5ちゃんねる ★スマホ版★ ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50  

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています


池田大作は「帰化した在日韓国人}

1 :政教分離名無しさん:02/05/17 17:06
以下「国民新聞」からのコピー。

永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏によると、創価学会の
池田大作名誉会長(写真右)は「帰化した在日朝鮮人」と暴露
した。

学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起
になっているのも、このためだという。


冨士谷氏によると、父方の本名は成田作(ソンジョンチャク)
で母方は池(チ)姓という。

 また、池田は昔から

「日本に先祖の墓がない」
「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」
「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」

 と言われているが、学会機関紙「大白蓮華」(2000年
3月号)に掲載された池田の人生記録の中で

 「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
 「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との
  出会いがあった」
 「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、

 父母が戦前に帰化した朝鮮人であれば納得できる記述が散り
ばめられている。


2 :松林@司法終生:02/05/17 17:07
コピペはやめれ。                 

3 :松林@司法終生:02/05/17 17:08
白川さんは在日にも公務員につけるよう人力した

4 :名誉 ◆XUmHaaYQ :02/05/17 17:16
そうだ、白川氏は在日韓国人、特に民団から格別の支持があるぞい。(藁)

5 :政教分離名無しさん:02/05/17 17:21
真実味をなくすため層化が自作自演し、差別問題にすりかえようとしてます。
皆さんのらないようにしましょう。

6 :政教分離名無しさん:02/05/17 17:24
IPを追ったらオドロキ!!

衆議院会館の中からのかきこみだあね。

7 :政教分離名無しさん:02/05/17 17:25
名誉 ◆XUmHaaYQさん。
そんな、一目でわかる嘘つくなよ。
それなら、なぜ過去に国会議員となれたんだ。
帰化したとでも言い出すのか?

8 :政教分離名無しさん:02/05/17 17:25
>>3
人力って何だ?
尽力だろう馬鹿!(藁)

9 :名誉 ◆XUmHaaYQ :02/05/17 17:28
http://www.mindan.org/shinbun/981111/topic/topic_h.htm
自民党の白川勝彦衆議院議員といえば在日同胞にはなじみ深い名前だ。
九五年十一月の自治大臣時代に、これまで「当然の法理」であるとして
外国人の公務員への道を閉ざしてきた自治省の見解に対して、採用後の
方針を明確にすれば自治体にまかせるべきであるとの談話を発表した。
以後、相次いで各自治体が門戸を開放した。韓日関係に携わって約十五
年になる。現在、党の団体総局長の要職をつとめる。

10 :松林@司法終生:02/05/17 17:32
ああ以前にもUPされてましたこの記事

11 :政教分離名無しさん:02/05/17 17:37
以前にもこの書き込みはあった。議員会館からヤラセで書くとは。

12 :政教分離名無しさん:02/05/17 21:01
もういいよこんなネタ、実証できないもの





13 :政教分離名無しさん:02/05/17 21:13
>>12

>実証できないもの

 今のところ、大ちゃんの兄貴が旧日本軍の近衛やってた。という文証があるんで、
実証はかなりの精度で可能だと思う。

 あとは、軍事板にでも逝ってきいてくるとわかると思うんだが、
旧日本軍の近衛の入隊資格(あえて差別用語だけど、在日の一族は入隊不可。)の
確定資料を探し出せばけりはつく。と思われ。

 その当該スレ・・・dat落ちしたんだろうか・・・?

14 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/05/17 21:46
>1
 創価板では、それに対しては説得力のある否定的な見解が出ているのを知らないのか?

>13
 下記のスレなら、dat落ちしてる。

池田学会・公明党・在日問題の三角関係
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/975308927/

#次スレとしてどのスレに移行したか、忘れた。

15 :政教分離名無しさん:02/05/18 01:19
>1
嘘つくな!先生が朝鮮人なんかのわけないだろ!

16 :政教分離名無しさん:02/05/18 01:20
>>15

#多分煽りだと思うけど・・・。

 創価板ではある程度話がついてるんだけど・・・・その根拠は?

17 : :02/05/18 10:10
       -,---γ''''''''--_
     /  ;;; ;;;;;;ミミ ミミ  \
    /  ;;; ;;;;;; ミミミ     \
   ( (( ( ( ( ( ( ( ミミミミミ ミミミミ从ミ   
  ///ノノノノノノ从 ヾミミミ ミミミミミミヽミ    
  //;;;;ノノノノ ノノ  ミミヽミヽミミミミノ从  
   ;;;;;;ノ-=・      =・ゝ ミミミ    
   ミ;ミミミミ    ノ      |ミミ   とるしえ ころす
    ミ从    (___)    /ミ   
     ミミ::ヽ  ____    |ミ
       ヽ::: ー==--'  /
        ヽ   ̄   /
    __/\ __,. /\_
  /:::::::::::::\  \___/  /::::::::\
 //::::::::::::::::::::::\/:::::\/::::::::::::::::\

18 :政教分離名無しさん:02/05/18 14:39
>15

バカよ,
「朝鮮人なんか」とはなんだ,なんかとは!
差別的表現を使用してなんとも思わんのか?



19 :政教分離名無しさん:02/05/18 15:20
またもや堕スレ発見!

20 :政教分離名無しさん:02/05/18 15:28
また衆議院会館の中からアクセスがありました。
公明党議員かも?

21 :偉大なる聖人池田大作プロフィール:02/05/18 16:25
父 池田子之吉 (当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、
子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の美しさを教えた。
   戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。)
 母  一(旧姓不祥、帰化していない朝鮮人)
   多摩川沿いの古市場(現・大田区矢口三丁目)朝鮮部落出身  
 子 池田太作(後に大作に改名)
   『東京府荏原郡入新井町(いりあらいまち)
 不入斗(いりやまず)百七十七番地 (現・大田区大森北二丁目十三番地)』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。
池田子之吉は、昭和26年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。
なぜ日蓮宗のお寺にしなかったのか聞いてみたいね。
そして、現在は、 妻 かね(旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類?)
池田大作には隠し子がいるかもしれない。子供は何人いるのだろうか?
子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡している。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は4男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。
そのことが異常な詩を生んでいる。 「おお母よ!」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和59年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。
太作は、弟を折伏出来なかったのです。
改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来たのか?
区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。
副会長等の役員の3分の2は、朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに
反日的言動と行動を取るのです。「聖教新聞」「大百蓮華」などで”韓日友好”とかに
”日本は、いくら韓国に謝罪しても謝罪しきれない”
という反日的記事を毎日のように書き連ね、在日朝鮮人への参政権付与に血眼になっているのです。

22 :NS-200C:02/05/18 16:38
↑↑↑ コピペうざい

23 :日本のカルト:02/05/18 16:39

【日本を破滅させる三大朝鮮人】

           池田大作

           文鮮明

           麻原彰晃

      一刻も早くコイツらに破防法を!!

24 :政教分離名無しさん:02/05/18 17:47
そうだそうだ池田大先生がチョンなわけないよ!

25 :↑↑↑↑:02/05/18 18:29
チョンでもいいんじゃない?

26 :政教分離名無しさん:02/05/22 15:19
在日なら在日と白状しないところが、文鮮明よりも度胸が無い。
 創価学会員に告ぐ。池田が帰化した在日でないことを証明せよ。

27 :政教分離名無しさん:02/05/22 16:44
日本人は朝鮮人の血の濃い民族です。北のアイヌ民族以外は大陸か渡ってきた民族です。
大陸からの民族はやはり朝鮮系が体勢です。なヌカ、不満でもありますか?


28 :政教分離名無しさん:02/05/22 16:45
別に朝鮮半島の人間の血が流れていようが流れていまいが
悪人には変わりない。

29 :オメコの誘惑には勝てなんだ:02/05/22 16:57
中国人も韓国人も、日本人も、その先祖はオメコのパワーの誘惑には勝てなんだ。
その血はグジャグジャになったのだ。なヌカ、不満でもありますか?

オメコ←不穏当な発言ジャー無いぞー。表現上必要なんだ。


30 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:01
悪人は国籍、民族にはカンケー無い。

31 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:02
>27
あまり学問的な把握ではないように思うが。

今言われているのは、アメリカの原住民と祖先を同じくする人々が、氷河期を
利用して北方から入りそれが縄文人へとつながり、後に南方(西方)から新たに
入ってきた人々が弥生人となり、初めの内はそれぞれの勢力争い(戦闘)もあったが
融和混交も行われるようになった、と考えられているようだ。
必ずしも、現朝鮮人の祖先とのつながりだけが見出されている訳ではない。

32 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:08
>>31 ナットク。その説も解る。北米アメリカ、アラスカね。

33 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:12
日本人はアチコチから来た民族の融和混交で、結論 ・・・・オメコパワーバンザイ。

34 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:15
>31
東北・北海道の人で色白比率が高いのは、それが一因なんだよね

35 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:17
>>33あのね、スレッドを削除されると困るので、オ○コはやめて、

36 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:18
>>32
もともとはシベリアと考えられているようだ。
それが氷河期の気候の変動などの影響をうけ移動を始め、一群はアメリカに
また一群は日本にと生活の場を求めた。

37 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:20
>>34
色白に関しては私は知らないので、責任を持って答えられない。

38 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:24
>>36そうすると日本人は海流、季節風による、南方民族移住説と、氷河期の北方民族侵入説と
アチコチから渡ってきた民族の融和混交の舞台だったのだ。

39 :日光猿軍団:02/05/22 17:25
日本人だろうが朝鮮人だろうがもとをただせばサル。大事なのは今。いまだにサルの
脳みそをもっている1はかわいそ。

40 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:27
>>ストリップ劇場の花電車みたいだな。

41 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:29
サルの脳みそを持ってるのは池(以下略

42 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:30
民族、国籍はカンケー無い。ウソつき人間、池田大作本人の問題だ。

43 :政教分離名無しさん:02/05/22 17:36
>>38
そういう事になるね。
遺伝的情報を調べても、まさに「アチコチから渡ってきた民族の融和混交」の
アトが見られるらしいから。

>>34
なお、確かに東日本には縄文人の影響が強く残っており、西日本には弥生人の
痕跡が強いそうだ。
遺伝的にも、文化的にも。

44 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:10
結論、元々の日本人なんていなかった。オレたち渡来人の子孫、よそ者の子孫らしい。
人種、国籍はかんけーない。信用だけが人間の値打ち。みんな、イケダダイサクのようにはナルナー。


45 :オメコは立派な言葉:02/05/22 18:17
Yahoo!で調べると、オメコの満開
おめこをキーワードに検索した結果
約 18200 件のページが見つかりました。

46 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:19
オレも検索してみた。オメコの満開 だ!

47 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:21
「融和混交」のほうが卑猥

48 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:23
○メ○は、西日本系の言い方だろう?
東日本は、ちょっと違うよな?

49 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:24
在日ってホントかよ。
もう少し詳しくしりたいね。

50 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:28
まだ、Yahoo!オメコ閲覧中。タンマ

51 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:30
こんどは『オマンコ』でYahoo!

52 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:34
アホ・・・
んなわけないダロ
大体、在日だったら、何だっていうんだよ?
お前ら、差別主義者か?
ここは差別、偏見、下品な奴らの巣窟だな!

53 :政教分離名無しさん:02/05/22 18:39
>52
そのとおり。
アンチも創価も、差別、偏見、下品な奴らのスクツだよ。
なんたって隔離板だもん。(藁

54 :政教分離名無しさん:02/05/22 19:13
では、これもあり

http://www.saturn.sannet.ne.jp/chocolates/idol2/yamamotorinda.html

学会人としての評価は??

普通人はコレを「キモイ」と言う(w。




55 ::02/05/22 19:38
>>52
韓国を知らないからそんなことを言える。

56 :『オマンコ』でYahoo!:02/05/22 19:44
「オマンコ」をキーワードに検索した結果
約 21700 件のページが見つかりました。
ギャオー 「おめこ」約 18200 件を上回りました。
「オマンコ」の勝ちいー。

57 :政教分離名無しさん:02/05/22 19:53
池田大作は「帰化した在日韓国人}

このスレッドもうつまらん。民族、国籍は無意味。
人物の評価は人間性以外、問題にならん。

58 :政教分離名無しさん:02/05/22 20:17
>>57
そうだね。
(ただし、明確な反日運動でもしているんなら別だが。)

59 :政教分離名無しさん:02/05/22 20:19
根拠がな。

60 :政教分離名無しさん:02/05/23 15:56
>57.そうともいえないな。池田が帰化した朝鮮人と証明されたら、
学会員の大半は衝撃を受け、かなりの数が、戦闘的狂信信者を辞める
可能性がある。創価学会が弱体化して、公明党が国政の主権を握れ
なくなると、日本は少しは健全になる。
 池田=朝鮮人説は、創価学会への核爆弾です。

61 :政教分離名無しさん:02/05/23 16:01
>60
ありえないね
あんた、いくつだよ?
時代は21世紀だぞ、差別してんじゃねーよ
お前らの書き込みを、もし在日の人が見てたら
どうするんだよ?
それさえも想像できないのか?
お前ら自身のためだ、今すぐやめろ

62 :政教分離名無しさん:02/05/23 16:20
>>60
漏れはそう思わない。
そのような事があっても、創価の中核となる熱狂的(狂信的?)信者は、大きな
影響を受けないだろう。
多分そこに衝撃を走らせる事ができるのは、少なくとも福永法源クラスあるいは
更に麻原彰晃クラスの犯罪でも行っていたという事にならないとダメだろう。
選挙違反くらいじゃ法難とか言い出す連中なんだからね。

63 :政教分離名無しさん:02/05/23 16:23
朝鮮人であっても人間性のある人には頭が下がります。
日本人でもエリートと言われる特権階級の人たちのブザマは
外務官僚を見ればわかります。


64 :ホント、:02/05/23 16:28
池田と朝鮮人は特に意味はなくなりました。
池田より低級の人間の立てたスレッドのようで日本人として、恥ずかしい。
「おやめ願いたい」

65 :政教分離名無しさん:02/05/23 16:30
池田ダイサクそのものが悪い。国籍関係なく、

66 :政教分離名無しさん:02/05/23 16:31
http://life.2ch.net/test/read.cgi/sale/1020187300/l50

この件についての学会の見識・詳細が詳しく載っています。




67 :↑無意味:02/05/23 16:36
見るだけ損です。

68 :政教分離名無しさん:02/05/23 16:38
そうだね。アンチには関係ないね。

69 :政教分離名無しさん:02/05/23 17:53
多くの学会員は、「池田大作本仏論」の支配下にあり、人生の永遠の指導者
だと信じきっている。
それが、日本人でなく、韓国人だと知ったら、創価学会に根本的な疑念を
抱くに違いない。曼荼羅の中には「天照大神」の名もあり、日蓮宗はごく
日本的な宗教なのだ。だから、愛国者、右翼に日蓮宗信者が多い。
 このスレをなくそう、と言っているのは、100%学会員。
この事実を広めたくないからさ。ハハ。

70 :政教分離名無しさん:02/05/23 17:57
どっちみち 池田大作は3流の人間

71 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/05/23 17:57
>>69
>それが、日本人でなく、韓国人だと知ったら
池田さんは韓国人じゃないだろ。民族差別はヤメロ!!

>曼荼羅の中には「天照大神」の名もあり
日蓮宗のご本尊には天照大神なんて書いてない天照太神だ。

>愛国者、右翼に日蓮宗信者が多い。

そうかね?中にいてそうは主なわけ土ね。現宗研の前の所長のように
赤旗によくでる人もいるし、浅間山荘にすっ飛んでいった僧侶もいるんだよ。
ベ平連に参加した青年僧侶もたくさんいるんだけどね。



72 :政教分離名無しさん:02/05/23 18:42
>>71
民族差別は必要悪じゃよ 
あんたこの日本を韓・朝鮮民族の国家にしたいのかい?
日蓮のいった「他国侵ぴつ難」そのものじゃないの?(w

73 :政教分離名無しさん:02/05/23 18:47
>>72
何わけ分かんないこと言ってるのさ。
どうしたら日本が「韓・朝鮮民族の国家」になるのよ。
教えてオクレ。

74 :政教分離名無しさん:02/05/23 19:06
あなた 何もご存じないのね・・・・

第2次大戦中の朝鮮人連行

終戦 一部の朝鮮人日本に置き去り

2世3世の出現・本国からの呼び寄せ

選挙権開放

朝鮮人議員続出

衆参両院にて【逆】「韓国併合」
あるいは 
北朝鮮・韓国の日本侵略

両院の不抗戦決定

韓・朝鮮民族国家拡大

75 :政教分離名無しさん:02/05/23 19:51




        _-=─=-=_
      __-=≡///:: ;; ''ヽ丶\
    /     ''  ~     ヾ:::::\
   /     チョン       \:::::::\
   |                彡:::::::::|
  ミ|     , 、          |:::::::::|
  ミ| _≡=-、__, =≡=_ 、   |:;;;;;;;;/
   | | /●> |   | /●\ |─´ / \   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   | ヽ二二/   \二二/    >∂/ <    朝鮮の方々は偉大ですな!
  /   /(     )\      |__/    \__________
 .|    /  ⌒`´⌒   \     ) |
 |   │                | |
 (   \/ ̄ヽ/\_/      / |
 .\  、 \ ̄ ̄ ̄/ヽ      / /
   \   |  ̄ ̄     //   /
    \  ヽ____/    /
     \_ ー─  __ /
         ̄ ̄

76 :政教分離名無しさん:02/05/23 19:52
あなたこそ何も理解していないんですね。
「選挙権開放」以下、特に「衆参両院にて【逆】「韓国併合」以下は、決定的に
誤りです。

地方自治における参政権付与と言うことはありえても、国政における参政権
付与は、憲法の文理上も理論上もありえないことだ。
勉強シル。

77 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

78 :政教分離名無しさん:02/05/23 20:37



         _-=─=-
      _-=≡///:: ;; ''ヽ丶
    /   ''  ~    ヾ:::::\
   /             \:::::\
   |               彡::::::|
  ≡     , 、        |:::::::::|
  ≡_≡=-、__, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/
   || ,ー○ |   | ○ー |─´/  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |ヽ二_,(   )\_二/  >6 |  < 愚民よ!『不屈の朝鮮』を見習いたまえ。
  |   /(     )ヽ     |__/    \________________
  |  /  ⌒`´⌒      ) |
  |             /   | |
  (   |_/ヽ_'\_/     | |
  \  、\ ̄  ̄/ヽ     / /|
   \ |   ̄ ̄    _///\
     \ヽ____/  / /  \
  -ー~ |\ー─     /  /    \

79 :政教分離名無しさん:02/05/23 22:53
チョン作の先祖のデータです


そもそも在日韓国・朝鮮人はいわゆる「強制連行」によって日本に
住んでいるのではありません。
これまでマスコミではタブーとされていた事実を申し上げますと、
彼ら在日のルーツは、朝鮮の部落民である白丁が朝鮮での過酷な差別と
貧困に耐えかね、韓国併合後に裸一貫で(もともと裸一貫でしたが)
日本に渡って来たものが大半を占めていると韓国本国の大学では教えられて
います。 他には朝鮮の被差別地域である済州島出身者、それに朝鮮戦争時に
集団で日本に密入国してきたものの三種類です。
(白丁とは朝鮮の被差別民のことです。李朝時代に身分として固定されたもので、
柳細工の製造販売や屠畜などに従事、衣服も指定され、居住地も制限されていました。
また、目印として平壌笠と呼ばれる笠をかぶらねばなりませんでした。
1894年の甲午改革で身分解放が行われたがその後も差別は存在し続けました。)

下記は、1982・83年に在日本大韓民国青年会が全国約1100名の在日一世から
直接聴取した渡日理由調査の調査結果です。
この結果によると、 徴兵・徴用 ⇒13.3% 経済的理由 ⇒39.6%
親族との同居⇒17.3% その他 等となっています。
尚、徴兵・徴用のうちの徴用で「自発的に来た」と回答した人を除いた数字
(つまり、いわゆる「強制連行」により渡日した鮮人)は4.6%となります。

つまりこの調査に基づけば95.4%の在日韓国朝鮮人は、「強制連行」以外の
理由で自主的に日本に居るのです。またこの調査には、「差別から逃れて渡日した」
という項目が無く、選択できないようになっていました。実際にはそうであっても
選ぶ人は少ないでしょうが、欲しい項目で



80 :政教分離名無しさん:02/05/24 01:53
>>76
憲法改正されたらどうするさ(プ

81 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/05/24 02:04
>>72
じゃあ逆に聞くけどさ。朝鮮族と日本族ってどのくらいDNAの差があるわけ??

私が数年前に聞いた話ではDNA上の差異はないっていう話だね。
違うというのなら最近の日本人は硬いモノを食べなくなっているから下あご
の骨が小さく後退して引っ込んできているんだってさ。ジャニーズ顔みたいな。
その程度の差異しかないんだってさ。

妄想は止めようよ。なんで日本が朝鮮の支配する国になるんだよ。
脈絡すらない。

82 :Roach ◆XYc9hl7E :02/05/24 02:09
>>81
NHKスペシャルでは、
中国人や朝鮮人は8割が純血だけど、
日本人は、中国系4割・朝鮮系4割・そのほか2割
と放送していました。
つまり、日本人の方が混血しているんだと理解しています。

ある意味、昔から中国人と朝鮮人に支配されている国です。

83 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/05/24 02:12
>>82
そうですね。純粋な日本人、という種族はおりません。(笑)

そんなものは戦前の国家神道が作り上げた幻影ですから。

84 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:16
ところで国民新聞ってなあに?

85 :Roach ◆XYc9hl7E :02/05/24 02:17
>>83
この事実を知ったとき凹んだけど。事実は事実ですからね。
でも、私は日本人というアイデンティティより、
「北の方の人」というアイデンティティの方が濃いです。
日本から独立してくれとまで思っているんですが、
財政を考えると日本におんぶしてもらっている方が楽みたいだし。。。

86 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:18
>84
名前からすると右翼って感じがしないでもないが・・
あまり信憑性はなさそうですな
デマだとしたらこれほどバカバカしいデマもありませんな

87 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:21
>>80
一体何を言ってるんだと思ったら、憲法改正したら日本が「韓・朝鮮民族の国家」
に成り得るかってことなのね。

>>74で言ってる「朝鮮人議員続出」ってのが、国籍上の朝鮮人ならあるわけないじゃない。
国籍は日本だが民族としては朝鮮人ということなら理屈ではあり得るだろうけど、だけど
それは憲法改正とは関係ない話だ。

選挙人たる資格の問題だ。
国会議員の場合は国民が前提になるが、地方議員の場合は必ずしもそれを前提としないと
いう話だろう。
>>76の言ってるのは、多分そんなことなんじゃない。

88 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:25
訂正。
選挙人じゃないな。 被選挙人だな。

89 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:25
在日がみんな帰化して選挙権持ったらけっこうな勢力になるんちゃうかな。

90 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:30
私は選挙権は、在日の人は権利として当然持つべきと思うよ。
だって、日本で日本人と変わりなく生活してるのに、
何で国は権利を与えないんだろうと思う。
おかしくない?アイヌ民族のこともそうだし、
日本って狭量がなさすぎだと思う。
差別してる人間も、今だにたくさんいるし。
許されていいことじゃ、ないと思うな。

この論調は、単純すぎるのかな?


91 :Roach ◆XYc9hl7E :02/05/24 02:30
在日って何人くらい居るんだろうか?
でも、総連と民団で意見が分かれそう。

92 :Roach ◆XYc9hl7E :02/05/24 02:33
>>90
アイヌ問題は、内地の韓国・朝鮮人や部落差別に比べれば、相当穏やかなものだと思うよ。
だいたい、アイヌ人の蔑称って知ってる?教えないけど。。。

93 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:36
>>89
どうなんだろうね。
ただ、在日朝鮮人の主な団体は、団体としては帰化を否定しているんじゃない。

今たまに世の中で問題になるのは、日本国籍を取得しないままでの地方議員選挙の
選挙権の問題だろう。
公明党は賛成しているはずだが…。

94 :Roach ◆XYc9hl7E :02/05/24 02:39
>>93
ここは在日の方が少ないから何とも思わないんだけど、
在日の多い関西地域の方々は驚異に思えるのかな。。。

95 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:41
>>92
え?教えないって何が。ちなみに私も北海道人です。
アイヌ民族って言い方、蔑称なんですか。
ローチさんもでしょ。85見るとそんな感じなんだけど。

96 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:44
>>90
地方議員の選挙権を与えようと言う考えの根底は、そう言うものでしょう。
税金もちゃんと納めているんだし、ってのも付け加わるのかな。

そして、理論上地方自治は国籍・国民である事を必ずしも前提としないという
ことなんでしょう。
これに関しては、議論があるようだけれど。

97 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:45
ていうか、なんかもう、うざくなってくる。
日本の威信だとか、中国の威信だとか、
在日の脅威だとか。
ああうざい。同じ人間なんだから。
国がからんでくると、何で普通の人間関係で
重視されるような誠実さとかが、関係なくなるんだろう。

国籍がどうだろうと、ずっとここで暮らして税金払ってんだから、
選挙権も当然じゃん。税金、払ってないんだったら、わかるけど・・
あれ、税金、納めてますよね?
ああ、ややこしい。

98 :Roach ◆XYc9hl7E :02/05/24 02:46
>>95
朝鮮人を「チョン」と言うように、アイヌ人を指していう蔑称があるの。

俺は道産子だよ。雑談9の517の日記にもそれらしき記述があります。。。

99 :政教分離名無しさん:02/05/24 02:47
>>94
ちょっと意味がわからないんだけど、関西の日本人にとって脅威ってこと?
それなら在るのかもしれないね。

100 :Roach ◆XYc9hl7E :02/05/24 02:49
>>97
地方の民主主義は、やはりそこの住民全員で決めるべきだと思う。
国籍が違うから投票権がないというのはおかしい。

>>99
お見込みの通りです。

242 KB
★スマホ版★ 掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50


read.cgi ver 05.05 2023/04/05 Walang Kapalit ★
FOX ★