには同感。


991 :電波塔@創価 ◆Yd6zkfsg2g :02/11/15 22:46 ID:bUe6aFix
そりゃ、統計はないでしょうが。
それに、あれから10年ですからね。
新しい血も入るでしょう。

992 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 22:46 ID:dvCv0mIF
>>998
ここんとこ鯖がおかしいんだよ。昨日はすげえ重たいし。
そろそろぶっとぶかもな。

993 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 22:47 ID:???
あああああ

994 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:48 ID:Ab8l1J1o
>>991
それに、「あの人は元学会」、「あの人は元念仏」、「あの人は代々法華講」とかいう事も把握されていません。
みんな今同じ信心しているというだけ。

995 :電波塔@創価 ◆Yd6zkfsg2g :02/11/15 22:52 ID:bUe6aFix
>>994
なるほど、まっとうですな。
うちの近くの妙観講員(元学会幹部)は、どうしようもないが。。。

一サンプルだけ見てすべてを決めつけてはいけないですね。

996 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 22:54 ID:dvCv0mIF
>>995
妙観だけはそれでもいいんじゃない?(藁)
一サンプル抽出法でも。(藁)

997 :名無しさん@お腹いっぱい。:02/11/15 22:55 ID:???
あほがおるようじゃな(藁
結構、結構(藁藁

998 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:56 ID:Ab8l1J1o
波木井坊さん、どうしよう。もうすぐ1000だよ。

999 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/15 22:56 ID:dvCv0mIF
葵講またまた勝利!!!(^^)/

1000 :S@法華講一月寺支部 ◆0fUel/OSrI :02/11/15 22:56 ID:Ab8l1J1o
勝利

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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